2 Maccabees 4:1 Tento Šimon, o ktorom sme už hovorili, bol zradcom peňazí a svojej krajiny ohováral Oniáša, ako keby sa bál Heliodorus a bol pracovníkom týchto ziel. 4:2 Bol teda odvážny nazvať ho zradcom, ktorý si to zaslúžil mesto a obdaroval svoj vlastný národ a bol taký horlivý pre zákony. 4:3 Ale keď ich nenávisť zašla tak ďaleko, že zo strany jednej zo Simonovej frakcie boli spáchané vraždy, 4:4 Oniáš videl nebezpečenstvo tohto sporu a že Apollonius, as keďže bol miestodržiteľom Celosýrie a Fenice, zúril a rástol Simonova zloba, 4:5 Išiel ku kráľovi nie preto, aby žaloval svojich krajanov, ale hľadal dobro všetkých, verejných aj súkromných: 4:6 Lebo videl, že je nemožné, aby štát pokračoval v tichosti, a Šimon zanechal svoju hlúposť, ak by sa na to kráľ nepozrel. 4:7 Ale po smrti Seleuka, keď nastúpil Antiochos, zvaný Epifanes v kráľovstve, Jason, brat Oniáša, pracoval podvedome, aby bol vysoko kňaz, 4:8 Sľúbiť kráľovi na príhovor tristošesťdesiat talentov striebra a z iného príjmu osemdesiat talentov: 4:9 Okrem toho sľúbil, že pridelí ďalších stopäťdesiat, ak to urobí môže mať licenciu na to, aby mu vytvoril miesto na cvičenie a na cvičenie vychovávať mládež podľa módy pohanov a písať ich z Jeruzalema menom Antiochijci. 4:10 Čo keď kráľ povolil a dostal do jeho rúk vládu okamžite priviedol svoj vlastný národ ku gréckemu módu. 4:11 A kráľovské privilégiá, ktoré udelili Židom zvláštnu priazeň prostredníctvom Jána, otca Eupolema, ktorý odišiel za veľvyslanca do Ríma priateľstvo a pomoc, odňal; a položením vlád, ktoré boli podľa zákona postavil nové zvyky proti zákonu: 4:12 Lebo si s radosťou postavil miesto na cvičenie pod vežou, a priviedol hlavných mládencov pod svoju podriadenosť a prinútil ich nosiť a klobúk. 4:13 Taký bol vrchol gréckych spôsobov a nárast pohanov mravy, cez nesmiernu sprostosť Jasona, že bezbožný úbohý a žiadny veľkňaz; 4:14 Že kňazi nemali odvahu viac slúžiť pri oltári, ale pohŕdajúc chrámom a zanedbávajúc obete, ponáhľali sa byť účastníkom nezákonného príspevku v mieste výkonu po hra Discus ich vyvolala; 4:15 Nestoja za poctami svojich otcov, ale majú radi slávu Gréci najlepšie zo všetkých. 4:16 Preto na nich prišlo veľké nešťastie, lebo nimi museli byť svojich nepriateľov a pomstiteľov, ktorých zvyk tak horlivo dodržiavali a ktorým sa chceli vo všetkom podobať. 4:17 Lebo nie je ľahké konať bezbožne proti zákonom Božím, ale nasledujúci čas oznámi tieto veci. 4:18 No, keď hra, ktorá sa používala každý rok viery, bola držaná v Tyrusi prítomný kráľ, 4:19 Tento nemilosrdný Jason poslal z Jeruzalema zvláštnych poslov, ktorí tam boli Antiochijci, aby niesli tristo drachiem striebra na obetu Herkula, o ktorom sa dokonca aj jeho nositelia domnievali, že nie je vhodné ho udeľovať na obetu, pretože to nebolo pohodlné, ale aby to bolo rezervované za iné poplatky. 4:20 Tieto peniaze, pokiaľ ide o odosielateľa, boli pridelené Herkulovi obetovať; ale kvôli jej nositeľom bola použitá na výroba galérií. 4:21 Teraz, keď bol Apollonius, syn Menestheov, poslaný do Egypta korunovácia kráľa Ptolemaia Filometor, Antiochus, pochopiac ho aby nebol dobre zasiahnutý do svojich záležitostí, pokiaľ ide o jeho vlastnú bezpečnosť: potom prišiel do Joppy a odtiaľ do Jeruzalema. 4:22 kde bol ctene prijatý od Jasona a od mesta a bol vniesli so zapálenou fakľou as veľkým krikom a tak potom išiel so svojím hostiteľom do Feniky. 4:23 O tri roky neskôr poslal Jason Menelaa, toho Šimonovho brata, aby zniesol peniaze kráľovi a dal mu na pamäti určité nevyhnutné záležitosti. 4:24 Ale bol privedený pred kráľa, keď sa zväčšil ho pre slávny vzhľad jeho moci, dostal kňazstvo do sám ponúkol viac ako Jason o tristo talentov striebra. 