Јеврејима
7:1 За овог Мелхиседека, цара Салима, свештеника Бога Свевишњега, који
срео Аврама како се враћао са покоља царева, и благословио га;
7:2 Коме је и Авраам дао десетину од свега; прво се по
тумачење Краљ правде, а после тога и краљ Салема,
што је Цар мира;
7:3 Без оца, без мајке, без порекла, немајући ни једно ни друго
почетак дана, нити крај живота; него уподобљен Сину Божијем;
стално пребива као свештеник.
7:4 Погледај сада колико је био велики овај човек, коме је и патријарх
Авраам је дао десетину плена.
7:5 И заиста они који су од синова Левијевих, који примају службу
свештенства, имају заповест да узимају десетину од народа
по закону, то јест од браће њихове иако изађу
од недра Авраамових:
7:6 Али онај чије се порекло не рачуна од њих добија десетину
Аврама, и благословио онога који је имао обећања.
7:7 И без сваке контрадикције мање је благословено од бољих.
7:8 И овде људи који умру примају десетину; али тамо их прима, од
коме је посведочено да живи.
7:9 И како могу тако да кажем, и Левије, који прима десетину, плаћао је десетину у
Абрахам.
7:10 Јер он је још био у бедрима свог оца, када га је Мелхиседек срео.
7:11 Кад би дакле савршенство било од левитског свештенства, (јер под њим
народ је примио закон,) каква је даље била потреба да други
свештеник треба да устане по реду Мелхиседековом, а не да се зове
по наређењу Аронову?
7:12 Јер се свештенство мења, неопходна је промена
такође и закона.
7:13 Јер онај о коме се ово говори припада другом племену, од
коју нико није присустовао олтару.
7:14 Јер је очигледно да је наш Господ изишао из Јуде; од којих племена Мојсије
није говорио ништа о свештенству.
7:15 А то је још много очигледније: јер то после поређење са
Мелхиседек устаје други свештеник,
7:16 Који је створен, не по закону телесне заповести, него по
моћ бескрајног живота.
7:17 Јер он сведочи: Ти си свештеник заувек по реду
Мелхиседек.
7:18 Јер заиста постоји поништавање заповести која је претходна за
његове слабости и неисплативости.
7:19 Јер закон није учинио ништа савршеним, осим што је донео бољу наду
дид; којим се приближавамо Богу.
7:20 И пошто не без заклетве постаде свештеник:
7:21 (Јер ти свештеници су постављени без заклетве, а овај са заклетвом
онај који му рече: заклео се Господ и неће се покајати, ти си а
свештеник заувек по реду Мелхиседековом :)
7:22 Толико је Исус постао јемац бољег тестамента.
7:23 И заиста су били многи свештеници, јер им то није било допуштено
наставити због смрти:
7:24 Али овај човек, зато што остаје заувек, има непроменљиво
свештенство.
7:25 Зато је и он у стању да их спасе до краја који дођу
Бог преко њега, видећи да је увек жив да се заступи за њих.
7:26 Јер такав првосвештеник постадосмо, који је свет, безопасан, неокаљан,
одвојени од грешника и узвишенији од небеса;
7:27 Коме није потребно свакодневно, као они првосвештеници, да приноси жртву,
најпре за своје грехе, а потом и за народне: за ово је једном учинио,
када се понудио.
7:28 Јер закон поставља за првосвештенике људе који имају немоћ; али реч
заклетве, која је била од закона, даје Син, који је посвећен
заувек.