2 مکابیز
6:1 اِس کے کچھ ہی دیر بعد بادشاہ نے ایتھنز کے ایک بوڑھے آدمی کو اُس پر مجبور کرنے کے لیے بھیجا۔
یہودی اپنے باپ دادا کے قوانین سے ہٹ جائیں، اور رب کے بعد زندہ نہ رہیں
                                                    خدا کے قوانین:
6:2 اور یروشلم کی ہیکل کو بھی ناپاک کرنا اور اسے ہیکل کا نام دینا
مشتری اولمپیئس کا؛ اور وہ گیریزم میں، مشتری کے محافظ کے
اجنبی، جیسا کہ انہوں نے اس جگہ رہنے کی خواہش کی۔
6:3 اِس فساد کا آنا لوگوں کے لیے تکلیف دہ اور تکلیف دہ تھا۔
6:4 کیونکہ ہیکل غیریہودیوں کی طرف سے ہنگاموں اور خوشیوں سے بھرا ہوا تھا۔
harlots کے ساتھ dallied، اور سرکٹ کے اندر خواتین کے ساتھ کیا کرنا تھا
مقدس مقامات، اور اس کے علاوہ ایسی چیزیں لایا جو حلال نہیں تھیں۔
6:5 قربان گاہ بھی ناپاک چیزوں سے بھری ہوئی تھی جن سے شریعت منع کرتی ہے۔
6:6 نہ کسی آدمی کے لیے سبت کے دن یا قدیم روزے رکھنا جائز تھا۔
              یا خود کو یہودی ہونے کا دعویٰ کرنا۔
6:7 اور ہر مہینے بادشاہ کی پیدائش کے دن وہ لایا جاتا تھا۔
قربانی کے کھانے میں کڑوی پابندی؛ اور جب Bacchus کا روزہ
رکھا گیا تھا، یہودیوں کو مجبور کیا گیا تھا کہ وہ باخس کے جلوس میں جائیں،
                                                        آئیوی لے کر.
6:8 اِس کے علاوہ غیر قوموں کے پڑوسی شہروں کے لیے ایک فرمان جاری ہوا۔
بطلیمی کے مشورے سے، یہودیوں کے خلاف، کہ وہ چاہیں۔
یکساں فیشن دیکھیں، اور ان کی قربانیوں میں حصہ دار بنیں:
6:9 اور جو اپنے آپ کو غیر قوموں کے آداب کے مطابق نہ بنائے
موت کی سزا دی جانی چاہئے. تب ہو سکتا ہے کسی آدمی نے موجودہ مصائب کو دیکھا ہو۔
6:10 کیونکہ وہاں دو عورتیں لائی گئیں جنہوں نے اپنے بچوں کا ختنہ کرایا تھا۔
جن کو جب وہ کھلے عام شہر کے گرد چکر لگا رہے تھے تو بچے ہاتھ دے رہے تھے۔
اُن کی چھاتیوں کو، اُنہوں نے اُنہیں دیوار سے نیچے پھینک دیا۔
6:11 اور دوسرے، جو قریب کے غاروں میں بھاگ گئے تھے، تاکہ رب کو محفوظ رکھیں
سبت کے دن خفیہ طور پر، فلپ کی طرف سے دریافت کیا جا رہا تھا، سب کو جلا دیا گیا تھا
ایک ساتھ، کیونکہ اُنہوں نے اپنی مدد کرنے کا ضمیر بنایا
                                      سب سے مقدس دن کا اعزاز
6:12 اب مَیں اُن لوگوں سے التجا کرتا ہوں جو اِس کتاب کو پڑھتے ہیں، کہ وہ مایوس نہ ہوں۔
ان آفات کے لیے، لیکن یہ کہ وہ ان سزاؤں کا فیصلہ کرتے ہیں کہ نہیں ہونا چاہیے۔
تباہی کے لیے، لیکن ہماری قوم کی تعلیم کے لیے۔
6:13 کیونکہ یہ اُس کی عظیم نیکی کی نشانی ہے، جب بدکار نہیں ہوتے
کسی بھی طویل وقت کا سامنا کرنا پڑا، لیکن فوری طور پر سزا دی گئی.
6:14 کیونکہ دوسری قوموں کی طرح نہیں، جنہیں رب صبر سے برداشت کرتا ہے۔
سزا دو، یہاں تک کہ وہ اپنے گناہوں کی تکمیل تک پہنچ جائیں، اس نے ایسا ہی کیا۔
                                                        ہمارے ساتھ،
6:15 ایسا نہ ہو کہ، گناہ کی انتہا پر پہنچ کر، بعد میں وہ لے جائے۔
                                                      ہم سے انتقام.
6:16 اور اِس لیے وہ ہم سے اپنی رحمت کبھی نہیں ہٹاتا، اور اگرچہ وہ
مصیبت کے ساتھ سزا دیتا ہے، لیکن وہ اپنے لوگوں کو کبھی نہیں چھوڑتا ہے.
