2 makkabéer 4:1 Nu har denne Simon, som vi talat om förut, varit en förrådare av den pengar, och av hans land, förtalade Onias, som om han hade blivit skräckslagen Heliodorus och varit arbetaren för dessa ondska. 4:2 Så var han djärv att kalla honom en förrädare, som hade förtjänat väl stad och bjöd fram sitt eget folk och var så nitisk för lagarna. 4:3 Men när deras hat gick så långt, att av en av Simons fraktioner mord begicks, 4:4 Onias såg faran med detta påstående, och att Apollonius, som eftersom han var guvernör i Celosyrien och Fenice, rasade och ökade Simons ondska, 4:5 Han gick till kungen, inte för att anklagar sina landsmän, utan för att söka det bästa för alla, både offentliga och privata: 4:6 Ty han såg att det var omöjligt att staten skulle hålla tyst, och Simon lämnade sin dårskap, om inte kungen såg på det. 4:7 Men efter Seleukos död, då Antiochos, kallad Epifanes, intog riket, arbetade Jason, Onias bror, under hand för att vara hög präst, 4:8 Lova åt kungen genom förbön tre hundra sextio talenter silver och en annan inkomst åttio talenter: 4:9 Utöver detta lovade han att tilldela ytterligare ett hundra femtio, om han kan ha licens att sätta upp honom en plats för träning och för utbilda ungdomar i hedningarnas mode och skriva dem av Jerusalem vid namn Antiochians. 4:10 vilket när kungen hade beviljat och han hade kommit i hans hand regera han förde genast sin egen nation till grekiskt mode. 4:11 Och de kungliga privilegier som gavs av särskild gunst åt judarna av betyder Johannes, far till Eupolemus, som gick ambassadör till Rom för vänskap och hjälp tog han bort; och lägga ner de regeringar som var enligt lagen tog han upp nya seder mot lagen: 4:12 Ty han byggde gärna en övningsplats under själva tornet, och förde de främsta unga männen under sin underkastelse och lät dem bära en hatt. 4:13 Så var det grekiska modets höjdpunkt och hedniskhetens ökning seder, genom Jasons överväldigande profanitet, den ogudaktige stackare och ingen överstepräst; 4:14 Att prästerna inte hade mod att tjäna mer vid altaret, men som föraktade templet och försummade offren, skyndade sig att vara deltagare i det olagliga bidraget på träningsplatsen, efter att spelet Diskus kallade fram dem; 4:15 De satte inte efter sina fäders ära, utan gillade deras härlighet Grekarna bäst av allt. 4:16 Därför kom en svår olycka över dem, ty de hade dem att bli till deras fiender och hämnare, hvilkas sed de följde så uppriktigt, och som de ville vara lika i allt. 4:17 Ty det är inte lätt att göra ogudaktigt mot Guds lagar, men tiden efter skall förklara dessa saker. 4:18 När nu spelet som användes varje trosår hölls i Tyrus, kung är närvarande, 4:19 Denne ohälsosamma Jason sände särskilda budbärare från Jerusalem, som var Antiochians, att bära tre hundra drachmer silver till offret av Hercules, som till och med dess bärare ansåg lämpligt att inte skänka på offret, eftersom det inte var lämpligt, utan för att reserveras för andra avgifter. 4:20 Dessa pengar utsågs sedan, med avseende på avsändaren, till Hercules' offra; men på grund av dess bärare användes den till tillverkning av galier. 4:21 När Apollonius, Menesteus son, sändes till Egypten för att kröning av kung Ptolemeus Philometor, Antiochus, förstå honom att inte vara väl påverkad av sina angelägenheter, förutsatt för sin egen säkerhet: varpå han kom till Joppe och därifrån till Jerusalem. 4:22 Där han mottogs hederligt av Jason och av staden och blev fördes in med fackla tänd och med stora rop: och så därefter gick med sin värd till Fenice. 4:23 Tre år senare sände Jason Menelaos, den förutnämnda Simons broder, att bära pengarna åt kungen och att tänka på honom vissa nödvändiga ärenden. 4:24 Men han fördes fram för konungen, när han hade blivit stor honom för hans makts härliga framträdande, fick prästadömet att själv och offrade mer än Jason med trehundra talenter silver. 