Ишаъё
66:1 Ҳамин тавр мегӯяд Худованд: "Осмон тахти ман аст, ва замин тахти ман аст"
Пойгоҳ: хонае, ки барои ман месозед, куҷост? ва дар куҷост
ҷои истироҳати ман?
66:2 Зеро ки ҳама чиз аз дасти Ман офарида шудааст, ва ҳама чиз доранд
буд, мегӯяд Худованд: лекин Ман ба Ӯ назар хоҳам кард, ба он ки ҳаст
мискин ва рӯҳи пушаймон ва аз каломи Ман ларзон мешавад.
66:3 Касе ки говро мекушад, гӯё одамро куштааст; он ки қурбонӣ мекунад а
барра, гуё гардани сагро бурида бошад; касе ки ҳадия медиҳад, гӯё
хуни хукро пешкаш кард; он ки бухур месузад, гӯё баракат додааст
бут. Бале, онҳо роҳҳои худро интихоб кардаанд, ва рӯҳашон аз он лаззат мебарад
зишти онҳо.
66:4 Ман низ гумроҳии онҳоро интихоб хоҳам кард, ва тарсу ҳаросро бар онҳо хоҳам овард
онҳо; зеро вақте ки ман занг задам, касе ҷавоб намедод; вақте ки ман гуфтам, онҳо не
бишнавед, вале онҳо дар пеши назари ман бадӣ карданд, ва он чиро, ки Ман дар он дорам, баргузиданд
шод нест.
66:5 Каломи Худовандро бишнавед, эй касоне, ки аз каломи Ӯ ларзонед; бародарони шумо
ки аз ту нафрат карда, ба хотири исми Ман бадар ронда буд, гуфт: «Бигзор Худованд».
ҷалол ёбед, лекин Ӯ ба шодии шумо зоҳир хоҳад шуд, ва онҳо хоҳанд буд
шарм.
66:6 Овози ғавғо аз шаҳр, овозе аз маъбад, садои ғавғо
Худовандо, ки ба душманонаш ҷазо медиҳад.
66:7 Пеш аз он ки зоиш кунад, зоид; пеш аз он ки дарди вай омад, вай буд
фарзанди мард таваллуд шудааст.
66:8 Кӣ чунин чизе шунидааст? ки ин гуна чизҳоро дидааст? Заминро
дар як рӯз ба дунё оварда шавад? ё як миллат ба дунё меояд?
зеро ки Сион дарҳол зоид шуд, вай фарзандони худро ба дунё овард.
66:9 Оё таваллуд кунам, ва наоварам? мегуяд
Худовандо: Оё ман зоидаам ва бачадонро маҳкам кунам? мегӯяд Худои ту.
66:10 Бо Ерусалим шодӣ кунед, ва бо вай шод бошед, эй ҳамаи дӯстдорони вай!
бо вай шодӣ кунед, эй ҳамаи онҳое, ки барои ӯ навҳа мекунанд;
66:11 То бимаксанд ва аз синаҳои тасаллии вай сер шавед;
то ки шир чушида, аз фаровонии ҷалоли вай шод шавед.
66:12 Зеро ки чунин мегӯяд Худованд: «Инак, Ман сулҳ ба вай дароз хоҳад кард
дарьё, ва ҷалоли халқҳо мисли ҷӯйе равон аст; он гоҳ хоҳад шуд
шумо шир медиҳед, бар паҳлӯи вай бардошта хоҳед шуд ва бар вай дандон хоҳед шуд
зонуҳо.
66:13 Чунон ки модараш тасаллӣ диҳад, ман низ шуморо тасаллӣ хоҳам дод; ва шумо хоҳед
дар Ерусалим тасаллй ёбад.
66:14 Ва ҳангоме ки шумо инро мебинед, дилатон шод хоҳад шуд, ва устухонҳои шумо хоҳад буд
мисли алаф мешукуфанд, ва дасти Худованд ба сӯи он маълум хоҳад шуд
ғуломони худ ва хашми худро нисбат ба душманонаш.
66:15 Зеро, инак, Худованд бо оташ хоҳад омад, ва бо аробаҳои Худ мисли
гирдбод, то ки хашми худро бо ғазаб ва мазамматашро бо шуълаи оташ
оташ.
66:16 Зеро ки Худованд бо оташ ва шамшери Худ тамоми башарро муҷозот хоҳад кард.
кушташудагони Худованд бисьёр хоҳанд шуд.
66|17|Касоне, ки худро покиза месозанд ва дар биҳиштҳо пок мешаванд
дар паси як дарахт дар миёна, гӯшти хук ва зиштро мехӯрад,
ва муш якҷоя нобуд хоҳад шуд, мегӯяд Худованд.
66:18 Зеро ки Ман корҳо ва андешаҳои онҳоро медонам: он хоҳад омад, ки хоҳам
ҳамаи миллатҳо ва забонҳоро ҷамъ кунед; ва онҳо омада, ҷалоли Маро хоҳанд дид.
66:19 Ва дар миёни онҳо аломате хоҳам гузошт, ва гурехтагонро мефиристам
онҳоро ба халқҳое, ки ба Таршиш, Пул ва Луд, ки камон мекашанд
Туболу Ёвон ба ҷазираҳои дур, ки шуҳрати маро нашунидаанд.
ва ҷалоли Маро надидаанд; ва ҷалоли Маро дар миёни онҳо эълон хоҳанд кард
Ғарбиён.
66:20 Ва ҳамаи бародарони шуморо барои қурбонӣ барои Худованд берун хоҳанд овард
аз ҳамаи халқҳо савори аспҳо, бо аробаҳо, ва бо партовҳо ва бар
хачир ва бар ҳайвонҳои тез, ба кӯҳи муқаддаси ман Ерусалим, мегӯяд
Худовандо, чунон ки банӣ-Исроил ҳадияро дар зарфи пок ба он меоранд
хонаи Худованд.
66:21 Ва аз онҳо низ ба коҳинон ва левизодагон хоҳам гирифт, мегӯяд
ХУДОВАНД.
66:22 Зеро, чунон ки осмонҳои нав ва замини нав, ки Ман хоҳам сохт,
пеши ман бимон, мегӯяд Худованд, насли ту ва номи ту низ ҳамин тавр хоҳад буд
мондан.
66:23 Ва воқеъ хоҳад шуд, ки аз як моҳи нав ба моҳи дигар ва аз
«Аз як шанбе ба рӯзи дигар, тамоми башар пеши Ман парастиш хоҳанд кард», мегӯяд
Худованд.
66:24 Ва онҳо берун рафта, ба ҷасади одамоне, ки доранд, хоҳанд дид
бар ман таҷовуз карданд, зеро кирми онҳо нахоҳад мурд ва нахоҳад мурд
оташи онҳо хомӯш карда шавад; ва онҳо барои ҳар башар нафратовар хоҳанд буд.