ibroniylar 7:1 Bu Melkisedek uchun, Salem shohi, eng oliy Xudoning ruhoniysi, kim podshohlarni o‘ldirishdan qaytgan Ibrohimni uchratib, unga duo qildi; 7:2 Ibrohim ham unga hamma narsaning o'ndan bir qismini berdi. birinchi bo'lib tomonidan talqini solih Podshohi, keyin esa Salim shohi, ya'ni tinchlik Podshohi; 7:3 Otasiz, onasiz, naslsiz, na egasiz kunlarning boshlanishi ham, hayotning oxiri ham; lekin Xudoning O'g'liga o'xshagan; doimiy ruhoniy bo'lib qoladi. 7:4 Endi bu odam qanchalik buyuk bo'lganini ko'rib chiqing, hatto otaxon ham edi Ibrohim o'ljaning o'ndan bir qismini berdi. 7:5 Va, albatta, Levi o'g'illaridan bo'lganlar, kimning lavozimini oladilar ruhoniylar, xalqdan ushr olish amri bor qonunga ko'ra, ya'ni birodarlarining, ular tashqariga chiqsa ham Ibrohimning belidan: 7:6 Lekin ularning nasli hisobga olinmagan kishi ushr oldi Ibrohim va va'dalarga ega bo'lganni duo qildi. 7:7 Va har qanday qarama-qarshilik holda, kam yaxshi barakali. 7:8 Va bu erda o'lganlar ushr oladilar; Lekin u erda ularni qabul qiladi U kimga yashayotganiga guvohlik beradi. 7:9 Aytishim mumkinki, ushr oladigan Levi ham ushr to'lagan. Ibrohim. 7:10 Chunki u hali otasining belida edi, Malkisidek uni uchratganida. 7:11 Demak, agar kamolot levilarning ruhoniyligida bo'lsa, (chunki uning ostida xalq qonunni oldi,) boshqasiga nima kerak edi ruhoniy Malkisidekning buyrug'iga binoan o'rnidan tursin va chaqirilmasin Horunning buyrug'idan keyin? 7:12 Ruhoniylik o'zgargani uchun, o'zgarish zarurat tug'iladi qonundan ham. 7:13 Kim haqida bu gaplar aytilgan bo'lsa, boshqa qabilaga tegishlidir qurbongohga hech kim xizmat qilmadi. 7:14 Rabbimiz Yahudodan chiqqani aniq. Muso qaysi qabiladan ruhoniylik haqida hech narsa gapirmadi. 7:15 Va bundan ham ko'proq ravshan bo'ladi: bu misoldan keyin Malkisidek yana bir ruhoniy chiqadi, 7:16 Kim tanaviy amrning qonuniga ko'ra emas, balki amrga binoan yaratilgan cheksiz hayotning kuchi. 7:17 U guvohlik beradi: “Sen abadiy ruhoniysan” Melchisedec. 7:18 Albatta, oldingi amrni bekor qilish bor uning zaifligi va foydasizligi. 7:19 Qonun hech narsani mukammal qilmadi, lekin yaxshiroq umid olib keldi qildi; bu orqali biz Xudoga yaqinlashamiz. 7:20 Va qasamsiz bo'lgani uchun u ruhoniy bo'ldi. 7:21 (Chunki bu ruhoniylar qasamsiz, ammo qasam bilan tuzilgan edilar Unga: “Xudovand qasam ichdi va tavba qilmaydi, Sen o‘zingsan”, deb aytgan kishi Melkisedek buyrug'idan keyin abadiy ruhoniy :) 7:22 Iso shunchalik yaxshi vasiyatga kafolat bo'ldi. 7:23 Va ular haqiqatan ham ko'p ruhoniylar edi, chunki ularga ruxsat berilmagan o'lim sababi bilan davom eting: 7:24 Lekin bu odam, U abadiy, chunki, o'zgarmas bor ruhoniylik. 7:25 Shuning uchun ham U ularni oxirigacha qutqarishga qodir Xudo ular uchun shafoat qilish uchun abadiy tirikligini ko'rib, U bilan. 7:26 Biz shunday oliy ruhoniy bo'ldik, u muqaddas, zararsiz, harom, gunohkorlardan ajratilgan va osmondan baland qilingan; 7:27 Kim, o'sha oliy ruhoniylar kabi har kuni qurbonlik keltirishga muhtoj emas, Avval o‘zining, keyin esa xalqning gunohlari uchun: Buning uchun u bir marta qilgan. u o'zini taklif qilganda. 7:28 Qonun zaif odamlarni oliy ruhoniy qiladi. lekin so'z Qonundan beri mavjud bo'lgan qasam, muqaddas qilingan O'g'ilni qiladi abadiy.