Јеврејима 7:1 За овог Мелхиседека, цара Салима, свештеника Бога Свевишњега, који срео Аврама како се враћао са покоља царева, и благословио га; 7:2 Коме је и Авраам дао десетину од свега; прво се по тумачење Краљ правде, а после тога и краљ Салема, што је Цар мира; 7:3 Без оца, без мајке, без порекла, немајући ни једно ни друго почетак дана, нити крај живота; него уподобљен Сину Божијем; стално пребива као свештеник. 7:4 Погледај сада колико је био велики овај човек, коме је и патријарх Авраам је дао десетину плена. 7:5 И заиста они који су од синова Левијевих, који примају службу свештенства, имају заповест да узимају десетину од народа по закону, то јест од браће њихове иако изађу од недра Авраамових: 7:6 Али онај чије се порекло не рачуна од њих добија десетину Аврама, и благословио онога који је имао обећања. 7:7 И без сваке контрадикције мање је благословено од бољих. 7:8 И овде људи који умру примају десетину; али тамо их прима, од коме је посведочено да живи. 7:9 И како могу тако да кажем, и Левије, који прима десетину, плаћао је десетину у Абрахам. 7:10 Јер он је још био у бедрима свог оца, када га је Мелхиседек срео. 7:11 Кад би дакле савршенство било од левитског свештенства, (јер под њим народ је примио закон,) каква је даље била потреба да други свештеник треба да устане по реду Мелхиседековом, а не да се зове по наређењу Аронову? 7:12 Јер се свештенство мења, неопходна је промена такође и закона. 7:13 Јер онај о коме се ово говори припада другом племену, од коју нико није присустовао олтару. 7:14 Јер је очигледно да је наш Господ изишао из Јуде; од којих племена Мојсије није говорио ништа о свештенству. 7:15 А то је још много очигледније: јер то после поређење са Мелхиседек устаје други свештеник, 7:16 Који је створен, не по закону телесне заповести, него по моћ бескрајног живота. 7:17 Јер он сведочи: Ти си свештеник заувек по реду Мелхиседек. 7:18 Јер заиста постоји поништавање заповести која је претходна за његове слабости и неисплативости. 7:19 Јер закон није учинио ништа савршеним, осим што је донео бољу наду дид; којим се приближавамо Богу. 7:20 И пошто не без заклетве постаде свештеник: 7:21 (Јер ти свештеници су постављени без заклетве, а овај са заклетвом онај који му рече: заклео се Господ и неће се покајати, ти си а свештеник заувек по реду Мелхиседековом :) 7:22 Толико је Исус постао јемац бољег тестамента. 7:23 И заиста су били многи свештеници, јер им то није било допуштено наставити због смрти: 7:24 Али овај човек, зато што остаје заувек, има непроменљиво свештенство. 7:25 Зато је и он у стању да их спасе до краја који дођу Бог преко њега, видећи да је увек жив да се заступи за њих. 7:26 Јер такав првосвештеник постадосмо, који је свет, безопасан, неокаљан, одвојени од грешника и узвишенији од небеса; 7:27 Коме није потребно свакодневно, као они првосвештеници, да приноси жртву, најпре за своје грехе, а потом и за народне: за ово је једном учинио, када се понудио. 7:28 Јер закон поставља за првосвештенике људе који имају немоћ; али реч заклетве, која је била од закона, даје Син, који је посвећен заувек.