6:17 لیکن یہ جو ہم کہہ رہے ہیں ہمارے لیے ایک تنبیہ ہو۔ اور اب ہم کریں گے۔
بات کو چند الفاظ میں بیان کرنے کی طرف آتے ہیں۔
6:18 الیعزر، ایک پرنسپل فقیہ، ایک بوڑھا آدمی، اور کنویں کا۔
پسندیدہ چہرہ، اس کا منہ کھولنے اور کھانے کے لیے مجبور تھا۔
                                                         سور کا گوشت
6:19 لیکن اُس نے داغدار ہو کر جینے کی بجائے جلال سے مرنا پسند کیا۔
ایسی گھناؤنی بات، اسے تھوک دیا، اور اپنی مرضی سے رب کے پاس آیا
                                                                   عذاب،
6:20 جیسا کہ ان کا آنا مناسب تھا، وہ ایسے لوگوں کے خلاف کھڑے ہونے کے لیے پرعزم ہیں۔
چیزیں، جیسا کہ زندگی کی محبت کو چکھنے کے لیے حلال نہیں ہیں۔
6:21 لیکن وہ لوگ جن کے پاس اُس بُری عید کا الزام تھا، پرانے لوگوں کے لیے
ان کی اس آدمی سے واقفیت تھی، اسے ایک طرف لے جا کر اس سے منت کی۔
اپنے رزق کا گوشت لانا، جیسا کہ اس کے لیے استعمال کرنا حلال تھا، اور
گویا اس نے قربانی کا گوشت کھایا جس کا حکم ہے۔
                                                               بادشاہ؛
6:22 تاکہ ایسا کرنے سے وہ موت سے اور بوڑھے لوگوں کے لیے نجات پائے
                                ان کے ساتھ دوستی کا فائدہ
6:23 لیکن اُس نے ہوشیاری سے غور کرنا شروع کر دیا، اور جوں جوں اُس کی عمر بڑھتی گئی۔
اس کے قدیم سالوں کی فضیلت، اور اس کے سرمئی سر کی عزت،
جہاں آیا تھا، اور اس کی سب سے ایماندارانہ تعلیم ایک بچے سے، یا اس کے برعکس
مقدس قانون خدا کی طرف سے بنایا اور دیا گیا ہے، لہذا اس نے اسی کے مطابق جواب دیا،
 اور فوراً انہیں قبر میں بھیجنے کی وصیت کی۔
6:24 کیونکہ یہ ہماری عمر نہیں بنتی، اُس نے کہا، کسی بھی لحاظ سے اکھٹا ہونا، جس کے ذریعے
بہت سے نوجوان یہ سوچ سکتے ہیں کہ الیعزر، جس کی عمر 40 سال ہے۔
    اور دس، اب ایک عجیب مذہب میں چلے گئے تھے۔
6:25 اور اس طرح وہ میری منافقت کے ذریعے، اور تھوڑا سا وقت جینے کی خواہش رکھتے ہیں۔
ایک لمحہ مزید، مجھے دھوکہ دیا جائے، اور مجھے اپنے پرانے پر داغ لگ جائے۔
                               عمر، اور اسے مکروہ بنانا۔
6:26 کیونکہ فی الحال مجھے رب سے نجات ملنی چاہیے۔
مردوں کی سزا: پھر بھی مجھے اللہ تعالیٰ کے ہاتھ سے نہیں بچنا چاہیے،
                                              نہ زندہ، نہ مردہ۔
6:27 اس لیے اب، اس زندگی کو مردانہ طور پر بدلتے ہوئے، میں خود کو ایسا دکھاؤں گا۔
                                     ایک میری عمر کے مطابق،
6:28 اور ایسے لوگوں کے لیے ایک قابلِ ذکر مثال چھوڑیں جیسے اپنی مرضی سے مرنے کے لیے جوان ہوں۔
معزز اور مقدس قوانین کے لیے ہمت سے۔ اور جب اس نے کہا تھا۔
        یہ الفاظ، وہ فوراً عذاب کی طرف چلا گیا:
6:29 وہ جنہوں نے اُسے اچھائی کو بدلنے کی قیادت کی وہ اُسے تھوڑا سا پہلے پیدا کر دیں گے۔
نفرت میں، کیونکہ متذکرہ تقریریں آگے بڑھی، جیسا کہ انہوں نے سوچا،
                                             ایک مایوس دماغ سے.
6:30 لیکن جب وہ دھاریوں سے مرنے کے لیے تیار ہوا تو کراہ کر کہنے لگا،
رب کے سامنے ظاہر ہو، جس کے پاس مقدس علم ہے، جبکہ میں
موت سے نجات مل گئی ہو گی، اب میں جسم کے دردوں کو سہتا ہوں۔
مارا پیٹا جا رہا ہے: لیکن روح میں ان چیزوں کو برداشت کر کے مطمئن ہوں،
                              کیونکہ میں اس سے ڈرتا ہوں۔
6:31 اور یوں یہ شخص مر گیا، اپنی موت کو ایک بزرگ کی مثال کے لیے چھوڑ گیا۔
جرات، اور فضیلت کی یادگار، نہ صرف نوجوانوں کے لیے، بلکہ سب کے لیے
                                                            اس کی قوم.