Salomos visdom
14:1 Återigen, en som beredde sig att segla och skulle gå igenom
rasande vågor, kallar på en träbit som är ruttnare än kärlet
som bär honom.
14:2 Ty sannerligen tänkte vinningslusten på det, och arbetaren byggde det genom sitt
skicklighet.
14:3 Men din försyn, o Fader, styr den, ty du har banat väg in
havet och en säker väg i vågorna;
14:4 Visar att du kan rädda från all fara, ja, fastän en man gick till
hav utan konst.
14:5 Men du vill inte att din visdoms gärningar ska vara
sysslolös, och därför överlåter män sina liv till en liten bit trä,
och att passera det grova havet i ett svagt fartyg räddas.
14:6 Ty även i forna tider, när de stolta jättarna gick under, hoppet om
världen som styrs av din hand flydde i ett svagt kärl och lämnades åt alla
åldrar ett generationsfrö.
14:7 Ty välsignat är det trä, varigenom rättfärdigheten kommer.
14:8 Men det som är gjort med händerna är förbannat, likaså det som han som gjorde
det: han, för att han gjorde det; och det, eftersom det var fördärvligt
kallas gud.
14:9 Ty den ogudaktige och hans ogudaktiga är båda lika hatiska mot Gud.
14:10 Ty det som är gjort skall straffas tillsammans med den som har gjort det.
14:11 Därför skall även på hedningarnas avgudar finnas en
besök: eftersom de i Guds skapelse har blivit en
styggelse och stötestenar för människors själar och en snara för människorna
de oklokas fötter.
14:12 Ty att skapa avgudar var början till andlig otukt,
och uppfinnandet av dem livets korruption.
14:13 Ty inte heller de var det från början, och de ska inte vara till
någonsin.
14:14 Ty genom människors fåfänga härlighet kom de in i världen, och därför
kommer de snart att ta slut.
14:15 Ty en fader som lider av tidig sorg, när han har gjort en
bild av hans barn snart borttagen, nu hedrade honom som en gud, vilket var
sedan en död man, och överlämnade till dem som var under honom ceremonier
och uppoffringar.
14:16 Sålunda hölls under tidens gång en ogudaktig sed som vuxit sig stark som en
lag, och utskurna bilder dyrkades av kungars bud.
14:17 vilka människor inte kunde ära inför, eftersom de bodde långt borta, de
tog förfalskningen av hans ansikte från långt håll och gjorde en uttrycklig bild
av en konung, som de hedrade, till det slut, att genom detta deras framfart
de kunde smickra den som var frånvarande, som om han vore närvarande.
14:18 Också konstmästarens enastående flit hjälpte till att sätta fram
okunnig till mer vidskepelse.
14:19 Ty han, kanske villig att behaga en med myndighet, tvingade alla sina
skicklighet att göra likheten med det bästa modet.
14:20 Och så tog folket, lockade av verkets nåd, honom nu för
en gud, som lite tidigare bara var hedrad.
14:21 Och detta var ett tillfälle att vilseleda världen: för män, tjänande antingen
olycka eller tyranni, tillskrev stenar och stockar
inkompatibelt namn.
14:22 Och detta var inte tillräckligt för dem, att de hade fel i kunskapen
av Gud; men medan de levde i okunnighetens stora krig, de så
stora plågor kallade dem fred.
14:23 Ty medan de dödade sina barn i offer eller använde dem i hemlighet
ceremonier, eller gjorda fester av konstiga riter;
14:24 De höll varken liv eller äktenskap längre obefläckade, utan heller
den ene dräpte en annan förrädiskt eller sörjde honom genom äktenskapsbrott.
14:25 Så att det i alla människor rådde utan undantag blod, dråp,
stöld och dissimulering, korruption, otrohet, tumult, mened,
14:26 Goda människors oro, glömska av goda vändningar, orena själar,
byte av slag, oordning i äktenskap, äktenskapsbrott och skamlös
orenhet.
14:27 Ty dyrkan av avgudar som inte ska nämnas är början, den
orsak och slutet på allt ont.
14:28 Ty antingen är de galna när de är glada, eller profeterar lögner eller lever
orättvist, eller annars lättsamt förkasta sig själva.
14:29 Ty i den mån de litar på avgudar som inte har liv; fast de
svär falskt, men de ser ut att inte bli sårade.
14:30 Men av båda skäl skola de straffas rättvist, båda för att de
tänkte inte väl på Gud, gav akt på avgudar och svor också orättvist
i svek, föraktande helighet.
14:31 Ty det är inte deras makt vid vilka de svär, utan det är den rättfärdige
syndarnas hämnd, som alltid straffar de ogudaktigas brott.