ฮีบรู 7:1 สำหรับเมลคีเซเดคผู้นี้ กษัตริย์แห่งซาเลม ปุโรหิตของพระเจ้าผู้สูงสุด ผู้ซึ่ง พบอับราฮัมกลับมาจากการสังหารกษัตริย์และอวยพรเขา 7:2 อับราฮัมได้ถวายหนึ่งในสิบของทั้งหมดด้วย เป็นครั้งแรกโดย กษัตริย์แห่งความชอบธรรม และหลังจากนั้นก็เป็นกษัตริย์แห่งซาเลมด้วย ซึ่งก็คือกษัตริย์แห่งสันติภาพ 7:3 ไม่มีบิดา ไม่มีมารดา ไม่มีเชื้อสาย ไม่มีทั้งสองอย่าง จุดเริ่มต้นของวันหรือการสิ้นสุดของชีวิต แต่ทรงเป็นเหมือนพระบุตรของพระเจ้า ดำรงสมณเพศอยู่เนืองนิตย์. 7:4 ทีนี้จงพิจารณาว่าชายผู้นี้ยิ่งใหญ่เพียงไร อับราฮัมมอบหนึ่งในสิบของสิ่งที่ริบมาได้ 7:5 และแท้จริงแล้วคนเหล่านั้นที่เป็นลูกหลานของเลวีซึ่งได้รับตำแหน่ง ฐานะปุโรหิตมีพระบัญชาให้รับส่วนสิบของประชาชน ตามกฎหมายคือพี่น้องของพวกเขาแม้ว่าพวกเขาจะออกมา จากบั้นเอวของอับราฮัม: 7:6 แต่ผู้ที่สืบเชื้อสายจากพวกเขาไม่ได้รับสิบชักหนึ่ง อับราฮัมและอวยพรผู้ที่มีพระสัญญา 7:7 และโดยปราศจากข้อขัดแย้งใดๆ ผู้ด้อยกว่าย่อมได้รับพรจากสิ่งที่ดีกว่า 7:8 และที่นี่คนที่ตายได้รับส่วนสิบ แต่ที่นั่นเขาได้รับจาก ซึ่งเป็นที่ประจักษ์ว่าทรงพระชนม์อยู่ 7:9 และอย่างที่ข้าพเจ้าว่า เลวีด้วย ผู้ได้รับสิบลดก็จ่ายสิบชักหนึ่ง อับราฮัม. 7:10 เพราะเขายังอยู่ในบั้นเอวของบิดา เมื่อเมลคีเซเดคมาพบเขา 7:11 เหตุฉะนั้น ถ้าความสมบูรณ์เกิดขึ้นโดยฐานะปุโรหิตของเลวี ผู้คนได้รับกฎหมาย) ยังต้องการอะไรอีก ปุโรหิตควรลุกขึ้นตามคำสั่งของเมลคีเซเดค และไม่ต้องถูกเรียก ตามคำสั่งของแอรอน? 7:12 เพราะฐานะปุโรหิตมีการเปลี่ยนแปลง จึงจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลง ของกฎหมายด้วย 7:13 ด้วยว่าผู้ที่กล่าวถึงสิ่งเหล่านี้เกี่ยวข้องกับเผ่าอื่นจาก ซึ่งไม่มีผู้ใดเข้าเฝ้าที่แท่นบูชา 7:14 เพราะเห็นได้ชัดว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราประสูติจากยูดาห์ ซึ่งเผ่าโมเสส ไม่พูดอะไรเกี่ยวกับฐานะปุโรหิต 7:15 และยังปรากฏชัดยิ่งกว่านั้นอีก คือว่าภายหลังอุปมา เมลคีเซเดคมีปุโรหิตอีกคนหนึ่งขึ้นมา 7:16 ผู้ทรงถูกสร้างขึ้น ไม่ใช่ตามกฎบัญญัติแห่งกามตัณหา แต่ตามพระบัญญัติ พลังแห่งชีวิตที่ไม่สิ้นสุด 7:17 เพราะเขาเป็นพยานว่า "ท่านเป็นปุโรหิตเป็นนิตย์ตามระเบียบของ เมลคีเซเดค 7:18 เพราะมีการลบล้างพระบัญญัติที่เกิดขึ้นก่อนหน้าอย่างเป็นโมฆะ ความอ่อนแอและความไร้ประโยชน์ของมัน 7:19 เพราะธรรมบัญญัติไม่ได้ทำให้สิ่งใดสมบูรณ์ แต่ทำให้มีความหวังที่ดีกว่าเข้ามา ทำ; โดยการที่เราเข้าไปใกล้พระเจ้า 7:20 และตราบเท่าที่ไม่ได้ปฏิญาณตนเป็นปุโรหิต 7:21 (เพราะว่าปุโรหิตเหล่านั้นตั้งขึ้นโดยมิได้กล่าวคำปฏิญาณ แต่ปุโรหิตเหล่านั้นได้กระทำโดยคำปฏิญาณ ผู้ที่กล่าวแก่เขาว่า พระเจ้าทรงปฏิญาณและจะไม่กลับพระทัย พระองค์เป็น ปุโรหิตเป็นนิตย์ตามคำสั่งของเมลคีเซเดค :) 7:22 โดยมากแล้ว พระเยซูทรงรับรองพันธสัญญาที่ดีกว่า 7:23 และเขาเหล่านั้นเป็นปุโรหิตหลายคนจริง ๆ เพราะพวกเขาไม่ได้รับความเดือดร้อน ต่อเนื่องจากการตาย: 7:24 แต่ชายผู้นี้ เพราะเขาดำรงอยู่เป็นนิตย์ ฐานะปุโรหิต 7:25 เหตุฉะนั้นพระองค์จึงสามารถช่วยพวกเขาให้รอดจนถึงที่สุดได้ พระเจ้าอยู่ข้างเขาโดยเห็นว่าเขามีชีวิตอยู่เพื่อขอร้องให้พวกเขา 7:26 เพราะว่ามหาปุโรหิตเช่นนั้นได้กลายมาเป็นพวกเรา ซึ่งเป็นผู้บริสุทธิ์ ไม่มีอันตราย ไม่มีมลทิน แยกจากคนบาปและตั้งให้สูงกว่าฟ้าสวรรค์ 7:27 ผู้ซึ่งไม่จำเป็นต้องถวายเครื่องสัตวบูชาทุกวันเหมือนมหาปุโรหิตเหล่านั้น ครั้งแรกสำหรับบาปของเขาเอง และสำหรับความผิดของประชาชน: สำหรับการนี้ครั้งหนึ่งเขา เมื่อเขาเสนอตัว 7:28 เพราะว่าธรรมบัญญัติตั้งมนุษย์ให้เป็นมหาปุโรหิตซึ่งมีความทุพพลภาพ แต่คำว่า ตามคำสาบานซึ่งมีมาแต่กฎบัญญัติทำให้พระบุตรผู้ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ ตลอดไป