2 Maccabees
4:1 Tento Šimon, o ktorom sme už hovorili, bol zradcom
peňazí a svojej krajiny ohováral Oniáša, ako keby sa bál
Heliodorus a bol pracovníkom týchto ziel.
4:2 Bol teda odvážny nazvať ho zradcom, ktorý si to zaslúžil
mesto a obdaroval svoj vlastný národ a bol taký horlivý pre zákony.
4:3 Ale keď ich nenávisť zašla tak ďaleko, že zo strany jednej zo Simonovej frakcie
boli spáchané vraždy,
4:4 Oniáš videl nebezpečenstvo tohto sporu a že Apollonius, as
keďže bol miestodržiteľom Celosýrie a Fenice, zúril a rástol
Simonova zloba,
4:5 Išiel ku kráľovi nie preto, aby žaloval svojich krajanov, ale hľadal
dobro všetkých, verejných aj súkromných:
4:6 Lebo videl, že je nemožné, aby štát pokračoval v tichosti,
a Šimon zanechal svoju hlúposť, ak by sa na to kráľ nepozrel.
4:7 Ale po smrti Seleuka, keď nastúpil Antiochos, zvaný Epifanes
v kráľovstve, Jason, brat Oniáša, pracoval podvedome, aby bol vysoko
kňaz,
4:8 Sľúbiť kráľovi na príhovor tristošesťdesiat
talentov striebra a z iného príjmu osemdesiat talentov:
4:9 Okrem toho sľúbil, že pridelí ďalších stopäťdesiat, ak to urobí
môže mať licenciu na to, aby mu vytvoril miesto na cvičenie a na cvičenie
vychovávať mládež podľa módy pohanov a písať ich
z Jeruzalema menom Antiochijci.
4:10 Čo keď kráľ povolil a dostal do jeho rúk
vládu okamžite priviedol svoj vlastný národ ku gréckemu módu.
4:11 A kráľovské privilégiá, ktoré udelili Židom zvláštnu priazeň
prostredníctvom Jána, otca Eupolema, ktorý odišiel za veľvyslanca do Ríma
priateľstvo a pomoc, odňal; a položením vlád, ktoré boli
podľa zákona postavil nové zvyky proti zákonu:
4:12 Lebo si s radosťou postavil miesto na cvičenie pod vežou, a
priviedol hlavných mládencov pod svoju podriadenosť a prinútil ich nosiť a
klobúk.
4:13 Taký bol vrchol gréckych spôsobov a nárast pohanov
mravy, cez nesmiernu sprostosť Jasona, že bezbožný
úbohý a žiadny veľkňaz;
4:14 Že kňazi nemali odvahu viac slúžiť pri oltári, ale
pohŕdajúc chrámom a zanedbávajúc obete, ponáhľali sa byť
účastníkom nezákonného príspevku v mieste výkonu po
hra Discus ich vyvolala;
4:15 Nestoja za poctami svojich otcov, ale majú radi slávu
Gréci najlepšie zo všetkých.
4:16 Preto na nich prišlo veľké nešťastie, lebo nimi museli byť
svojich nepriateľov a pomstiteľov, ktorých zvyk tak horlivo dodržiavali a
ktorým sa chceli vo všetkom podobať.
4:17 Lebo nie je ľahké konať bezbožne proti zákonom Božím, ale
nasledujúci čas oznámi tieto veci.
4:18 No, keď hra, ktorá sa používala každý rok viery, bola držaná v Tyrusi
prítomný kráľ,
4:19 Tento nemilosrdný Jason poslal z Jeruzalema zvláštnych poslov, ktorí tam boli
Antiochijci, aby niesli tristo drachiem striebra na obetu
Herkula, o ktorom sa dokonca aj jeho nositelia domnievali, že nie je vhodné ho udeľovať
na obetu, pretože to nebolo pohodlné, ale aby to bolo rezervované
za iné poplatky.
4:20 Tieto peniaze, pokiaľ ide o odosielateľa, boli pridelené Herkulovi
obetovať; ale kvôli jej nositeľom bola použitá na
výroba galérií.
4:21 Teraz, keď bol Apollonius, syn Menestheov, poslaný do Egypta
korunovácia kráľa Ptolemaia Filometor, Antiochus, pochopiac ho
aby nebol dobre zasiahnutý do svojich záležitostí, pokiaľ ide o jeho vlastnú bezpečnosť:
potom prišiel do Joppy a odtiaľ do Jeruzalema.
4:22 kde bol ctene prijatý od Jasona a od mesta a bol
vniesli so zapálenou fakľou as veľkým krikom a tak potom
išiel so svojím hostiteľom do Feniky.
4:23 O tri roky neskôr poslal Jason Menelaa, toho Šimonovho
brata, aby zniesol peniaze kráľovi a dal mu na pamäti
určité nevyhnutné záležitosti.
4:24 Ale bol privedený pred kráľa, keď sa zväčšil
ho pre slávny vzhľad jeho moci, dostal kňazstvo do
sám ponúkol viac ako Jason o tristo talentov striebra.
4:25 Prišiel teda s kráľovským mandátom a nepriniesol nič, čo by bolo hodné vznešenosti
kňazstvo, ale majúci zúrivosť krutého tyrana a zúrivosť a
divoká zver.
