Румиён 4:1 Пас, мо чӣ гӯем, ки падари мо Иброҳим, дар бораи гӯшт, ёфт? 4:2 Зеро, агар Иброҳим ба воситаи аъмол сафед шуда бошад, вай аз он фахр мекунад; аммо на пеши Худо. 4:3 Зеро ки Навиштаҷот чӣ мегӯяд? Иброҳим ба Худо имон овард ва ин ҳисоб карда шуд ба вай барои адолат. 4:4 Акнун барои касе, ки кор мекунад, мукофотест, ки на аз файз, балки аз файз ҳисоб карда мешавад қарз. 4:5 Аммо барои касе ки кор намекунад, балки ба сафедкунанда имон меорад Офарин, имони ӯ адолат ҳисоб карда мешавад. 4:6 Чунон ки Довуд низ хушбахтии шахсеро, ки Худо ба ӯ додааст, тасвир кардааст адолатро бе аъмол бадном мекунад, 4:7 Гуфт: «Хушо онҳое ки гуноҳҳояшон омурзида шудааст ва гуноҳҳояшон омурзида шудааст! фаро гирифта шудаанд. 4:8 Хушо марде, ки Худованд ба вай гуноҳ нахохад кард. 4:9 Пас, ин баракат танҳо бар хатна меояд, ё бар хатна номахтунй хам? зеро мо мегӯем, ки имон ба Иброҳим барои он ҳисоб карда шудааст адолат. 4:10 Чӣ тавр он гоҳ ҳисоб карда шуд? вақте ки ӯ дар хатна буд, ё дар номахтунӣ? На дар хатна, балки дар номахтунӣ. 4:11 Ва ӯ аломати хатна, мӯҳри адолатро гирифт имоне ки ҳанӯз номахтун буд, то ки Ӯ бошад падари ҳамаи имондорон, гарчанде ки онҳо хатна нашудаанд; ки адолатро низ ба онҳо ҳисоб кардан мумкин аст: 4:12 Ва падари хатна ба онҳое ки аз хатна нестанд танҳо, балки онҳо низ бо қадамҳои имони падари мо қадам мезананд Иброҳим, ки ҳанӯз номахтун шуда буд. 4:13 Зеро ваъдаи, ки ӯ бояд вориси ҷаҳон бошад, нест, Иброҳим, ё ба насли ӯ, ба воситаи шариат, балки ба воситаи адолат аз имон. 4:14 Зеро, агар аҳли шариат ворисон бошанд, имон ботил мегардад, ва имон ваъдаи бефоида: 4:15 Зеро ки шариат ғазабро ба амал меоварад, зеро ки дар ҷое ки шариат нест, он ҷо вуҷуд надорад вайрон кардан. 4:16 Бинобар ин, он аз рӯи имон аст, то ки он ба воситаи файз бошад; то охир ваъда барои ҳама насл боварӣ дошта метавонад; на танҳо ба он чизе ки аз шариат, балки ба он чизе ки аз имони Иброҳим аст; кист падари ҳамаи мо, 4:17 (Чунон ки навишта шудааст: "Ман туро падари халқҳои бисьёре кардаам" Он ки имон оварда буд, Худост, ки мурдагонро зинда мекунад ва даъват мекунад он чизҳое, ки гӯё онҳо нестанд. 4:18 Ки бар зидди умед ба умед имон овард, то ки ӯ падари ӯ шавад халқҳои бисьёр, мувофиқи он ки гуфта шудааст: "Насли ту ҳамин тавр хоҳад буд". 4:19 Ва чун дар имон суст набуд, ҷисми худро ҳоло мурда нашуморид, вақте ки ӯ тақрибан садсола буд, на мурдани шиками Соро: 4:20 Ӯ аз ваъдаи Худо ба сабаби беимонӣ ба ҳайрат намонд. аммо қавӣ буд дар имон, Худоро ҷалол додан; 4:21 Ва чун комилан боварӣ дошт, ки он чи ваъда дода буд, низ қодир буд ичро кардан. 4:22 Ва аз ин рӯ, барои ӯ адолат ҳисоб карда шуд. 4:23 Аммо на танҳо ба хотири ӯ навишта шудааст, ки ин ба ӯ ҳисоб карда шудааст; 4:24 Аммо барои мо низ, ки ба он кас ҳисоб карда мешавад, агар мо ба Ӯ имон овардаем, ки Худованди мо Исоро аз мурдагон эҳьё кард; 4:25 Ки барои гуноҳҳои мо таслим шуд, ва барои гуноҳҳои мо эҳьё шуд асоснок кардан.