4:25 Prišiel teda s kráľovským mandátom a nepriniesol nič, čo by bolo hodné vznešenosti kňazstvo, ale majúci zúrivosť krutého tyrana a zúrivosť a divoká zver. 4:26 Potom bol podkopaný Jason, ktorý podkopal svojho vlastného brata iný bol nútený utiecť do krajiny Ammóncov. 4:27 Menelaos teda dostal kniežatstvo, ale čo sa týka peňazí, ktoré mal sľúbil kráľovi, neprijal na to žiadny dobrý rozkaz, hoci Sostratis vládca hradu to požadoval: 4:28 Lebo jemu patrilo zhromažďovanie zvykov. Preto oni obaja boli predvolaní pred kráľa. 4:29 Menelaos nechal svojho brata Lysimacha v kňazstve; a Sostratus opustil Cratesa, ktorý bol guvernérom Cyprianov. 4:30 Kým sa tieto veci diali, urobili z Tarzu a Mallosu povstanie, lebo ich dostala kráľova konkubína, tzv Antiochus. 4:31 Potom prišiel kráľ vo všetkom zhone, aby veci upokojil, opustil Andronika, autorita, za svojho zástupcu. 4:32 Teraz Menelaos, predpokladajúc, že mal vhodný čas, kradol niektoré zlaté nádoby z chrámu a niektoré z nich dal Andronika a niektorých predal do Týrusu a okolitých miest. 4:33 Čo keď Oniáš vedel o záruke, pokarhal ho a stiahol sa do svätyne v Dafne, ktorá leží pri Antiochii. 4:34 Preto Menelaos, ktorý rozdelil Andronika, sa modlil, aby dostal Oniáša do jeho rúk; ktorý sa dal na to presvedčiť a prišiel k Oniášovi lesť, dal mu svoju pravicu s prísahami; a hoci bol podozrivý ním, predsa ho presvedčil, aby vyšiel zo svätyne: koho okamžite zamkol bez ohľadu na spravodlivosť. 4:35 Lebo to spôsobujú nielen Židia, ale aj mnohí z iných národov, boli veľmi rozhorčení a boli veľmi zarmútení za nespravodlivú vraždu muž. 4:36 A keď sa kráľ vrátil z miest okolo Kilíkie, Židia ktorí boli v meste a niektorí Gréci, ktorí túto skutočnosť nenávideli tiež sa sťažoval, pretože Oniáš bol zabitý bez príčiny. 4:37 Preto sa Antiochus úprimne zľutoval, zľutoval sa a plakal, kvôli triezvemu a skromnému správaniu toho, ktorý bol mŕtvy. 4:38 Keď sa rozhneval, hneď vzal Andronika jeho purpur a roztrhol jeho odev a previedol ho celým mestom až tam, kde sa dopustil bezbožnosti voči Oniášovi, tam zabil prekliateho vraha. Tak ho Pán odmenil jeho trest, aký si zaslúžil. 4:39 Teraz, keď Lysimachos páchal v meste mnoho svätokrádeží so súhlasom Menelaa a jeho ovocie sa rozšírilo do zahraničia, zástup sa zhromaždil proti Lysimachovi, mnohí zlaté nádoby už odnášali. 4:40 Nato obyčajný ľud vstal a bol plný hnevu, Lysimachos vyzbrojil asi tritisíc mužov a začal ponúkať ako prvý násilie; jeden Auranus je vodca, muž, ktorý už dávno prešiel rokmi, a nie menej v hlúposti. 4:41 Keď potom videli Lysimachov pokus, niektorí z nich chytili kamene, niektoré palice, iné za hrsť prachu, ktorý bol ďalší po ruke, odliaty všetci spolu na Lysimachovi a na tých, čo sedeli na nich. 4:42 Tak mnohých zranili a niektorých zbili na zem a všetkých prinútili utiecť, ale čo sa týka samotného kostolníka, zabili ho pri pokladnici. 4:43 Z týchto vecí teda bolo vznesené obvinenie Menelaus. 4:44 Keď kráľ prišiel do Týrusu, traja muži, ktorí boli poslaní z senát pred ním obhajoval vec: 4:45 Ale Menelaos, ktorý je teraz odsúdený, sľúbil Ptolemaemu, synovi Dorymenes, aby mu dal veľa peňazí, ak by upokojil kráľa ho. 4:46 Načo Ptolemee vzal kráľa nabok do istej galérie mali vziať vzduch, priviedli ho k inej mysli: 4:47 Do tej miery, že zbavil obvinení Menelaa, ktorý napriek tomu bola príčinou všetkého nešťastia a tí chudobní, ktorí ak by povedali svoju vec, áno, pred Skýtmi, mali boli odsúdení za nevinných, ktorých odsúdil na smrť. 4:48 Tak tí, ktorí nasledovali vec pre mesto a pre ľud a za sväté nádoby čoskoro utrpel nespravodlivý trest. 4:49 Preto aj oni z Týru, pohnutí nenávisťou k tomuto zlému skutku, spôsobil, že ich čestne pochovali. 4:50 A tak skrze žiadostivosť tých, ktorí mali moc Menelaus zostal stále v autorite, zvyšoval sa zloba a bol veľký zradca občanov.