ரோமர்கள் 11:1 அப்படியென்றால், தேவன் தம்முடைய ஜனங்களைத் தள்ளிவிட்டாரா? கடவுள் இல்லை. ஏனென்றால் நானும் ஒருவன் இஸ்ரவேலர், ஆபிரகாமின் சந்ததி, பென்யமின் கோத்திரம். 11:2 தேவன் தாம் முன்னறிந்த தம்முடைய மக்களைத் தள்ளவில்லை. நீங்கள் என்ன இல்லை எலியாஸ் பற்றி வேதம் கூறுகிறது? அவர் எப்படி எதிராக கடவுளிடம் பரிந்துரை செய்கிறார் இஸ்ரேல் சொல்கிறது, 11:3 ஆண்டவரே, அவர்கள் உமது தீர்க்கதரிசிகளைக் கொன்று, உமது பலிபீடங்களைத் தோண்டிப்போட்டார்கள்; மற்றும் நான் நான் தனியாக விடப்பட்டேன், அவர்கள் என் உயிரைத் தேடுகிறார்கள். 11:4 ஆனால் கடவுள் அவருக்கு என்ன பதில் கூறுகிறார்? எனக்கே ஒதுக்கி வைத்துள்ளேன் ஏழாயிரம் பேர், பாகாலின் உருவத்திற்கு மண்டியிடாதவர்கள். 11:5 அப்படியிருந்தும், இந்த நேரத்திலும் அதன் படி ஒரு எச்சம் உள்ளது கருணை தேர்தல். 11:6 மற்றும் கிருபையால் என்றால், அது கிரியைகள் இல்லை: இல்லையெனில் கிருபை இல்லை கருணை. ஆனால் அது கிரியைகளாய் இருந்தால், அது கிருபை இல்லை: இல்லையெனில் வேலை இனி வேலை இல்லை. 11:7 அப்புறம் என்ன? இஸ்ரவேலர் தான் தேடுவதைப் பெறவில்லை; ஆனால் தி தேர்தல் அதைப் பெற்றுவிட்டது, மீதமுள்ளவர்கள் பார்வையற்றவர்கள். 11:8 (எழுதியிருக்கிறபடி, தேவன் அவர்களுக்கு உறக்கத்தின் ஆவியைக் கொடுத்தார். அவர்கள் பார்க்காத கண்கள், அவர்கள் கேட்காத காதுகள்;) to இந்த நாள். 11:9 தாவீது, "அவர்களுடைய மேஜை கண்ணியாகவும், பொறியாகவும், ஒரு பொறியாகவும் ஆகட்டும்" என்றார் தடுமாற்றம் மற்றும் அவர்களுக்கு ஒரு பிரதிபலன்: 11:10 அவர்கள் பார்க்காதபடிக்கு அவர்கள் கண்கள் இருளாகட்டும், அவர்கள் பணிந்துகொள்ளட்டும் மீண்டும் எப்போதும். 11:11 அப்படியானால், அவர்கள் விழுவதற்குத் தடுமாறிவிட்டார்களா? கடவுள் தடை: ஆனால் மாறாக அவர்களின் வீழ்ச்சியின் மூலம் இரட்சிப்பு புறஜாதிகளுக்கு வந்துள்ளது அவர்களை பொறாமை கொள்ள தூண்டும். 11:12 இப்போது அவர்கள் வீழ்ச்சி என்றால் உலகின் செல்வம், மற்றும் குறைகிறது அவர்களில் புறஜாதிகளின் செல்வங்கள்; அவற்றின் முழுமை எவ்வளவு? 11:13 நான் புறஜாதியாராகிய உங்களுடனே பேசுகிறேன், நான் அப்போஸ்தலன். புறஜாதியாரே, என்னுடைய அலுவலகத்தை நான் பெரிதாக்குகிறேன்: 11:14 நான் எந்த வகையிலும் என் மாம்சமானவர்களை பின்பற்ற தூண்டினால், மற்றும் அவர்களில் சிலரை காப்பாற்றலாம். 11:15 அவர்களைத் தூக்கி எறிவது உலகத்தின் சமரசம் என்றால், என்ன அவைகளைப் பெறுவது மரித்தோரிலிருந்து வரும் வாழ்வாகுமா? 11:16 முதற்பலன் பரிசுத்தமாயிருந்தால், கட்டியும் பரிசுத்தமாயிருக்கும். கிளைகளும் புனிதமானவை. 11:17 மற்றும் சில கிளைகள் முறிந்து, மற்றும் நீ, ஒரு காட்டு ஒலிவ் மரம், வேர்கள் அவற்றில் ஒட்டப்பட்டு, அவற்றுடன் வேரில் பங்கு கொள்கின்றன மற்றும் ஆலிவ் மரத்தின் கொழுப்பு; 11:18 கிளைகளுக்கு எதிராக பெருமை பேசாதே. ஆனால், நீ பெருமை பேசினால், அதை நீ தாங்கமாட்டாய் வேர், ஆனால் வேர் நீ. 