סיראַטש
/27:1 אַ סך האָבן געזינדיקט פֿאַר אַ קלײנע זאַך; און דער, וואס זוכט שפע
                                װע ט אפקער ן זײנ ע אויג ן .
/27:2 װי אַ נעגל קלעקט זיך צװישן די פֿאַרבינדונגען פֿון די שטײנער; אַזוי זינדיקט
       שטעקן נאָענט צווישן בייינג און סעלינג.
/27:3 סײַדן אַ מאַן האַלט זיך אָן פֿרײַטיק אין דער מורא פֿון גאָט, זײַן הױז
                   וועט באלד אריבערגעווארפן ווערן.
/27:4 אַזױ װי אַז מען זיפֿצט מיט אַ זיפּ, בלײַבט דער מיסט; אַזוי די שמוץ פון
                                         מענטש אין זיין רעדן.
/27:5 דער אױװן פּרוּװט דעם טעפּערס כּלים; אזוי איז דער משפט פון מענטשן אין זיין
                                                          ריזאַנינג.
/27:6 דער פֿרוכט זאָגט, אױב דער בוים איז געװען אָנגעטאָן; אזוי איז די רײד
          פֿון אַ חוצפה אין האַרצן פֿון מענטשן.
/27:7 לױבט קײנער ניט אײדער דו הערט אים רעדן; ווארים דאס איז דער משפט פון
                                                                מענטשן.
/27:8 אַז דו װעסט גײן נאָך גערעכטיקײט, װעסטו זי קריגן, און זי אָנטאָן;
                      װי אַ הערלעכער לאַנגער מאַנטל.
/27:9 די פֿױגלען װעלן זיך צוהערן צו זײער געגליכן; אַזוי וועט דער אמת זיך אומקערן צו זיי
                                           אַז פירונג אין איר.
/27:10 אַזױ װי דער לײב לײגט אױף דעם רױב; אַזוי זינד פֿאַר די וואָס אַרבעט
                                                              אומרעכט.
/27:11 די רײד פֿון אַ פֿרומער מענטש איז תּמיד מיט חכמה; אָבער אַ נאַר ענדערט זיך
                                                          װי די לבנה.
/27:12 אַז דו ביסט צװישן די אומשולדיקע, היט די צײַט; אָבער זיין שטענדיק
                                     צווישן מענטשן פון שכל.
/27:13 די רײד פֿון די נאַרן איז טרױגלדיק, און זײער שטורעם איז די אומװערדיקײט פֿון
                                                                    זינד.
/27:14 דאָס רײד פֿון דעם װאָס שװערט אַ סך מאַכט די האָר אױפֿשטײן; און
    זײערע קלאגעס מאכט מען אפשטעלן די אויערן.
/27:15 די קריגערײַ פֿון די פֿרױען איז בלוט־פֿאַרגיסונג, און זײערע שילדערונגען
                                                  שװער צום אויער.
/27:16 דער װאָס אַנטדעקט סודות, פֿאַרלירט זײַן קרעדיט; און וועט קיינמאָל געפֿינען פרייַנד
                                                צו זיין מיינונג.
/27:17 ליב דײַן פֿרײַנט, און זײַ אים געטרײַ, אָבער אױב דו װעסט פֿאַרראַטן זײַן
                            סודות, גיי ניט מער נאָך אים.
/27:18 װאָרום װי אַ מענטש האָט פֿאַרטיליקט זײַן פֿײַנט; אזוי האסטו פארלוירן דיין ליבשאפט
                                                                      חבר.
/27:19 אַזױ װי דער װאָס לאָזט אַרױסגײן אַ פֿױגל פֿון זײַן האַנט, אַזױ האָסטוּ געלאָזט דײַן
        גײ דער חבר, און װעט אים ניט װידער נעמען
/27:20 גײ ניט מער נאָך אים, װאָרום ער איז צו װײַט; ער איז װי א רוי אנטלאפן
                                     אַרױס פֿון דער שלאַנג.
/27:21 אַ װוּנד, מע קאָן אים פֿאַרבונדן; און נאָך שילדערונג קען זיין
ויסגלייַך: אָבער דער וואָס פאַרראַט סודות איז אָן האָפענונג.
/27:22 דער װאָס װינקט מיט די אױגן טוט שלעכטס, און דער װאָס קען אים װעט
                                             גײ אַװעק פֿון אים.
/27:23 אַז דו װעסט אַװעקגײן, װעט ער רעדן זיס, און װעט באַװוּנדערן דײַנע װערטער.
אָבּער צום לעצט וועט ער זיך צעקריצן מיט זיין מויל, און לשון הרע דיינע רייד.
/27:24 איך האָב פֿײַנט פֿיל, אָבער ניט אַזױ װי אים; װאָרום גאָט װעט פֿײַנט האָבן
                                                                      אים.
/27:25 דער װאָס װאַרפֿט אַ שטײן אין דער הײך, וואַרפֿט אים אױף זײַן קאָפּ; און א
                   אַ נאַרישע זעץ װעט מאַכן װוּנדן.
/27:26 דער װאָס גראָבט אַ גרוב, װעט אין איר פֿאַלן, און דער װאָס לײגט אַ פֿאַל
                                                    נעמען אין אים.
/27:27 דער װאָס טוט אומגליק, עס װעט פֿאַלן אױף אים, און ער װעט ניט װיסן
                                       פֿון וואַנען עס קומט.
/27:28 שפּאָט און חרפה זײַנען פֿון די שטאָלצע; אָבער נקמה, ווי אַ לייב, וועט
                                                      ליג אויף זיי.
/27:29 די װאָס פֿרײען זיך מיט דעם פֿאַל פֿון די צדיקים, װעלן גענומען װערן אין דעם
שלאַנג; און פּײַן װעט זײ פֿאַרלענדן אײדער זײ שטאַרבן.
/27:30 רשעות און גרימצאָרן, דאָס זײַנען אומװערדיקײטן; און דער זינדיקער זאָל
                                                האָבן זיי ביידע.