ரோமர்கள்
11:1 அப்படியென்றால், தேவன் தம்முடைய ஜனங்களைத் தள்ளிவிட்டாரா? கடவுள் இல்லை. ஏனென்றால் நானும் ஒருவன்
இஸ்ரவேலர், ஆபிரகாமின் சந்ததி, பென்யமின் கோத்திரம்.
11:2 தேவன் தாம் முன்னறிந்த தம்முடைய மக்களைத் தள்ளவில்லை. நீங்கள் என்ன இல்லை
எலியாஸ் பற்றி வேதம் கூறுகிறது? அவர் எப்படி எதிராக கடவுளிடம் பரிந்துரை செய்கிறார்
இஸ்ரேல் சொல்கிறது,
11:3 ஆண்டவரே, அவர்கள் உமது தீர்க்கதரிசிகளைக் கொன்று, உமது பலிபீடங்களைத் தோண்டிப்போட்டார்கள்; மற்றும் நான்
நான் தனியாக விடப்பட்டேன், அவர்கள் என் உயிரைத் தேடுகிறார்கள்.
11:4 ஆனால் கடவுள் அவருக்கு என்ன பதில் கூறுகிறார்? எனக்கே ஒதுக்கி வைத்துள்ளேன்
ஏழாயிரம் பேர், பாகாலின் உருவத்திற்கு மண்டியிடாதவர்கள்.
11:5 அப்படியிருந்தும், இந்த நேரத்திலும் அதன் படி ஒரு எச்சம் உள்ளது
கருணை தேர்தல்.
11:6 மற்றும் கிருபையால் என்றால், அது கிரியைகள் இல்லை: இல்லையெனில் கிருபை இல்லை
கருணை. ஆனால் அது கிரியைகளாய் இருந்தால், அது கிருபை இல்லை: இல்லையெனில் வேலை
இனி வேலை இல்லை.
11:7 அப்புறம் என்ன? இஸ்ரவேலர் தான் தேடுவதைப் பெறவில்லை; ஆனால் தி
தேர்தல் அதைப் பெற்றுவிட்டது, மீதமுள்ளவர்கள் பார்வையற்றவர்கள்.
11:8 (எழுதியிருக்கிறபடி, தேவன் அவர்களுக்கு உறக்கத்தின் ஆவியைக் கொடுத்தார்.
அவர்கள் பார்க்காத கண்கள், அவர்கள் கேட்காத காதுகள்;) to
இந்த நாள்.
11:9 தாவீது, "அவர்களுடைய மேஜை கண்ணியாகவும், பொறியாகவும், ஒரு பொறியாகவும் ஆகட்டும்" என்றார்
தடுமாற்றம் மற்றும் அவர்களுக்கு ஒரு பிரதிபலன்:
11:10 அவர்கள் பார்க்காதபடிக்கு அவர்கள் கண்கள் இருளாகட்டும், அவர்கள் பணிந்துகொள்ளட்டும்
மீண்டும் எப்போதும்.
11:11 அப்படியானால், அவர்கள் விழுவதற்குத் தடுமாறிவிட்டார்களா? கடவுள் தடை: ஆனால்
மாறாக அவர்களின் வீழ்ச்சியின் மூலம் இரட்சிப்பு புறஜாதிகளுக்கு வந்துள்ளது
அவர்களை பொறாமை கொள்ள தூண்டும்.
11:12 இப்போது அவர்கள் வீழ்ச்சி என்றால் உலகின் செல்வம், மற்றும் குறைகிறது
அவர்களில் புறஜாதிகளின் செல்வங்கள்; அவற்றின் முழுமை எவ்வளவு?
11:13 நான் புறஜாதியாராகிய உங்களுடனே பேசுகிறேன், நான் அப்போஸ்தலன்.
புறஜாதியாரே, என்னுடைய அலுவலகத்தை நான் பெரிதாக்குகிறேன்:
11:14 நான் எந்த வகையிலும் என் மாம்சமானவர்களை பின்பற்ற தூண்டினால், மற்றும்
அவர்களில் சிலரை காப்பாற்றலாம்.
11:15 அவர்களைத் தூக்கி எறிவது உலகத்தின் சமரசம் என்றால், என்ன
அவைகளைப் பெறுவது மரித்தோரிலிருந்து வரும் வாழ்வாகுமா?
11:16 முதற்பலன் பரிசுத்தமாயிருந்தால், கட்டியும் பரிசுத்தமாயிருக்கும்.
கிளைகளும் புனிதமானவை.
11:17 மற்றும் சில கிளைகள் முறிந்து, மற்றும் நீ, ஒரு காட்டு ஒலிவ்
மரம், வேர்கள் அவற்றில் ஒட்டப்பட்டு, அவற்றுடன் வேரில் பங்கு கொள்கின்றன
மற்றும் ஆலிவ் மரத்தின் கொழுப்பு;
11:18 கிளைகளுக்கு எதிராக பெருமை பேசாதே. ஆனால், நீ பெருமை பேசினால், அதை நீ தாங்கமாட்டாய்
வேர், ஆனால் வேர் நீ.
