Urtësia e Solomonit
14:1 Përsëri, njëri po përgatitet të lundrojë dhe do të kalojë nëpër
dallgët e tërbuara, thërret një copë druri më të kalbur se ena
që e mbart atë.
14:2 Sepse me të vërtetë dëshira e fitimit e sajoi dhe punëtori e ndërtoi sipas tij
shkathtësi.
14:3 Por kujdesi yt, o Atë, e udhëheq atë, sepse ti ke hapur një rrugë
deti dhe një shteg i sigurt në dallgë;
14:4 Duke treguar se ti mund të shpëtosh nga çdo rrezik; po, edhe sikur të shkonte një njeri
det pa art.
14:5 Megjithatë ti nuk do që veprat e diturisë sate të jenë
boshe, dhe për këtë arsye njerëzit ia kushtojnë jetën një copë druri të vogël,
dhe duke kaluar detin e trazuar në një anije të dobët shpëtohen.
14:6 Sepse edhe në kohët e lashta, kur gjigantët krenarë u zhdukën, shpresa e
bota e qeverisur nga dora jote shpëtoi në një enë të dobët dhe iu la të gjithëve
mosha një farë brezi.
14:7 Sepse i bekuar është druri nga i cili vjen drejtësia.
14:8 Por ajo që është bërë me duar është e mallkuar, ashtu si ai që ka bërë
atë: ai, sepse ai e bëri atë; dhe kjo, sepse, duke qenë e korruptueshme, ishte
i quajtur zot.
14:9 Sepse i pabesi dhe pabesia e tij janë njëlloj të urryer për Perëndinë.
14:10 Sepse ajo që është bërë do të ndëshkohet bashkë me atë që e ka bërë.
14:11 Prandaj edhe mbi idhujt e johebrenjve do të ketë një
vizita: sepse në krijesën e Zotit janë bërë një
neveri dhe pengesa për shpirtrat e njerëzve dhe një lak për ata
këmbët e të pamaturve.
14:12 Sepse trillimi i idhujve ishte fillimi i kurvërisë shpirtërore,
dhe shpikja e tyre prishjen e jetës.
14:13 Sepse as nuk kanë qenë që nga fillimi, as nuk do të jenë për të
ndonjëherë.
14:14 Sepse me lavdinë e kotë të njerëzve ata hynë në botë, prandaj
a do të marrin fund së shpejti?
14:15 Për një baba të pikëlluar me zi të parakohshme, kur ka bërë një
imazhi i fëmijës së tij u hoq shpejt, tani e nderoi atë si një zot, i cili ishte
pastaj një njeri të vdekur dhe u dorëzoi atyre që ishin nën të ceremonitë
dhe sakrificat.
14:16 Kështu me kalimin e kohës u mbajt një zakon i paperëndishëm që u forcua si a
ligji dhe shëmbëlltyrat e gdhendura adhuroheshin sipas urdhërimeve të mbretërve.
14:17 Ata nuk mund t'i nderonin përpara, sepse banonin larg
mori falsifikimin e fytyrës së tij nga larg dhe bëri një imazh të shprehur
të një mbreti të cilin ata e nderuan, deri në fund që me këtë prirjen e tyre
ata mund t'i bëjnë lajka atij që mungonte, sikur të ishte i pranishëm.
14:18 Gjithashtu, zelli i veçantë i artistit ndihmoi për të çuar përpara
injorant deri në më shumë bestytni.
14:19 Sepse ai, ndonëse i gatshëm për të kënaqur dikë me autoritet, i detyroi të gjitha të tijat
aftësi për të bërë ngjashmërinë e modës më të mirë.
14:20 Dhe kështu turma, e joshur nga hiri i punës, e mori tani për
një zot, që pak më parë ishte veçse i nderuar.
14:21 Dhe ky ishte një rast për të mashtruar botën: për burrat, edhe shërbimi
fatkeqësi apo tirani, u atribuan gurëve dhe stoqeve
emër i pakomunikueshëm.
14:22 Por atyre nuk u mjaftoi kjo, sepse gabuan në njohuri
të Zotit; por ndërsa ata jetuan në luftën e madhe të injorancës, ata kështu
murtajat e mëdha i quanin paqe.
14:23 Sepse, ndërsa ata vrisnin fëmijët e tyre në flijime ose përdornin fshehtësi
ceremonitë, ose bëheshin zbavitje ritesh të çuditshme;
14:24 Ata nuk ruanin më të pandotur as jetë, as martesa;
njëri e vriste tjetrin me tradhti ose e hidhëronte me tradhti bashkëshortore.
14:25 Kështu që në të gjithë mbretëroi gjaku pa përjashtim, vrasja nga pakujdesia,
vjedhje dhe përfolje, korrupsion, pabesi, trazira, dëshmi të rreme,
14:26 Shqetësimi i njerëzve të mirë, harresa e kthesave të mira, ndotja e shpirtrave,
ndryshimi i llojit, çrregullimi në martesa, tradhtia bashkëshortore dhe e paturpshme
papastërti.
14:27 Sepse adhurimi i idhujve që nuk mund të përmendet është fillimi
shkaku dhe fundi i çdo të keqeje.
14:28 Sepse ose çmenden kur gëzohen, ose profetizojnë gënjeshtra, ose jetojnë
padrejtësisht, ose përndryshe betohen lehtë.
14:29 sepse kanë besim te idhujt që nuk kanë jetë; edhe pse ata
betohen në mënyrë të rreme, por duket se nuk do të lëndohen.
14:30 Megjithatë, për të dyja arsyet do të dënohen me drejtësi: të dy sepse janë
nuk mendoi mirë për Perëndinë, duke i vënë veshin idhujve dhe gjithashtu u betua padrejtësisht
në mashtrim, duke përçmuar shenjtërinë.
14:31 Sepse nuk është fuqia e tyre për të cilën betohen, por është i drejtë.
hakmarrja e mëkatarëve, që dënon gjithnjë fyerjet e të pabesëve.