4:26 Potom bol podkopaný Jason, ktorý podkopal svojho vlastného brata
iný bol nútený utiecť do krajiny Ammóncov.
4:27 Menelaos teda dostal kniežatstvo, ale čo sa týka peňazí, ktoré mal
sľúbil kráľovi, neprijal na to žiadny dobrý rozkaz, hoci Sostratis
vládca hradu to požadoval:
4:28 Lebo jemu patrilo zhromažďovanie zvykov. Preto oni
obaja boli predvolaní pred kráľa.
4:29 Menelaos nechal svojho brata Lysimacha v kňazstve;
a Sostratus opustil Cratesa, ktorý bol guvernérom Cyprianov.
4:30 Kým sa tieto veci diali, urobili z Tarzu a Mallosu
povstanie, lebo ich dostala kráľova konkubína, tzv
Antiochus.
4:31 Potom prišiel kráľ vo všetkom zhone, aby veci upokojil, opustil Andronika,
autorita, za svojho zástupcu.
4:32 Teraz Menelaos, predpokladajúc, že mal vhodný čas, kradol
niektoré zlaté nádoby z chrámu a niektoré z nich dal
Andronika a niektorých predal do Týrusu a okolitých miest.
4:33 Čo keď Oniáš vedel o záruke, pokarhal ho a stiahol sa
do svätyne v Dafne, ktorá leží pri Antiochii.
4:34 Preto Menelaos, ktorý rozdelil Andronika, sa modlil, aby dostal Oniáša
do jeho rúk; ktorý sa dal na to presvedčiť a prišiel k Oniášovi
lesť, dal mu svoju pravicu s prísahami; a hoci bol podozrivý
ním, predsa ho presvedčil, aby vyšiel zo svätyne: koho
okamžite zamkol bez ohľadu na spravodlivosť.
4:35 Lebo to spôsobujú nielen Židia, ale aj mnohí z iných národov,
boli veľmi rozhorčení a boli veľmi zarmútení za nespravodlivú vraždu
muž.
4:36 A keď sa kráľ vrátil z miest okolo Kilíkie, Židia
ktorí boli v meste a niektorí Gréci, ktorí túto skutočnosť nenávideli
tiež sa sťažoval, pretože Oniáš bol zabitý bez príčiny.
4:37 Preto sa Antiochus úprimne zľutoval, zľutoval sa a plakal,
kvôli triezvemu a skromnému správaniu toho, ktorý bol mŕtvy.
4:38 Keď sa rozhneval, hneď vzal Andronika jeho
purpur a roztrhol jeho odev a previedol ho celým mestom
až tam, kde sa dopustil bezbožnosti voči Oniášovi,
tam zabil prekliateho vraha. Tak ho Pán odmenil jeho
trest, aký si zaslúžil.
4:39 Teraz, keď Lysimachos páchal v meste mnoho svätokrádeží
so súhlasom Menelaa a jeho ovocie sa rozšírilo do zahraničia,
zástup sa zhromaždil proti Lysimachovi, mnohí
zlaté nádoby už odnášali.
4:40 Nato obyčajný ľud vstal a bol plný hnevu,
Lysimachos vyzbrojil asi tritisíc mužov a začal ponúkať ako prvý
násilie; jeden Auranus je vodca, muž, ktorý už dávno prešiel rokmi, a nie
menej v hlúposti.
4:41 Keď potom videli Lysimachov pokus, niektorí z nich chytili kamene,
niektoré palice, iné za hrsť prachu, ktorý bol ďalší po ruke, odliaty
všetci spolu na Lysimachovi a na tých, čo sedeli na nich.
4:42 Tak mnohých zranili a niektorých zbili na zem a
všetkých prinútili utiecť, ale čo sa týka samotného kostolníka,
zabili ho pri pokladnici.
4:43 Z týchto vecí teda bolo vznesené obvinenie
Menelaus.
4:44 Keď kráľ prišiel do Týrusu, traja muži, ktorí boli poslaní z
senát pred ním obhajoval vec:
4:45 Ale Menelaos, ktorý je teraz odsúdený, sľúbil Ptolemaemu, synovi
Dorymenes, aby mu dal veľa peňazí, ak by upokojil kráľa
ho.
4:46 Načo Ptolemee vzal kráľa nabok do istej galérie
mali vziať vzduch, priviedli ho k inej mysli:
4:47 Do tej miery, že zbavil obvinení Menelaa, ktorý
napriek tomu bola príčinou všetkého nešťastia a tí chudobní, ktorí
ak by povedali svoju vec, áno, pred Skýtmi, mali
boli odsúdení za nevinných, ktorých odsúdil na smrť.
4:48 Tak tí, ktorí nasledovali vec pre mesto a pre ľud a
za sväté nádoby čoskoro utrpel nespravodlivý trest.
4:49 Preto aj oni z Týru, pohnutí nenávisťou k tomuto zlému skutku,
spôsobil, že ich čestne pochovali.
4:50 A tak skrze žiadostivosť tých, ktorí mali moc Menelaus
zostal stále v autorite, zvyšoval sa zloba a bol veľký
zradca občanov.