رومیوں
4:1 پھر ہم کیا کہیں کہ ہمارے باپ ابراہیم، رب کے بارے میں؟
                                                گوشت، مل گیا ہے؟
4:2 کیونکہ اگر ابراہیم اپنے اعمال سے راستباز ٹھہرے تو اُس کے پاس فخر کرنے کی کوئی چیز ہے۔ لیکن
                                             خدا کے سامنے نہیں.
4:3 صحیفہ کیا کہتا ہے؟ ابراہیم نے خدا پر یقین کیا، اور یہ شمار کیا گیا تھا
                              راستبازی کے لیے اس کے پاس۔
4:4 اب جو کام کرتا ہے اُس کے لیے اجر فضل کا نہیں بلکہ اُس کا شمار ہوتا ہے۔
                                                                       قرض
4:5 لیکن اُس کے لیے جو کام نہیں کرتا بلکہ اُس پر یقین رکھتا ہے جو رب کو راستباز ٹھہراتا ہے۔
بے دین، اس کا ایمان راستبازی میں شمار ہوتا ہے۔
4:6 جیسا کہ داؤد بھی اُس شخص کی برکت کو بیان کرتا ہے، جسے خُدا ہے۔
 اعمال کے بغیر راستبازی کو غلط قرار دیتا ہے
4:7 کہتے ہیں، مبارک ہیں وہ جن کے گناہ معاف ہو گئے اور جن کے گناہ
                                                    احاطہ کرتا ہے.
4:8 مُبارک ہے وہ آدمی جس کے لیے رب گناہ نہیں ٹھہرائے گا۔
4:9 یہ برکت صرف ختنہ کرنے والوں پر یا رب پر آتی ہے۔
غیر ختنہ بھی؟ کیونکہ ہم کہتے ہیں کہ ایمان ابراہیم کے لیے شمار کیا گیا تھا۔
                                                             راستبازی
4:10 پھر اس کا حساب کیسے لیا گیا؟ جب وہ ختنہ میں تھا، یا میں
غیر ختنہ؟ ختنہ میں نہیں بلکہ غیر مختون میں۔
4:11 اور اُس کو ختنہ کا نشان ملا، جو اُس کی راستبازی کی مہر تھی۔
وہ ایمان جس کا اُس نے ابھی تک نامختون نہیں کیا تھا۔
اُن سب کا باپ جو ایمان لاتے ہیں، اگرچہ اُن کا ختنہ نہ ہو۔ کہ
   راستبازی ان کے لیے بھی شمار کی جا سکتی ہے:
4:12 اور ختنہ کرنے والوں کا باپ جو ختنہ کرائے گئے نہیں ہیں۔
صرف، لیکن جو ہمارے باپ کے اس ایمان کے نقش قدم پر چلتے ہیں۔
     ابراہیم، جس کا وہ ابھی تک غیر مختون تھا۔
4:13 کیونکہ وعدہ، کہ وہ دنیا کا وارث ہو، ایسا نہیں تھا۔
ابراہیم، یا اس کی نسل کو، شریعت کے ذریعے، لیکن راستبازی کے ذریعے
                                                             ایمان کی.
4:14 کیونکہ اگر شریعت کے وارث ہو جائیں تو ایمان باطل ہو جاتا ہے۔
                                             بے نتیجہ وعدہ کیا:
4:15 کیونکہ شریعت غضب کا باعث بنتی ہے، کیونکہ جہاں شریعت نہیں ہے وہاں نہیں۔
                                                                   تجاوز
4:16 اِس لیے یہ ایمان سے ہے، تاکہ فضل سے ہو۔ آخر تک
وعدہ تمام بیج کے لئے یقینی ہو سکتا ہے; نہ صرف اس کے لیے جو کہ کا ہے۔
شریعت، لیکن اس کے لیے بھی جو ابراہیم کے ایمان سے ہے۔ کون ہے
                                                      ہم سب کے باپ،
4:17 (جیسا کہ لکھا ہے، میں نے تجھے بہت سی قوموں کا باپ بنایا ہے)
جس پر وہ ایمان لائے، یہاں تک کہ خدا، جو مردوں کو زندہ کرتا ہے، اور بلاتا ہے۔
       وہ چیزیں جو ایسی نہیں ہیں جیسے وہ تھیں۔
4:18 جو اُمید کے خلاف اُمید پر یقین رکھتا تھا، تاکہ وہ اُس کا باپ بن سکے۔
بہت سی قومیں، اُس کے مطابق جو کہا گیا تھا، تیری نسل بھی ایسی ہی ہوگی۔
4:19 اور اِیمان میں کمزور نہ ہونے کی وجہ سے اُس نے اپنے جسم کو اب مُردہ نہ سمجھا۔
جب اس کی عمر تقریباً ایک سو سال تھی، نہ ہی ابھی تک کی موت
                                                        سارہ کا رحم:
4:20 اُس نے بے اعتقادی کے ذریعے خدا کے وعدے پر ڈگمگانے نہیں دیے۔ لیکن مضبوط تھا
                          ایمان میں، خدا کو جلال دینا؛
4:21 اور پوری طرح قائل ہو کر کہ، جس کا اُس نے وعدہ کیا تھا، وہ بھی قابل تھا۔
                                             انجام دینے کے لئے.
4:22 اور اِس لیے اُس کے لیے راستبازی شمار کی گئی۔
4:23 اب یہ صرف اُس کی خاطر نہیں لکھا گیا تھا، کہ اُس پر الزام لگایا گیا تھا۔
4:24 لیکن ہمارے لیے بھی، اگر ہم اُس پر ایمان لاتے ہیں تو اِس کا الزام کس پر لگایا جائے گا۔
ہمارے خداوند یسوع کو مردوں میں سے زندہ کیا۔
4:25 جو ہمارے گناہوں کے لیے چھڑایا گیا، اور ہمارے لیے دوبارہ زندہ کیا گیا۔
                                                                     جواز