אסתר
/9:1 אַצונד אין צװעלפֿטן חודש, דאָס איז, חודש אדר, אױפֿן דרײַצנטן טאָג
פֿון דעם זעלבן, ווען דער מלכס געבאָט און זיין גזירה האָבן זיך דערנענטערט
שטעלן אין דורכפירונג, אין דעם טאָג וואָס די שונאים פון די אידן האָבן געהאפט צו האָבן
מאַכט איבער זיי, (כאָטש עס איז געווען פארקערט אויף די פאַרקערט, אַז די אידן
               האט הערשן איבער די וואס פיינט זיי;)
/9:2 האָבן די ייִדן זיך אײַנגעזאַמלט אין זײערע שטעט איבער אַלע שטעט
פראווינצן פון דעם מלך אחשורוש, צו לייגן די האַנט אויף די וואָס זוכן זייער
שאַטן: און קיין מענטש קען וויטסטאַנד זיי; ווארים די מורא פון זיי איז געפאלן אויף
                                                       אַלע מענטשן.
/9:3 און אַלע פֿירשטן פֿון די פּראָװינץ, און די לוטענאַנטן, און די
דעפוטאטן , און אפיצירן פונעם קעניג , האבן געהאלפן די יידן ; ווייַל די מורא פון
                              מרדכי איז אויף זיי געפאלן.
/9:4 װאָרום מרדכי איז געװען גרױס אין דעם מלכס הױז, און זײַן רום איז אַרױסגעגאַנגען
אין אַלע פראווינצן, וואָרעם דער דאָזיקער מאַן איז געוואָרן גרעסער און מרדכי
                                                                גרעסער.
/9:5 אַזױ האָבן די ייִדן געשלאָגן אַלע זײערע פֿײַנט מיט דעם שװערד פֿון שװערד, און
שחיטה, און צעשטערונג, און געטאָן וואָס זיי וועלן צו די וואס
                                                    האט זיי פיינט.
/9:6 און אין שושן דעם פּאַלאַץ האָבן די ייִדן דערהרגעט און פֿאַרטיליקט פֿינף הונדערט מאַן.
/9:7 און פּרשאַנדתא, און דפֿון, און אָספֿתאַ;
/9:8 און פּוֹרַתָּא, און עַדליָה, און אַרידתא,
/9:9 און פּרמשתא, און אַרישׂאי, און אַרידאי, און וַיִזָתָא,
/9:10 האָבן דערהרגעט די צען זין פֿון הָמָן דעם זון פֿון המדָתָן, דעם פֿײַנט פֿון די ייִדן.
זיי; אָבער אויף דעם רױב האָבן זײ ניט אױסגעלײגט זײער האַנט.
/9:11 אין יענעם טאָג די צאָל פֿון דער דערשלאָגענע אין שושן דעם פּאַלאַץ
                        איז געבראכט געווארן פארן מלך.
/9:12 האָט דער מלך געזאָגט צו אסתר דער מלכּה: די ייִדן האָבן דערהרגעט און
האָט פֿאַרטיליקט פֿינף הונדערט מאַן אין שושן דעם פּאַלאַץ, און די צען זין פֿון
המן; װאָס האָבן זײ געטאָן אין די איבעריקע מדינות פֿון מלך? וואס יעצט
איז דיין בקשה? און עס װעט דיר געשען, אָדער װאָס איז דײַן בקשה
                             ווייטער? און עס זאָל געשען.
/9:13 האָט אסתּר געזאָגט: אױב דער מלך איז גוט, זאָל עס געגעבן װערן צו די ייִדן
וואָס זענען אין שושן צו טאָן אויך מאָרגן לויט דעם טאָג
גזירה, און די צען זין פֿון המן זאָלן אױפֿהענגען אױפֿן תליה.
/9:14 און דער מלך האָט באַפֿױלן אַזױ צו טאָן, און דער באַפֿעל איז געגעבן געװאָרן אין
שושן; און מע האָט אױפֿגעהאָנגען די צען זין פֿון המנס.
/9:15 װאָרום די ייִדן װאָס אין שושן האָבן זיך אײַנגעזאַמלט אױף דעם
אויך פערצנטן טאג פון חודש אדר, און געהרגעט דרײַ הונדערט מאַן אין
שושן; אבער אויף דעם רויב האבן זיי נישט געלייגט זייער האנט.
/9:16 אָבער די אַנדערע ייִדן װאָס זײַנען געװען אין דעם מלכס פּראָװינץ האָבן זיך אײַנגעזאַמלט
צוזאַמען, און געשטאנען פֿאַר זייער לעבן, און האָבן מנוחה פון זייער פיינט,
און זײ האָבן געטײט פֿון זײערע פֿײַנט פֿינף און זיבעציק טױזנט, אָבער זײ האָבן ניט געלײגט
                              זייערע הענט אויף דעם רויב,
/9:17 אױפֿן דרײַצנטן טאָג פֿון חודש אדר; און אויפן פערצנטן טאג פון
האָבן זײ גערוט, און האָבן אים געמאַכט פֿאַר אַ טאָג פֿון סעודה און פֿרײד.
