රෝමවරුන්
4:1 එවිට අපි කුමක් කියන්නද අපේ පියා ඒබ්u200dරහම්ට අදාළව
මාංසය, සොයාගෙන තිබේද?
4:2 ආබ්u200dරහම් ක්u200dරියාවලින් යුක්තිසහගත කරනු ලැබුවේ නම්, ඔහුට ප්u200dරශංසා කිරීමට යමක් තිබේ. එහෙත්
දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නොවේ.
4:3 ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසන්නේ කුමක් සඳහාද? ආබ්රහම් දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කළ අතර, එය ගණන් කරන ලදී
ධර්මිෂ්ඨකම සඳහා ඔහුට ය.
4:4 දැන් වැඩ කරන තැනැත්තාට විපාකය කරුණාවෙන් ගණන් නොගෙන, නමුත්
ණය.
4:5 නමුත් වැඩ නොකරන තැනැත්තාට, නමුත් සාධාරණීකරණය කරන තැනැත්තා කෙරෙහි විශ්වාස කරයි
අභක්තික, ඔහුගේ ඇදහිල්ල ධර්මිෂ්ඨකම ලෙස ගණන් ගනු ලැබේ.
4:6 ඩේවිඩ් ද මිනිසාගේ ආශීර්වාදය විස්තර කරන පරිදි, දෙවියන් වහන්සේට
ක්u200dරියාවලින් තොරව ධර්මිෂ්ඨකම ආරෝපණය කරයි,
4:7 පවසමින්, ඔවුන්ගේ අයුතුකම්වලට සමාව ලැබූ අය භාග්u200dයවන්තයෝ ය.
ආවරණය කර ඇත.
4:8 සමිඳාණන් වහන්සේ පව් නොකෙරෙන මිනිසා භාග්u200dයවන්ත ය.
4:9 මෙම ආශීර්වාදය පැමිණෙන්නේ චර්මච්ඡේදනය මත පමණි
චර්මච්ඡේදනය ද? මක්නිසාද ඇදහිල්ල ආබ්u200dරහම්ට ගණන් කළ බව අපි කියමු
දැහැමි බව.
4:10 එතකොට කොහොමද ගණන් ගත්තේ? ඔහු චර්මච්ඡේදනය කළ විට, හෝ
චර්මච්ඡේදනය? චර්මච්ඡේදනය තුළ නොව, චර්මච්ඡේදනය තුළ නොවේ.
4:11 ඔහු චර්මච්ඡේදනය ලකුණක් ලබා, ධර්මිෂ්ඨකමේ මුද්රාව
ඔහු චර්මච්ඡේදනය නොවී සිටි ඇදහිල්ල ඔහු විය
චර්මඡේදනය නොකළත්, විශ්වාස කරන සියල්ලන්ගේ පියා ය. එම
ඔවුන්ට ද ධර්මිෂ්ඨකම ආරෝපණය කළ හැකිය:
4:12 සහ චර්මච්ඡේදනය නොවන අයට චර්මච්ඡේදනය පියා
පමණක්, නමුත් අපේ පියාගේ එම විශ්වාසයේ පියවරේ ගමන් කරන අය
ආබ්u200dරහම්, ඔහු තවමත් චර්මච්ඡේදනය වී සිටියේ නැත.
4:13 පොරොන්දුව සඳහා, ඔහු ලෝකයේ උරුමක්කාරයා විය යුතු බව, එසේ නොවීය
ආබ්u200dරහම් හෝ ඔහුගේ වංශයට, ව්u200dයවස්ථාව තුළින්, නමුත් ධර්මිෂ්ඨකම තුළින්
ඇදහිල්ලෙන්.
4:14 නීතියේ සිටින අය උරුමක්කාරයන් නම්, ඇදහිල්ල අවලංගු වේ, සහ
කිසිම ප්u200dරතිඵලයක් නැති පොරොන්දුව:
4:15 මක්නිසාද නීතිය ක්u200dරෝධය ක්u200dරියා කරයි: මක්නිසාද නීතියක් නැති තැන, නැත
උල්ලංඝනය.
4:16 එබැවින් එය ඇදහිල්ලෙන්, එය කරුණාවෙන් විය හැකි බව; අවසානය දක්වා
පොරොන්දුව සියලු බීජවලට සහතික විය හැකිය; ඇති දේට පමණක් නොවේ
ව්u200dයවස්ථාව, නමුත් ආබ්u200dරහම්ගේ ඇදහිල්ලෙන්ද; කවුද
අපි හැමෝගෙම තාත්තා,
4:17 (ලියා ඇති පරිදි, මම ඔබව බොහෝ ජාතීන්ට පියෙකු කර ඇත,) මීට පෙර
ඔහු විශ්වාස කළ දෙවියන් වහන්සේ ය
ඒ වගේ නොවන දේවල්.
4:18 බලාපොරොත්තුවට එරෙහිව බලාපොරොත්තුවෙන් විශ්වාස කළ, ඔහු පියා බවට පත් විය හැකි බව
බොහෝ ජාතීහු, 'ඔබේ වංශය එසේ වන්නේ ය'යි කී පරිදි ය.
4:19 ඇදහිල්ලෙන් දුර්වල නොවී, ඔහු තමාගේ ශරීරය දැන් මිය ගොස් ඇති බව සැලකුවේ නැත.
ඔහුගේ වයස අවුරුදු සියයක් පමණ වන විටත්, තවමත් මිය ගොස් නැත
සාරාගේ ගර්භාෂය:
4:20 ඔහු අවිශ්වාසය තුළින් දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව මත පැකිළුණේ නැත. නමුත් ශක්තිමත් විය
ඇදහිල්ලෙන්, දෙවියන් වහන්සේට මහිමය දීම;
4:21 සහ සම්පූර්ණයෙන්ම ඒත්තු ගැන්වීම, ඔහු පොරොන්දු වූ දේ, ඔහු ද හැකි විය
ඉටු කිරීමට.
4:22 එබැවින් එය ඔහුට ධර්මිෂ්ඨකම ලෙස සැලකේ.
4:23 දැන් එය ලියා ඇත්තේ ඔහු වෙනුවෙන් පමණක් නොවේ, එය ඔහුට ආරෝපණය කරන ලදී.
4:24 නමුත් අපටත්, එය ආරෝපණය කළ යුත්තේ කාටද, අපි ඔහුව විශ්වාස කරන්නේ නම්
අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස්ව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළේය.
4:25 අපේ වැරදි සඳහා භාර දෙනු ලැබූ, අපගේ වැරදි සඳහා නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ
සාධාරණීකරණය.