Rimljani 4:1 Kaj naj torej rečemo, da je naš oče Abraham glede na meso, je našel? 4:2 Kajti če bi bil Abraham opravičen z deli, se ima s čim hvaliti; ampak ne pred Bogom. 4:3 Kajti kaj pravi sveto pismo? Abraham je verjel Bogu in to se je štelo njemu za pravičnost. 4:4 Toda za tistega, ki dela, se nagrada ne šteje za milost, ampak za dolg. 4:5 Toda tistemu, ki ne dela, ampak verjame v tistega, ki opravičuje brezbožen, se njegova vera šteje v pravičnost. 4:6 Tako kot David tudi opisuje blaženost človeka, ki mu je Bog pripisuje pravičnost brez del, 4:7 Rekoč: Blagor tistim, ki so jim krivice odpuščene in katerih grehi so pokriti. 4:8 Blagor človeku, ki mu Gospod ne prišteje greha. 4:9 Ta blagoslov pride torej samo na obrezane ali na tudi neobrezanost? saj pravimo, da je bila vera Abrahamu všteta pravičnost. 4:10 Kako se je potem štelo? ko je bil v obrezovanju oziroma v neobrezanost? Ne v obrezovanju, ampak v neobrezovanju. 4:11 In prejel je znamenje obrezovanja, pečat pravičnosti vero, ki jo je imel še neobrezan, da bi bil on oče vseh, ki verujejo, čeprav niso obrezani; to lahko se jim pripiše tudi pravičnost: 4:12 In oče obrezovanja tistim, ki niso iz obrezovanja edini, ampak tudi tisti, ki hodijo po stopinjah vere našega očeta Abraham, ki ga je imel, ko je bil še neobrezan. 4:13 Kajti obljuba, da bo dedič sveta, ni bila Abrahamu ali njegovemu semenu po postavi, ampak po pravičnosti vere. 4:14 Kajti če so dediči tisti, ki so iz postave, je vera razveljavljena in obljuba brez učinka: 4:15 Kajti zakon povzroča jezo; kajti kjer ni zakona, ga ni transgresija. 4:16 Zato je iz vere, da bi bilo po milosti; do konca obljuba je lahko prepričana vsemu semenu; ne le tistemu, kar je od postave, ampak tudi tistemu, kar je iz Abrahamove vere; kdo je oče vseh nas, 4:17 (Kakor je pisano, Postavil sem te za očeta mnogih narodov,) prej njega, ki mu je veroval, in sicer Boga, ki oživlja mrtve in kliče tiste stvari, ki niso, kot da bi bile. 4:18 Ki je proti upanju verjel v upanje, da bi lahko postal oče mnogi narodi po tem, kar je bilo rečeno: Tako bode tvoje potomstvo. 4:19 In ker ni bil šibek v veri, ni menil, da je njegovo telo zdaj mrtvo, ko je bil star približno sto let, niti še mrtev Sarina maternica: 4:20 Zaradi nevere se ni opotekel pri Božji obljubi; vendar je bil močan v veri, dajanje slave Bogu; 4:21 In popolnoma prepričan, da je to, kar je obljubil, tudi zmogel izvesti. 4:22 In zato mu je bilo pripisano za pravičnost. 4:23 Ni pa bilo zapisano samo zaradi njega, da mu je bilo pripisano; 4:24 Toda tudi za nas, ki se jim bo to pripisalo, če verjamemo vanj Jezusa našega Gospoda obudil od mrtvih; 4:25 Ki je bil izročen za naše grehe in je bil za naše ponovno obujen utemeljitev.