4:25 Så kom han med kungens mandat utan att medföra något som var värdigt den höga prästadömet, men med en grym tyranns raseri och raseri hos en vilda best. 4:26 Då blev Jason, som hade undergrävt sin egen bror, underminerad av en annan, var tvungen att fly in i ammoniternas land. 4:27 Menelaos fick furstendömet, men de pengar han hade lovade kungen, tog han ingen god beställning på det, om än Sostratis härskaren över slottet krävde det: 4:28 Ty till honom hörde insamlingen av tullarna. Därför de kallades båda inför kungen. 4:29 Men Menelaos lämnade sin broder Lysimachus i hans ställe i prästadömet; och Sostratus lämnade Crates, som var guvernör över Cyprianerna. 4:30 Medan dessa saker pågick, gjorde de från Tarsus och Mallos uppror, eftersom de gavs till kungens bihustru, kallad Antiochus. 4:31 Då kom kungen i all hast för att blidka saker och lämnade Andronicus, en myndighetsman, för sin ställföreträdare. 4:32 Men Menelaos, som antog att han hade fått en lämplig tidpunkt, stal några guldkärl ut ur templet och gav några av dem till Andronicus och några sålde han till Tyrus och städerna runt omkring. 4:33 Och när Onias visste att han var säker, tillrättavisade han honom och drog sig tillbaka in i en helgedom i Daphne, som ligger vid Antiochia. 4:34 Därför tog Menelaos isär Andronicus och bad honom att få Onias i hans händer; som övertalades därtill och kom till Onias in svek, gav honom sin högra hand med eder; och fastän han var misstänkt genom honom, men likväl övertalade han honom att gå ut ur helgedomen genast höll han käften utan hänsyn till rättvisan. 4:35 För det som orsakar inte bara judarna utan även många av andra folk, tog stor indignation och var mycket bedrövade över det orättfärdiga mordet på mannen. 4:36 Och när kungen kom tillbaka från platserna kring Kilikien, kom judarna som fanns i staden, och vissa av grekerna som avskydde detta klagade också över att Onias dödades utan anledning. 4:37 Därför var Antiochus innerligt ledsen och förbarmade sig och grät. på grund av det nyktra och blygsamma beteendet hos den döde. 4:38 Och när han upptändes av vrede, tog han genast bort sin Andronicus purpurfärgad, och rev av hans kläder och förde honom genom hela staden till just den plats, där han hade begått ogudaktighet mot Onias, där dödade han den förbannade mördaren. Sålunda belönade Herren honom hans straff, som han hade förtjänat. 4:39 När nu många helgerhelger hade begåtts i staden av Lysimachus med Menelaos samtycke, och frukten därav spreds utomlands, folkmassan samlade sig mot Lysimachus, många kärl av guld som redan förts bort. 4:40 Varpå allmogen reste sig och fylldes av raseri, Lysimachus beväpnade omkring tre tusen män och började först offra våld; en Auranus är ledaren, en man som är långt borta på flera år, och ingen mindre i dårskap. 4:41 När de då såg Lysimachus försök, fångade några av dem stenar, några klubbor, andra tar handfulla damm, som var nästa till hands, gjutna dem alla tillsammans på Lysimachus och de som satte sig på dem. 4:42 Så sårade de många av dem, och några slog de till marken och alla tvingade de att fly: men vad gäller kyrkrövaren själv, honom dödade de bredvid skattkammaren. 4:43 Därför fanns det en anklagelse om dessa saker Menelaos. 4:44 När nu kungen kom till Tyrus, tre män som var utsända från senaten åberopade saken inför honom: 4:45 Men Menelaos, som nu var dömd, lovade Ptolemaios, son till Dorymenes att ge honom mycket pengar, om han ville lugna kungen mot honom. 4:46 Varpå Ptolemeus tog kungen avsides in i en viss läktare, som den skulle ta luften, fick honom att tänka på ett annat sinne: 4:47 Såtillvida att han befriade Menelaos från anklagelserna, som trots allt var orsaken till allt ofog, och de stackars män, som om de hade berättat sin sak, ja, innan skyterna, borde ha gjort det blivit dömd oskyldig, dem dömde han till döden. 4:48 Så de som följde saken för staden och för folket och för de heliga kärlen, fick snart lida orättvist straff. 4:49 Därför rörde sig även de från Tyrus av hat mot den onda gärningen, gjorde att de blev hedersamt begravda. 4:50 Och så genom de makthavares girighet Menelaos förblev fortfarande i auktoritet, ökade i illvilja och var en stor förrädare mot medborgarna.