Urtësia e Solomonit 14:1 Përsëri, njëri po përgatitet të lundrojë dhe do të kalojë nëpër dallgët e tërbuara, thërret një copë druri më të kalbur se ena që e mbart atë. 14:2 Sepse me të vërtetë dëshira e fitimit e sajoi dhe punëtori e ndërtoi sipas tij shkathtësi. 14:3 Por kujdesi yt, o Atë, e udhëheq atë, sepse ti ke hapur një rrugë deti dhe një shteg i sigurt në dallgë; 14:4 Duke treguar se ti mund të shpëtosh nga çdo rrezik; po, edhe sikur të shkonte një njeri det pa art. 14:5 Megjithatë ti nuk do që veprat e diturisë sate të jenë boshe, dhe për këtë arsye njerëzit ia kushtojnë jetën një copë druri të vogël, dhe duke kaluar detin e trazuar në një anije të dobët shpëtohen. 14:6 Sepse edhe në kohët e lashta, kur gjigantët krenarë u zhdukën, shpresa e bota e qeverisur nga dora jote shpëtoi në një enë të dobët dhe iu la të gjithëve mosha një farë brezi. 14:7 Sepse i bekuar është druri nga i cili vjen drejtësia. 14:8 Por ajo që është bërë me duar është e mallkuar, ashtu si ai që ka bërë atë: ai, sepse ai e bëri atë; dhe kjo, sepse, duke qenë e korruptueshme, ishte i quajtur zot. 14:9 Sepse i pabesi dhe pabesia e tij janë njëlloj të urryer për Perëndinë. 14:10 Sepse ajo që është bërë do të ndëshkohet bashkë me atë që e ka bërë. 14:11 Prandaj edhe mbi idhujt e johebrenjve do të ketë një vizita: sepse në krijesën e Zotit janë bërë një neveri dhe pengesa për shpirtrat e njerëzve dhe një lak për ata këmbët e të pamaturve. 14:12 Sepse trillimi i idhujve ishte fillimi i kurvërisë shpirtërore, dhe shpikja e tyre prishjen e jetës. 14:13 Sepse as nuk kanë qenë që nga fillimi, as nuk do të jenë për të ndonjëherë. 14:14 Sepse me lavdinë e kotë të njerëzve ata hynë në botë, prandaj a do të marrin fund së shpejti? 14:15 Për një baba të pikëlluar me zi të parakohshme, kur ka bërë një imazhi i fëmijës së tij u hoq shpejt, tani e nderoi atë si një zot, i cili ishte pastaj një njeri të vdekur dhe u dorëzoi atyre që ishin nën të ceremonitë dhe sakrificat. 14:16 Kështu me kalimin e kohës u mbajt një zakon i paperëndishëm që u forcua si a ligji dhe shëmbëlltyrat e gdhendura adhuroheshin sipas urdhërimeve të mbretërve. 14:17 Ata nuk mund t'i nderonin përpara, sepse banonin larg mori falsifikimin e fytyrës së tij nga larg dhe bëri një imazh të shprehur të një mbreti të cilin ata e nderuan, deri në fund që me këtë prirjen e tyre ata mund t'i bëjnë lajka atij që mungonte, sikur të ishte i pranishëm. 14:18 Gjithashtu, zelli i veçantë i artistit ndihmoi për të çuar përpara injorant deri në më shumë bestytni. 14:19 Sepse ai, ndonëse i gatshëm për të kënaqur dikë me autoritet, i detyroi të gjitha të tijat aftësi për të bërë ngjashmërinë e modës më të mirë. 14:20 Dhe kështu turma, e joshur nga hiri i punës, e mori tani për një zot, që pak më parë ishte veçse i nderuar. 14:21 Dhe ky ishte një rast për të mashtruar botën: për burrat, edhe shërbimi fatkeqësi apo tirani, u atribuan gurëve dhe stoqeve emër i pakomunikueshëm. 14:22 Por atyre nuk u mjaftoi kjo, sepse gabuan në njohuri të Zotit; por ndërsa ata jetuan në luftën e madhe të injorancës, ata kështu murtajat e mëdha i quanin paqe. 14:23 Sepse, ndërsa ata vrisnin fëmijët e tyre në flijime ose përdornin fshehtësi ceremonitë, ose bëheshin zbavitje ritesh të çuditshme; 14:24 Ata nuk ruanin më të pandotur as jetë, as martesa; njëri e vriste tjetrin me tradhti ose e hidhëronte me tradhti bashkëshortore. 14:25 Kështu që në të gjithë mbretëroi gjaku pa përjashtim, vrasja nga pakujdesia, vjedhje dhe përfolje, korrupsion, pabesi, trazira, dëshmi të rreme, 14:26 Shqetësimi i njerëzve të mirë, harresa e kthesave të mira, ndotja e shpirtrave, ndryshimi i llojit, çrregullimi në martesa, tradhtia bashkëshortore dhe e paturpshme papastërti. 14:27 Sepse adhurimi i idhujve që nuk mund të përmendet është fillimi shkaku dhe fundi i çdo të keqeje. 14:28 Sepse ose çmenden kur gëzohen, ose profetizojnë gënjeshtra, ose jetojnë padrejtësisht, ose përndryshe betohen lehtë. 14:29 sepse kanë besim te idhujt që nuk kanë jetë; edhe pse ata betohen në mënyrë të rreme, por duket se nuk do të lëndohen. 14:30 Megjithatë, për të dyja arsyet do të dënohen me drejtësi: të dy sepse janë nuk mendoi mirë për Perëndinë, duke i vënë veshin idhujve dhe gjithashtu u betua padrejtësisht në mashtrim, duke përçmuar shenjtërinë. 14:31 Sepse nuk është fuqia e tyre për të cilën betohen, por është i drejtë. hakmarrja e mëkatarëve, që dënon gjithnjë fyerjet e të pabesëve.