11:19 அப்படியென்றால், நான் இருக்கும்படி கிளைகள் முறிந்துவிட்டன என்று நீங்கள் கூறுவீர்கள்
ஒட்டப்பட்டது.
11:20 சரி; அவிசுவாசத்தினிமித்தம் அவை முறிந்துபோனது, நீயோ அங்கே நிற்கிறாய்
நம்பிக்கை. அதிக எண்ணத்துடன் இருக்காதீர்கள், ஆனால் பயப்படுங்கள்:
11:21 கடவுள் இயற்கையான கிளைகளை விட்டுவைக்கவில்லை என்றால், அவரும் காப்பாற்றாதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்
நீ அல்ல.
11:22 ஆகையால், தேவனுடைய நற்குணத்தையும் கடுமையையும் பாருங்கள்;
தீவிரம்; ஆனால் உன்னை நோக்கி, நன்மையே, நீ அவனுடைய நன்மையில் நிலைத்திருந்தால்.
இல்லையெனில் நீயும் துண்டிக்கப்படுவாய்.
11:23 மேலும், அவர்கள் இன்னும் அவிசுவாசத்தில் நிலைத்திருக்கவில்லை என்றால், அவர்களும் ஒட்டப்படுவார்கள்.
ஏனென்றால், தேவன் அவர்களை மீண்டும் ஒட்டக்கூடியவர்.
11:24 இயற்கையாகவே காட்டு ஒலிவ மரத்திலிருந்து நீ வெட்டப்பட்டால், மற்றும்
வெர்ட் இயற்கைக்கு மாறாக ஒரு நல்ல ஆலிவ் மரமாக ஒட்டப்பட்டது: இன்னும் எவ்வளவு
இயற்கையான கிளைகளாக இருக்கும் இவை அவற்றின் கிளைகளாக ஒட்டப்படும்
ஆலிவ் மரம்?
11:25 சகோதரரே, இந்த மர்மத்தை நீங்கள் அறியாதிருக்க நான் விரும்பவில்லை.
நீங்கள் உங்கள் சொந்த எண்ணத்தில் ஞானியாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக; ஒரு பகுதி குருட்டுத்தன்மை என்று
புறஜாதிகளின் நிறைவானது வரும்வரை இஸ்ரவேலுக்கு நடந்தது.
11:26 அதனால் இஸ்ரவேலர் அனைவரும் இரட்சிக்கப்படுவார்கள்: அது வெளியே வரும் என்று எழுதியிருக்கிறது
சீயோனின் இரட்சகர், யாக்கோபை விட்டும் தேவபக்தியை விலக்குவார்.
11:27 இதுவே அவர்களுக்கு நான் செய்யும் உடன்படிக்கை, நான் அவர்களுடைய பாவங்களை நீக்கும்போது.
11:28 சுவிசேஷத்தைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் உங்கள் நிமித்தம் பகைவர்கள்
தேர்தலைத் தொட்டு, தந்தையின் பொருட்டு அவர்கள் பிரியமானவர்கள்.
11:29 கடவுளின் வரங்களும் அழைப்புகளும் மனந்திரும்புதலற்றவை.
11:30 ஏனென்றால், கடந்த காலத்தில் நீங்கள் கடவுளை நம்பவில்லை, இப்போதும் பெற்றிருக்கிறீர்கள்
அவர்களின் நம்பிக்கையின்மை மூலம் கருணை:
11:31 அப்படியே இவர்களும் இப்போது நம்பவில்லை, உமது இரக்கத்தினால் அவர்கள் என்று
கருணையையும் பெறலாம்.
11:32 ஏனென்றால், கடவுள் இரக்கம் காட்டுவதற்காக அவர்கள் அனைவரையும் அவிசுவாசத்தில் முடித்தார்.
அனைத்து மீது.
11:33 கடவுளின் ஞானம் மற்றும் அறிவு ஆகிய இரண்டின் ஐசுவரியத்தின் ஆழமே! எப்படி
அவருடைய தீர்ப்புகளும், அவருடைய வழிகளைக் கடந்தும் கண்டுபிடிக்க முடியாதவை!
11:34 கர்த்தருடைய மனதை அறிந்தவர் யார்? அல்லது அவனுடையது யார்
ஆலோசகரா?
11:35 அல்லது யார் முதலில் அவருக்குக் கொடுத்தார்களோ, அது அவருக்குத் திரும்பக் கொடுக்கப்படும்
மீண்டும்?
11:36 ஏனெனில், அவராலும், அவர் மூலமாகவும், அவருக்கும், அனைத்தும் உள்ளன: யாருக்கு
என்றென்றும் மகிமை. ஆமென்.