ฮีบรู
7:1 สำหรับเมลคีเซเดคผู้นี้ กษัตริย์แห่งซาเลม ปุโรหิตของพระเจ้าผู้สูงสุด ผู้ซึ่ง
พบอับราฮัมกลับมาจากการสังหารกษัตริย์และอวยพรเขา
7:2 อับราฮัมได้ถวายหนึ่งในสิบของทั้งหมดด้วย เป็นครั้งแรกโดย
กษัตริย์แห่งความชอบธรรม และหลังจากนั้นก็เป็นกษัตริย์แห่งซาเลมด้วย
ซึ่งก็คือกษัตริย์แห่งสันติภาพ
7:3 ไม่มีบิดา ไม่มีมารดา ไม่มีเชื้อสาย ไม่มีทั้งสองอย่าง
จุดเริ่มต้นของวันหรือการสิ้นสุดของชีวิต แต่ทรงเป็นเหมือนพระบุตรของพระเจ้า
ดำรงสมณเพศอยู่เนืองนิตย์.
7:4 ทีนี้จงพิจารณาว่าชายผู้นี้ยิ่งใหญ่เพียงไร
อับราฮัมมอบหนึ่งในสิบของสิ่งที่ริบมาได้
7:5 และแท้จริงแล้วคนเหล่านั้นที่เป็นลูกหลานของเลวีซึ่งได้รับตำแหน่ง
ฐานะปุโรหิตมีพระบัญชาให้รับส่วนสิบของประชาชน
ตามกฎหมายคือพี่น้องของพวกเขาแม้ว่าพวกเขาจะออกมา
จากบั้นเอวของอับราฮัม:
7:6 แต่ผู้ที่สืบเชื้อสายจากพวกเขาไม่ได้รับสิบชักหนึ่ง
อับราฮัมและอวยพรผู้ที่มีพระสัญญา
7:7 และโดยปราศจากข้อขัดแย้งใดๆ ผู้ด้อยกว่าย่อมได้รับพรจากสิ่งที่ดีกว่า
7:8 และที่นี่คนที่ตายได้รับส่วนสิบ แต่ที่นั่นเขาได้รับจาก
ซึ่งเป็นที่ประจักษ์ว่าทรงพระชนม์อยู่
7:9 และอย่างที่ข้าพเจ้าว่า เลวีด้วย ผู้ได้รับสิบลดก็จ่ายสิบชักหนึ่ง
อับราฮัม.
7:10 เพราะเขายังอยู่ในบั้นเอวของบิดา เมื่อเมลคีเซเดคมาพบเขา
7:11 เหตุฉะนั้น ถ้าความสมบูรณ์เกิดขึ้นโดยฐานะปุโรหิตของเลวี
ผู้คนได้รับกฎหมาย) ยังต้องการอะไรอีก
ปุโรหิตควรลุกขึ้นตามคำสั่งของเมลคีเซเดค และไม่ต้องถูกเรียก
ตามคำสั่งของแอรอน?
7:12 เพราะฐานะปุโรหิตมีการเปลี่ยนแปลง จึงจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลง
ของกฎหมายด้วย
7:13 ด้วยว่าผู้ที่กล่าวถึงสิ่งเหล่านี้เกี่ยวข้องกับเผ่าอื่นจาก
ซึ่งไม่มีผู้ใดเข้าเฝ้าที่แท่นบูชา
7:14 เพราะเห็นได้ชัดว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราประสูติจากยูดาห์ ซึ่งเผ่าโมเสส
ไม่พูดอะไรเกี่ยวกับฐานะปุโรหิต
7:15 และยังปรากฏชัดยิ่งกว่านั้นอีก คือว่าภายหลังอุปมา
เมลคีเซเดคมีปุโรหิตอีกคนหนึ่งขึ้นมา
7:16 ผู้ทรงถูกสร้างขึ้น ไม่ใช่ตามกฎบัญญัติแห่งกามตัณหา แต่ตามพระบัญญัติ
พลังแห่งชีวิตที่ไม่สิ้นสุด
7:17 เพราะเขาเป็นพยานว่า "ท่านเป็นปุโรหิตเป็นนิตย์ตามระเบียบของ
เมลคีเซเดค
7:18 เพราะมีการลบล้างพระบัญญัติที่เกิดขึ้นก่อนหน้าอย่างเป็นโมฆะ
ความอ่อนแอและความไร้ประโยชน์ของมัน
7:19 เพราะธรรมบัญญัติไม่ได้ทำให้สิ่งใดสมบูรณ์ แต่ทำให้มีความหวังที่ดีกว่าเข้ามา
ทำ; โดยการที่เราเข้าไปใกล้พระเจ้า
7:20 และตราบเท่าที่ไม่ได้ปฏิญาณตนเป็นปุโรหิต
7:21 (เพราะว่าปุโรหิตเหล่านั้นตั้งขึ้นโดยมิได้กล่าวคำปฏิญาณ แต่ปุโรหิตเหล่านั้นได้กระทำโดยคำปฏิญาณ
ผู้ที่กล่าวแก่เขาว่า พระเจ้าทรงปฏิญาณและจะไม่กลับพระทัย พระองค์เป็น
ปุโรหิตเป็นนิตย์ตามคำสั่งของเมลคีเซเดค :)
7:22 โดยมากแล้ว พระเยซูทรงรับรองพันธสัญญาที่ดีกว่า
7:23 และเขาเหล่านั้นเป็นปุโรหิตหลายคนจริง ๆ เพราะพวกเขาไม่ได้รับความเดือดร้อน
ต่อเนื่องจากการตาย:
7:24 แต่ชายผู้นี้ เพราะเขาดำรงอยู่เป็นนิตย์
ฐานะปุโรหิต
7:25 เหตุฉะนั้นพระองค์จึงสามารถช่วยพวกเขาให้รอดจนถึงที่สุดได้
พระเจ้าอยู่ข้างเขาโดยเห็นว่าเขามีชีวิตอยู่เพื่อขอร้องให้พวกเขา
7:26 เพราะว่ามหาปุโรหิตเช่นนั้นได้กลายมาเป็นพวกเรา ซึ่งเป็นผู้บริสุทธิ์ ไม่มีอันตราย ไม่มีมลทิน
แยกจากคนบาปและตั้งให้สูงกว่าฟ้าสวรรค์
7:27 ผู้ซึ่งไม่จำเป็นต้องถวายเครื่องสัตวบูชาทุกวันเหมือนมหาปุโรหิตเหล่านั้น
ครั้งแรกสำหรับบาปของเขาเอง และสำหรับความผิดของประชาชน: สำหรับการนี้ครั้งหนึ่งเขา
เมื่อเขาเสนอตัว
7:28 เพราะว่าธรรมบัญญัติตั้งมนุษย์ให้เป็นมหาปุโรหิตซึ่งมีความทุพพลภาพ แต่คำว่า
ตามคำสาบานซึ่งมีมาแต่กฎบัญญัติทำให้พระบุตรผู้ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์
ตลอดไป