tiếng Hê-bơ-rơ 7:1 Vì Mên-chi-xê-đéc, vua Sa-lem, thầy tế lễ của Đức Chúa Trời Chí Cao, người gặp Áp-ra-ham trở về sau cuộc tàn sát của các vị vua, và ban phước cho ông; 7:2 Áp-ra-ham cũng dâng một phần mười cho ai; đầu tiên là bởi giải thích Vua của sự công bình, và sau đó cũng là Vua của Salem, tức là Vua hòa bình; 7:3 Không cha, không mẹ, không dòng dõi, không đầu ngày, cũng không phải cuối đời; nhưng được làm giống như Con Đức Chúa Trời; tiếp tục ở với một linh mục. 7:4 Bây giờ hãy xem người đàn ông này vĩ đại như thế nào, người mà ngay cả tộc trưởng Áp-ra-ham dâng một phần mười chiến lợi phẩm. 7:5 Quả thật, những người thuộc con cháu Lê-vi, là những người nhận chức vụ chức tư tế, có một lệnh truyền để lấy một phần mười của người dân theo luật pháp, tức là của anh em họ, mặc dù họ đi ra của thắt lưng của Áp-ra-ham: 7:6 Nhưng người nào không thuộc dòng dõi của họ thì nhận được một phần mười của Áp-ra-ham, và ban phước cho người đã có những lời hứa. 7:7 Và hoàn toàn không mâu thuẫn, cái ít được ban phước cho cái tốt hơn. 7:8 Và ở đây những người chết nhận phần mười; nhưng ở đó anh ta nhận được chúng, của người được chứng kiến là người đó đang sống. 7:9 Và như tôi có thể nói, Lê-vi cũng vậy, người nhận phần mười, đã trả phần mười trong Áp-ra-ham. 7:10 Khi Mên-chi-xê-đéc gặp người, người còn ở trong lòng cha mình. 7:11 Vì vậy, nếu sự hoàn hảo là bởi chức tư tế Lê-vi, (vì dưới nó người dân đã nhận được luật,) cần gì nữa linh mục nên tăng theo thứ tự của Melchisedec, và không được gọi theo lệnh của Aaron? 7:12 Đối với chức tư tế đang thay đổi, cần phải thay đổi cũng của pháp luật. 7:13 Đối với những người nói về những điều này thuộc về một bộ tộc khác, thuộc về mà không có người đàn ông đã tham dự tại bàn thờ. 7:14 Vì rõ ràng là Chúa chúng ta đã ra khỏi Giu-đa; Moses thuộc bộ tộc nào không nói gì về chức tư tế. 7:15 Và nó còn rõ ràng hơn nhiều: vì điều đó sau sự so sánh của Melchisedec có một linh mục khác xuất hiện, 7:16 Ai được tạo ra, không phải theo luật lệ của một điều răn xác thịt, mà theo sức mạnh của một cuộc sống vô tận. 7:17 Vì người làm chứng rằng: Ngươi là thầy tế lễ đời đời theo phẩm trật của Melchisedec. 7:18 Vì quả thật có sự bãi bỏ điều răn đi trước vì sự yếu kém và không sinh lời của nó. 7:19 Vì luật pháp không làm cho điều gì là hoàn hảo, nhưng mang lại hy vọng tốt hơn làm; nhờ đó chúng ta đến gần Thượng Đế. 7:20 Và vì không phải không có lời thề, ông đã được phong làm thầy tế lễ: 7:21 (Vì những thầy tế lễ đó được lập mà không có lời thề; nhưng điều này có lời thề bởi kẻ đã nói với Ngài rằng: Chúa đã thề và sẽ không ăn năn, ngươi là một linh mục mãi mãi theo lệnh của Melchisedec :) 7:22 Bằng rất nhiều, Chúa Giê-su đã đảm bảo cho một lời chứng tốt hơn. 7:23 Và họ thực sự là nhiều linh mục, bởi vì họ không phải chịu đựng tiếp tục bởi lý do cái chết: 7:24 Nhưng người này, bởi vì anh ta tồn tại mãi mãi, có một mục tiêu không thể thay đổi chức tư tế. 7:25 Vì vậy, Ngài cũng có thể cứu họ đến cùng cực Đức Chúa Trời ở bên Ngài, thấy Ngài hằng sống để cầu bầu cho họ. 7:26 Vì chúng ta đã có một thầy tế lễ thượng phẩm như vậy, là người thánh khiết, vô hại, không vết nhơ, tách khỏi tội nhân, và cao hơn các tầng trời; 7:27 Hằng ngày chẳng cần dâng của lễ như các thầy tế lễ thượng phẩm, trước hết vì tội lỗi của mình, sau đó là tội lỗi của mọi người: vì điều này anh ấy đã làm một lần, khi anh ấy dâng hiến bản thân mình. 7:28 Vì luật pháp lập những người có bệnh làm thầy cả thượng phẩm; nhưng từ về lời thề, vốn có từ thời luật, khiến Chúa Con, Đấng được thánh hiến mãi mãi.