希伯来书
9:1 诚然，前约也有礼拜的条例，
和一个世俗的避难所。
9:2 因为有人造了帐幕；第一个，其中是烛台，
桌子和陈设饼；这就是所谓的圣所。
9:3 在第二道幔子之后，是称为至圣所的帐幕
全部;
9:4 有金香炉，有约柜环绕
周围有金子，其中有装吗哪的金罐，还有亚伦的
发芽的杖和约版；
9:5 上面有荣耀的基路伯遮蔽施恩座；其中我们
现在不能具体说。
9:6 既定了这些事，祭司就常去
第一个会幕，完成对神的事奉。
9:7 但每年只有大祭司一次进入第二个，而不是
没有鲜血，他为自己献上了血，也为人民的错误献上了血
人们：
9:8 圣灵表示进入至圣所的道路是
还没有显现，而第一个会幕仍然存在：
9:9 这是当时的预表，其中既有
礼物和牺牲，不能让他做这项服务
完美，与良心有关；
9:10 只存在于肉类和饮料，以及各种洗涤物和肉体中
法令，强加于他们直到改革时期。
9:11 但基督来了，作了将来美事的大祭司，借着
更大更完美的帐幕，不是用手做的，就是
说，不是这座建筑；
9:12 也不是用山羊和牛犊的血，乃是用自己的血。
一次进入圣地，得着永远的救赎
为了我们。
9:13 若用公牛和山羊的血，并母牛的灰
洒在不洁的身上，成圣洁净肉体：
9:14 何况基督借着永远的灵所流的血呢？
将自己无瑕无疵献给神，洁净你死的良心
为永生神服务？
9:15 为此，他作新约的中保，即
死亡的手段，为救赎在下的过犯
在第一约中，蒙召的人可能会得到应许
永恒的遗产。
9:16 因为哪里有遗命，就必定有死
遗嘱人。
9:17 因为遗嘱在人死后才有效，否则就没有了。
在立遗嘱人活着的时候没有力量。
9:18 因此，第一约都不是不流血就立的。
9:19 摩西照着律法吩咐众民的时候，
律法，他取了小牛和山羊的血，用水，然后
朱红色的羊毛，牛膝草，洒在书上，和所有的
人们，
9:20 说，这就是立约的血，是神吩咐人
你。
9:21 又把血洒在帐幕和所有的地方
部的船只。
9:22 几乎所有的东西都被律法用血洗净了；没有
流血不是缓解。
9:23 因此，天上事物的模式是必要的
应该用这些净化；但天上的事物本身与
比这些更好的牺牲。
9:24 因为基督没有进入人手所造的圣所，
是真实的数字；但进入天堂本身，现在出现在
上帝为我们同在：
9:25 也不是大祭司进去的时候，屡次献上自己。
每年用别人的血进入圣所；
9:26 因为自从世界建立以来，他必定经常受苦：
但现在有一次在世界的尽头，他似乎通过
他自己的牺牲。
9:27 按着定命，人人都有一死，此后
判断：
9:28 所以基督一次被献上，担当了许多人的罪；对他们来说
寻找他，他是否会第二次出现而没有犯罪而得救。