Përvijimi i Galatasve
I. Hyrje 1:1-10
A. Përshëndetje 1:1-5
B. Problemi: Galatasit
aktualisht meditojnë
pranimi i një ungjilli të rremë 1:6-10
II. Ungjilli i Palit mbrojti 1:11-2:21
A. Hyjnore në origjinë 1:11-24
1. Ai nuk e mori ungjillin
ndërsa në Judaizëm 1:13-14
2. Ai e mori ungjillin nga
Krishti, jo nga apostujt 1:15-24
B. Natyra hyjnore 2:1-21
1. U pranua nga
apostujve si autentike 2:1-10
2. Qortimi i Palit ndaj Pjetrit dëshmon
vërtetësinë e ungjillit të tij 2:11-21
III. Ungjilli i Palit përcaktoi: Shfajësimi
nëpërmjet besimit në Krishtin pa
ligji 3:1-4:31
A. Provuar nga vetë Galatasve
përvoja 3:1-5
B. Provuar nga shkrimi i shenjtë 3:6-14
1. Pozitivisht: Testamenti i Vjetër thotë
Abrahami ishte dhe johebrenjtë do të ishin,
shfajësohet nëpërmjet besimit 3:6-9
2. Negativisht: Testamenti i Vjetër thotë
njeriu është i mallkuar nëse ai mbështetet në
ligji për shpëtimin 3:10-14
C. Provuar nga besëlidhja abrahamike 3:15-18
D. E vërtetuar nga qëllimi i ligjit: ajo
e drejtoi njeriun te Krishti 3:19-29
E. Provuar nga natyra e përkohshme e ligjit:
Bijtë e rritur të Perëndisë nuk janë më nën
feja elementare 4:1-11
F. Galatasit janë në kllapë
u kërkua që të mos i nënshtrohen
ligji 4:12-20
G. E vërtetuar me alegori: Ligji i bën njerëzit
skllevër shpirtëror sipas veprave: hiri
i çliron njerëzit me anë të besimit 4:21-31
IV. Ungjilli i Palit zbatohet 5:1-6:17
A. Liria shpirtërore është të jesh
mirëmbahen dhe nuk i nënshtrohen
te legalizmi 5:1-12
B. Liria shpirtërore nuk është një licencë
për të mëkatuar, por një mjet për të shërbyer
të tjerët 5:13-26
C. I krishteri i rënë moralisht është
për t'u rikthyer në shoqëri nga
vëllezërit e tij 6:1-5
D. Dhënia e Galatasve është për të mbështetur
mësuesit e tyre dhe për të ndihmuar të tjerët
njerëzit në nevojë 6:6-10
E. Përfundim: Judaizuesit kërkojnë të shmangin
persekutimi për Krishtin, por Pali
e pranon me kënaqësi 6:11-17
V. Bekimi 6:18
