ibroniylar
7:1 Bu Melkisedek uchun, Salem shohi, eng oliy Xudoning ruhoniysi, kim
podshohlarni o‘ldirishdan qaytgan Ibrohimni uchratib, unga duo qildi;
7:2 Ibrohim ham unga hamma narsaning o'ndan bir qismini berdi. birinchi bo'lib tomonidan
talqini solih Podshohi, keyin esa Salim shohi,
ya'ni tinchlik Podshohi;
7:3 Otasiz, onasiz, naslsiz, na egasiz
kunlarning boshlanishi ham, hayotning oxiri ham; lekin Xudoning O'g'liga o'xshagan;
doimiy ruhoniy bo'lib qoladi.
7:4 Endi bu odam qanchalik buyuk bo'lganini ko'rib chiqing, hatto otaxon ham edi
Ibrohim o'ljaning o'ndan bir qismini berdi.
7:5 Va, albatta, Levi o'g'illaridan bo'lganlar, kimning lavozimini oladilar
ruhoniylar, xalqdan ushr olish amri bor
qonunga ko'ra, ya'ni birodarlarining, ular tashqariga chiqsa ham
Ibrohimning belidan:
7:6 Lekin ularning nasli hisobga olinmagan kishi ushr oldi
Ibrohim va va'dalarga ega bo'lganni duo qildi.
7:7 Va har qanday qarama-qarshilik holda, kam yaxshi barakali.
7:8 Va bu erda o'lganlar ushr oladilar; Lekin u erda ularni qabul qiladi
U kimga yashayotganiga guvohlik beradi.
7:9 Aytishim mumkinki, ushr oladigan Levi ham ushr to'lagan.
Ibrohim.
7:10 Chunki u hali otasining belida edi, Malkisidek uni uchratganida.
7:11 Demak, agar kamolot levilarning ruhoniyligida bo'lsa, (chunki uning ostida
xalq qonunni oldi,) boshqasiga nima kerak edi
ruhoniy Malkisidekning buyrug'iga binoan o'rnidan tursin va chaqirilmasin
Horunning buyrug'idan keyin?
7:12 Ruhoniylik o'zgargani uchun, o'zgarish zarurat tug'iladi
qonundan ham.
7:13 Kim haqida bu gaplar aytilgan bo'lsa, boshqa qabilaga tegishlidir
qurbongohga hech kim xizmat qilmadi.
7:14 Rabbimiz Yahudodan chiqqani aniq. Muso qaysi qabiladan
ruhoniylik haqida hech narsa gapirmadi.
7:15 Va bundan ham ko'proq ravshan bo'ladi: bu misoldan keyin
Malkisidek yana bir ruhoniy chiqadi,
7:16 Kim tanaviy amrning qonuniga ko'ra emas, balki amrga binoan yaratilgan
cheksiz hayotning kuchi.
7:17 U guvohlik beradi: “Sen abadiy ruhoniysan”
Melchisedec.
7:18 Albatta, oldingi amrni bekor qilish bor
uning zaifligi va foydasizligi.
7:19 Qonun hech narsani mukammal qilmadi, lekin yaxshiroq umid olib keldi
qildi; bu orqali biz Xudoga yaqinlashamiz.
7:20 Va qasamsiz bo'lgani uchun u ruhoniy bo'ldi.
7:21 (Chunki bu ruhoniylar qasamsiz, ammo qasam bilan tuzilgan edilar
Unga: “Xudovand qasam ichdi va tavba qilmaydi, Sen o‘zingsan”, deb aytgan kishi
Melkisedek buyrug'idan keyin abadiy ruhoniy :)
7:22 Iso shunchalik yaxshi vasiyatga kafolat bo'ldi.
7:23 Va ular haqiqatan ham ko'p ruhoniylar edi, chunki ularga ruxsat berilmagan
o'lim sababi bilan davom eting:
7:24 Lekin bu odam, U abadiy, chunki, o'zgarmas bor
ruhoniylik.
7:25 Shuning uchun ham U ularni oxirigacha qutqarishga qodir
Xudo ular uchun shafoat qilish uchun abadiy tirikligini ko'rib, U bilan.
7:26 Biz shunday oliy ruhoniy bo'ldik, u muqaddas, zararsiz, harom,
gunohkorlardan ajratilgan va osmondan baland qilingan;
7:27 Kim, o'sha oliy ruhoniylar kabi har kuni qurbonlik keltirishga muhtoj emas,
Avval o‘zining, keyin esa xalqning gunohlari uchun: Buning uchun u bir marta qilgan.
u o'zini taklif qilganda.
7:28 Qonun zaif odamlarni oliy ruhoniy qiladi. lekin so'z
Qonundan beri mavjud bo'lgan qasam, muqaddas qilingan O'g'ilni qiladi
abadiy.