רוימער
/4:1 װאָס זאָלן מיר דען זאָגן, אונדזער פֿאָטער אבֿרהם, װעגן דעם?
פלייש, האט געפונען?
/4:2 װאָרום אױב אבֿרהם איז גערעכטפארטיקט געװאָרן דורך מעשים, האָט ער דערפֿון צו רימען; אָבער
ניט פאר גאָט.
/4:3 װאָרום װאָס זאָגט דער פּסוק? אבֿרהם האָט געגלויבט גאָט, און עס איז גערעכנט געוואָרן
צו אים פֿאַר גערעכטיקייט.
/4:4 אַצונד פֿאַר דעם װאָס אַרבעט, װערט דער באַלוינונג ניט גערעכנט פֿון חן, נאָר פֿון חן
כויוו.
/4:5 אָבער צו דעם װאָס טוט ניט, נאָר גלויבט אין דעם װאָס באַרעכטיקט דעם
רשעים, זיין אמונה ווערט גערעכנט פאר גערעכטיקייט.
/4:6 אַזױ װי דָוִד האָט אױך באַשריבן די ברכה פֿון דעם מענטשן װאָס גאָט איז צו אים
שולדיק גערעכטיקייט אָן מעשים,
/4:7 אַזױ צו זאָגן: װױל זײַנען די װאָס זײערע זינד זײַנען פֿאַרגעבן, און זײערע זינד.
זענען באדעקט.
/4:8 װױל איז דער מאַן װאָס {dn גאָט} װעט ניט צורעכענען זינד.
/4:9 דענצמאָל קומט די דאָזיקע ברכה נאָר אױף דער מילה, אָדער אױף דעם
אויך בערלה? װאָרום מיר זאָגן, אַז דער אמונה איז גערעכנט געװאָרן צו אַבֿרהמען
גערעכטיקייט.
/4:10 װי אַזױ איז עס גערעכנט געװאָרן? ווען ער איז געווען אין מילה, אָדער אין
מילה? ניט אין מילה, אָבער אין מילה.
/4:11 און ער האָט באַקומען דעם צײכן פֿון מילה, אַ פּלאָמבע פֿון דער גערעכטיקײט פֿון
די אמונה וואָס ער איז נאָך געווען אומבאַשניט: אַז ער זאל זיין דער
פֿאָטער פֿון אַלע, וואָס גלויבן, כאָטש זיי ווערן ניט געמלט; אַז
גערעכטיקייט זאל אויך זיין צוגערעכנט צו זיי:
/4:12 און דער פֿאָטער פֿון מילה צו די װאָס זײַנען ניט פֿון מילה
נאָר, אָבער וואָס גייען אויך אין די טריט פון דער אמונה פון אונדזער פאטער
אַבֿרהם, װאָס ער איז נאָך געװען אומבאַשניטן.
/4:13 װאָרום די הבטחה, אַז ער זאָל זײַן דער יורש פֿון דער װעלט, איז ניט געװען
אברהם, אָדער צו זיין זאָמען, דורך די געזעץ, אָבער דורך די גערעכטיקייט
פון אמונה.
/4:14 װאָרום אױב די װאָס זײַנען פֿון דער תּוֹרה זײַנען יורשים, װערט די אמונה בטל, און די
הבטחה געמאכט פון קיין ווירקונג:
/4:15 װײַל די תּוֹרה מאַכט גרימצאָרן, װאָרום װוּ קײן תּוֹרה איז ניט, איז ניטאָ
עבירה.
/4:16 דרום איז עס פֿון אמונה, כּדי עס זאָל זײַן דורך חן; צו די סוף די
צוזאָג זאל זיין זיכער צו אַלע די זוימען; ניט צו דעם נאָר וואָס איז פון די
געזעץ, אָבער אויך צו דעם וואָס איז פון דער אמונה פון אברהם; ווער איז דער
פאטער פון אונדז אַלע,
/4:17 (אַזױ װי עס שטייט געשריבן: איך האָב דיך געמאַכט פֿאַר אַ פֿאָטער פֿון פֿיל פֿעלקער) פֿריִער
אים, וועמען ער האָט געגלויבט, גאָט, וואָס העלפֿט די מתים און רופֿט
די זאכן וואָס זענען נישט ווי זיי זענען געווען.
/4:18 װאָס קעגן האָפענונג האָט געגלױבט אין האָפענונג, ער זאָל װערן דער פֿאָטער פֿון
פֿיל פֿעלקער, אַזױ װי דאָס װאָס איז געזאָגט געװאָרן: אַזױ װעט זײַן דײַן זאָמען.
4:19 און ווייל ניט שוואַך אין אמונה, ער האט ניט געהאלטן זיין אייגן גוף איצט טויט,
ווען ער איז געווען וועגן הונדערט יאָר אַלט, און נאָך ניט די טויט פון
שרה\'ס טראכט:
/4:20 ער האָט ניט געשלאָגן צו דער צוזאָג פֿון גאָט דורך אומגלויבן; אָבער איז געווען שטאַרק
אין אמונה, געבן כבוד צו גאָט;
/4:21 און ער איז גאָר איבערצייגט, אַז דאָס, װאָס ער האָט צוגעזאָגט, איז ער אױך ביכולת
צו טוהן.
/4:22 און דערפֿאַר איז עס אים גערעכנט געװאָרן פֿאַר גערעכטיקײט.
/4:23 און עס איז ניט פֿאַרשריבן געװאָרן אַלײן פֿון זײַן װעג, אַז עס איז אים גערעכנט געװאָרן;
/4:24 אָבער אױך פֿאַר אונדז, װעמען עס זאָל גערעכנט װערן, אױב מיר גלויבן אין אים דאָס
אויפשטיין יאָשקע אונדזער האר פון די טויט;
/4:25 װאָס איז מציל געװען פֿאַר אונדזערע פֿאַרברעכן, און איז אױפֿגעשטאַנען פֿאַר אונדזערע
טערעץ.
