Румиён
4:1 Пас, мо чӣ гӯем, ки падари мо Иброҳим, дар бораи
гӯшт, ёфт?
4:2 Зеро, агар Иброҳим ба воситаи аъмол сафед шуда бошад, вай аз он фахр мекунад; аммо
на пеши Худо.
4:3 Зеро ки Навиштаҷот чӣ мегӯяд? Иброҳим ба Худо имон овард ва ин ҳисоб карда шуд
ба вай барои адолат.
4:4 Акнун барои касе, ки кор мекунад, мукофотест, ки на аз файз, балки аз файз ҳисоб карда мешавад
қарз.
4:5 Аммо барои касе ки кор намекунад, балки ба сафедкунанда имон меорад
Офарин, имони ӯ адолат ҳисоб карда мешавад.
4:6 Чунон ки Довуд низ хушбахтии шахсеро, ки Худо ба ӯ додааст, тасвир кардааст
адолатро бе аъмол бадном мекунад,
4:7 Гуфт: «Хушо онҳое ки гуноҳҳояшон омурзида шудааст ва гуноҳҳояшон омурзида шудааст!
фаро гирифта шудаанд.
4:8 Хушо марде, ки Худованд ба вай гуноҳ нахохад кард.
4:9 Пас, ин баракат танҳо бар хатна меояд, ё бар хатна
номахтунй хам? зеро мо мегӯем, ки имон ба Иброҳим барои он ҳисоб карда шудааст
адолат.
4:10 Чӣ тавр он гоҳ ҳисоб карда шуд? вақте ки ӯ дар хатна буд, ё дар
номахтунӣ? На дар хатна, балки дар номахтунӣ.
4:11 Ва ӯ аломати хатна, мӯҳри адолатро гирифт
имоне ки ҳанӯз номахтун буд, то ки Ӯ бошад
падари ҳамаи имондорон, гарчанде ки онҳо хатна нашудаанд; ки
адолатро низ ба онҳо ҳисоб кардан мумкин аст:
4:12 Ва падари хатна ба онҳое ки аз хатна нестанд
танҳо, балки онҳо низ бо қадамҳои имони падари мо қадам мезананд
Иброҳим, ки ҳанӯз номахтун шуда буд.
4:13 Зеро ваъдаи, ки ӯ бояд вориси ҷаҳон бошад, нест,
Иброҳим, ё ба насли ӯ, ба воситаи шариат, балки ба воситаи адолат
аз имон.
4:14 Зеро, агар аҳли шариат ворисон бошанд, имон ботил мегардад, ва имон
ваъдаи бефоида:
4:15 Зеро ки шариат ғазабро ба амал меоварад, зеро ки дар ҷое ки шариат нест, он ҷо вуҷуд надорад
вайрон кардан.
4:16 Бинобар ин, он аз рӯи имон аст, то ки он ба воситаи файз бошад; то охир
ваъда барои ҳама насл боварӣ дошта метавонад; на танҳо ба он чизе ки аз
шариат, балки ба он чизе ки аз имони Иброҳим аст; кист
падари ҳамаи мо,
4:17 (Чунон ки навишта шудааст: "Ман туро падари халқҳои бисьёре кардаам"
Он ки имон оварда буд, Худост, ки мурдагонро зинда мекунад ва даъват мекунад
он чизҳое, ки гӯё онҳо нестанд.
4:18 Ки бар зидди умед ба умед имон овард, то ки ӯ падари ӯ шавад
халқҳои бисьёр, мувофиқи он ки гуфта шудааст: "Насли ту ҳамин тавр хоҳад буд".
4:19 Ва чун дар имон суст набуд, ҷисми худро ҳоло мурда нашуморид,
вақте ки ӯ тақрибан садсола буд, на мурдани
шиками Соро:
4:20 Ӯ аз ваъдаи Худо ба сабаби беимонӣ ба ҳайрат намонд. аммо қавӣ буд
дар имон, Худоро ҷалол додан;
4:21 Ва чун комилан боварӣ дошт, ки он чи ваъда дода буд, низ қодир буд
ичро кардан.
4:22 Ва аз ин рӯ, барои ӯ адолат ҳисоб карда шуд.
4:23 Аммо на танҳо ба хотири ӯ навишта шудааст, ки ин ба ӯ ҳисоб карда шудааст;
4:24 Аммо барои мо низ, ки ба он кас ҳисоб карда мешавад, агар мо ба Ӯ имон овардаем, ки
Худованди мо Исоро аз мурдагон эҳьё кард;
4:25 Ки барои гуноҳҳои мо таслим шуд, ва барои гуноҳҳои мо эҳьё шуд
асоснок кардан.