/9:18 אָבער די ייִדן װאָס אין שושן האָבן זיך אײַנגעזאַמלט אױפֿן דרײַצנטן
דער טאָג, און אויף זיין פערצנטן; און אויפן פופצנטן טאָג פון
און זײ האָבן זיך גערוט, און האָבן אים געמאַכט פֿאַר אַ טאָג פֿון סעודה און פֿרײד.
/9:19 דרום זײַנען די ייִדן פֿון די דערפֿער װאָס זײַנען געזעסן אין די אומװױערטע שטעט;
געמאַכט דעם פערצנטן טאָג פון חודש אדר אַ טאָג פון פרייד און
סעודה, און א גוטן טאג, און פון שיקן חלקים איינס צום אנדערן.
/9:20 און מרדכי האָט די דאָזיקע זאַכן געשריבן, און האָט געשיקט בריװ צו אַלע די ייִדן
געווען אין אלע פראווינצן פונעם מלך אחשורוש, אי נאנט און סיי ווייט,
/9:21 דאָס צו באַשטעלן צװישן זײ, זײ זאָלן היטן דעם פערצנטן טאָג פֿון
דער חודש אדר, און דעם פֿופֿצנטן טאָג פֿון דעם זעלבן יאָר,
/9:22 אַזױ װי די טעג װאָס די ייִדן האָבן זיך גערוט פֿון זײערע פֿײַנט, און דער חודש
וואָס איז געווען פאַרוואַנדלט צו זיי פון טרויער צו פרייד, און פון טרויער אין אַ
גוט טאָג: אַז זיי זאָל מאַכן זיי טעג פון סעודה און פרייד, און פון
שיקט אײנער צום אַנדערן, און מתנות צו די אָרעמע.
/9:23 און די ייִדן האָבן זיך גענומען טאָן אַזױ װי זײ האָבן אָנגעהױבן, און אַזױ װי מרדכי.
                                                  געשריבן צו זיי;
/9:24 װײַל הָמָן דער זון פֿון הֶמדָתָן, דער עגגי, דער פֿײַנט פֿון אַלע
אידן, האָבן אויסגעטראַכט קעגן די אידן זיי צו פאַרניכטן, און האָבן אַרויסגעוואָרפן פּור,
דאָס הײסט, דעם גוֹרל, זײ צו פֿאַרלענדן, און זײ צו פֿאַרטיליקן;
/9:25 און אַז אסתר איז געקומען פֿאַר דעם מלך, האָט ער באַפֿױלן מיט זײַנע בריװ
רשעים, וואָס ער האָט אויסגעטראַכט קעגן די אידן, זאָל זיך אומקערן אויף זיין
אײגענעם קאפ, און ער און זײנע זין זאלן הענגען אויף דער תליה.
/9:26 דרום האָבן זײ די דאָזיקע טעג גערופֿן פורים נאָכן נאָמען פּור. דעריבער
פֿאַר אַלע ווערטער פֿון דעם בריוו, און פֿון דעם וואָס זיי האָבן געזען
וועגן דעם ענין, און וואָס איז געקומען צו זיי,
/9:27 האָבן די ייִדן באַשטעלט און גענומען אױף זײ, און אױף זײער זאָמען, און אױף אַלע
אַזעלכע, וואָס האָבן זיך צוגעבונדן צו זיי, כּדי עס זאָל ניט פאַרלאָזן, אַז זיי
וואָלט האַלטן די צוויי טעג לויט זייער שרייבן, און לויט צו
                      זייער באשטימט צייט יעדער יאָר;
/9:28 און אַז די דאָזיקע טעג זאָלן געדאַכט װערן און געהיט װערן אין אַלע טעג
דור, יעדער משפּחה, יעדער פּראָווינץ, און יעדער שטאָט; און אַז די
טעג פון פּורים זאָל ניט פאַרלאָזן פון צווישן די אידן, ניט דער דענקמאָל פון
                      זיי אומקומען פון זייער זאָמען.
/9:29 און אסתר די מלכּה, די טאָכטער פֿון אבֿיהיל, און מרדכי דער ייִד;
געשריבן מיט אַלע אויטאָריטעט, צו באַשטעטיקן דעם צווייטן בריוו פון פורים.
/9:30 און ער האָט געשיקט די בריװ צו אַלע ייִדן, צו הונדערט און צװאַנציק
זיבן פראווינצן פון דעם מלכות פון אחשורוש, מיט ווערטער פון שלום און
                                                                      אמת,
/9:31 צו באַפֿעסטיקן די דאָזיקע טעג פֿון פּורים אין זײערע באַשטימטע צײַטן, אַזױ װי
מרדכי דער איד און אסתר די מלכּה האָבן זיי באַפֿוילן, און אַזוי ווי זיי
האָט באַשטימט פֿאַר זיך און פֿאַר זייער זאָמען, די ענינים פון די תענית
                                              און זייער געשריי.
/9:32 און דער באַפֿעל פֿון אסתר האָט באַפֿעסטיקט די דאָזיקע זאַכן פֿון פּורים; און עס איז געווען
                                         געשריבן אין דעם בוך.