11:19 அப்படியென்றால், நான் இருக்கும்படி கிளைகள் முறிந்துவிட்டன என்று நீங்கள் கூறுவீர்கள் ஒட்டப்பட்டது. 11:20 சரி; அவிசுவாசத்தினிமித்தம் அவை முறிந்துபோனது, நீயோ அங்கே நிற்கிறாய் நம்பிக்கை. அதிக எண்ணத்துடன் இருக்காதீர்கள், ஆனால் பயப்படுங்கள்: 11:21 கடவுள் இயற்கையான கிளைகளை விட்டுவைக்கவில்லை என்றால், அவரும் காப்பாற்றாதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள் நீ அல்ல. 11:22 ஆகையால், தேவனுடைய நற்குணத்தையும் கடுமையையும் பாருங்கள்; தீவிரம்; ஆனால் உன்னை நோக்கி, நன்மையே, நீ அவனுடைய நன்மையில் நிலைத்திருந்தால். இல்லையெனில் நீயும் துண்டிக்கப்படுவாய். 11:23 மேலும், அவர்கள் இன்னும் அவிசுவாசத்தில் நிலைத்திருக்கவில்லை என்றால், அவர்களும் ஒட்டப்படுவார்கள். ஏனென்றால், தேவன் அவர்களை மீண்டும் ஒட்டக்கூடியவர். 11:24 இயற்கையாகவே காட்டு ஒலிவ மரத்திலிருந்து நீ வெட்டப்பட்டால், மற்றும் வெர்ட் இயற்கைக்கு மாறாக ஒரு நல்ல ஆலிவ் மரமாக ஒட்டப்பட்டது: இன்னும் எவ்வளவு இயற்கையான கிளைகளாக இருக்கும் இவை அவற்றின் கிளைகளாக ஒட்டப்படும் ஆலிவ் மரம்? 11:25 சகோதரரே, இந்த மர்மத்தை நீங்கள் அறியாதிருக்க நான் விரும்பவில்லை. நீங்கள் உங்கள் சொந்த எண்ணத்தில் ஞானியாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக; ஒரு பகுதி குருட்டுத்தன்மை என்று புறஜாதிகளின் நிறைவானது வரும்வரை இஸ்ரவேலுக்கு நடந்தது. 11:26 அதனால் இஸ்ரவேலர் அனைவரும் இரட்சிக்கப்படுவார்கள்: அது வெளியே வரும் என்று எழுதியிருக்கிறது சீயோனின் இரட்சகர், யாக்கோபை விட்டும் தேவபக்தியை விலக்குவார். 11:27 இதுவே அவர்களுக்கு நான் செய்யும் உடன்படிக்கை, நான் அவர்களுடைய பாவங்களை நீக்கும்போது. 11:28 சுவிசேஷத்தைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் உங்கள் நிமித்தம் பகைவர்கள் தேர்தலைத் தொட்டு, தந்தையின் பொருட்டு அவர்கள் பிரியமானவர்கள். 11:29 கடவுளின் வரங்களும் அழைப்புகளும் மனந்திரும்புதலற்றவை. 11:30 ஏனென்றால், கடந்த காலத்தில் நீங்கள் கடவுளை நம்பவில்லை, இப்போதும் பெற்றிருக்கிறீர்கள் அவர்களின் நம்பிக்கையின்மை மூலம் கருணை: 11:31 அப்படியே இவர்களும் இப்போது நம்பவில்லை, உமது இரக்கத்தினால் அவர்கள் என்று கருணையையும் பெறலாம். 11:32 ஏனென்றால், கடவுள் இரக்கம் காட்டுவதற்காக அவர்கள் அனைவரையும் அவிசுவாசத்தில் முடித்தார். அனைத்து மீது. 11:33 கடவுளின் ஞானம் மற்றும் அறிவு ஆகிய இரண்டின் ஐசுவரியத்தின் ஆழமே! எப்படி அவருடைய தீர்ப்புகளும், அவருடைய வழிகளைக் கடந்தும் கண்டுபிடிக்க முடியாதவை! 11:34 கர்த்தருடைய மனதை அறிந்தவர் யார்? அல்லது அவனுடையது யார் ஆலோசகரா? 11:35 அல்லது யார் முதலில் அவருக்குக் கொடுத்தார்களோ, அது அவருக்குத் திரும்பக் கொடுக்கப்படும் மீண்டும்? 11:36 ஏனெனில், அவராலும், அவர் மூலமாகவும், அவருக்கும், அனைத்தும் உள்ளன: யாருக்கு என்றென்றும் மகிமை. ஆமென்.