واعظ
1:1 یروشلم کے بادشاہ داؤد کے بیٹے منادی کے الفاظ۔
1:2 باطل کی باطل، مبلغ کہتا ہے، باطل کی باطل۔ سب ہے
باطل
1:3 آدمی کو اپنی ساری محنت کا کیا فائدہ جو وہ سورج کے نیچے لیتا ہے؟
1:4 ایک نسل جاتی ہے، اور دوسری نسل آتی ہے۔
زمین ہمیشہ کے لیے رہتی ہے۔
1:5 سورج بھی طلوع ہوتا ہے، سورج غروب ہو کر اپنی جگہ پر تیزی سے چلا جاتا ہے۔
جہاں وہ اٹھا.
1:6 ہوا جنوب کی طرف چلتی ہے اور شمال کی طرف مڑتی ہے۔ یہ
گھومتا پھرتا ہے، اور ہوا پھر سے واپس آتی ہے۔
اس کے سرکٹس.
1:7 تمام دریا سمندر میں بہہ جاتے ہیں۔ سمندر ابھی بھرا نہیں ہے۔ جگہ تک
جہاں سے دریا آتے ہیں، وہیں واپس لوٹتے ہیں۔
1:8 سب چیزیں محنت سے بھری ہوئی ہیں۔ آدمی اسے نہیں کہہ سکتا: آنکھ نہیں ہے۔
دیکھ کر مطمئن، نہ کان سننے سے بھرے۔
1:9 جو ہو چکا ہے، وہی ہے جو ہو گا۔ اور جو ہے
کیا گیا ہے جو کیا جائے گا: اور کے تحت کوئی نئی بات نہیں ہے
سورج
1:10 کیا کوئی ایسی بات ہے جس کے بارے میں کہا جا سکتا ہے، \'دیکھو، یہ نئی ہے؟ اس کے پاس ہے
پہلے سے ہی پرانے وقت کا ہے، جو ہمارے سامنے تھا۔
1:11 پچھلی چیزوں کو یاد نہیں رہتا۔ نہ ہی کوئی ہو گا۔
ان چیزوں کی یاد جو بعد میں آنے والوں کے ساتھ آنے والی ہیں۔
1:12 میں مبلغ یروشلم میں اسرائیل کا بادشاہ تھا۔
1:13 اور مَیں نے اپنا دِل دے دیا کہ ہر ایک کے بارے میں حکمت سے تلاش کروں
وہ چیزیں جو آسمان کے نیچے ہوتی ہیں: یہ تکلیف دہ مشقت خدا نے دی ہے۔
انسان کے بیٹوں کو اس کے ساتھ استعمال کیا جائے.
1:14 میں نے وہ تمام کام دیکھے ہیں جو سورج کے نیچے ہوتے ہیں۔ اور، دیکھو، سب
باطل اور روح کی بے چینی ہے.
1:15 جو ٹیڑھا ہو اسے سیدھا نہیں کیا جا سکتا، اور جو ناقص ہے۔
نمبر نہیں دیا جا سکتا.
1:16 مَیں نے اپنے دل سے کہا، ”دیکھو، مَیں بڑی دولت میں آیا ہوں۔
اور ان سب سے زیادہ حکمت حاصل کی ہے جو مجھ سے پہلے گزر چکے ہیں۔
یروشلم: ہاں، میرے دل کو حکمت اور علم کا بڑا تجربہ تھا۔
1:17 اور مَیں نے اپنا دِل عطا کر دیا کہ میں حکمت جان سکوں، اور پاگل پن اور حماقت کو جان سکوں۔
سمجھا کہ یہ بھی روح کی اضطراب ہے۔
1:18 کیونکہ زیادہ حکمت میں بہت زیادہ غم ہوتا ہے اور وہ جو علم میں اضافہ کرتا ہے۔
دکھ میں اضافہ.
