හෙබ්රෙව් ජාතිකයන්
7:1 මේ Melchisedec සඳහා, Salem රජු, අති උත්තම දෙවියන්ගේ පූජක, කවුද
රජවරුන් ඝාතනය කර ආපසු එන ආබ්u200dරහම් මුණගැසී ඔහුට ආශීර්වාද කළේය.
7:2 කාටද ආබ්රහම් සියලු දෙනාගෙන් දසයෙන් කොටසක් දුන්නේය. පළමුවෙන් සිටීම
අර්ථකථනය ධර්මිෂ්ඨ රජ, සහ ඉන් පසුව සාලෙම් රජු,
එනම්, සාමයේ රජු ය;
7:3 පියා නොමැතිව, මව නොමැතිව, සම්භවයක් නොමැතිව, කිසිවෙක් නැත
දවස්වල ආරම්භය හෝ ජීවිතයේ අවසානය නොවේ; නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්u200dරයාට සමාන විය;
පූජකයෙකු ලෙස නොකඩවා වාසය කරයි.
7:4 දැන් සලකා බලන්න මේ මිනිසා කොතරම් ශ්රේෂ්ඨද, කුලදෙටුවන් පවා කාටද
ආබ්u200dරහම් කොල්ලයෙන් දසයෙන් කොටස දුන්නේය.
7:5 සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් ලෙවීගේ පුත්u200dරයන්ගෙන්, නිලය ලබන්න
පූජක තන්ත්u200dරය, සෙනඟගෙන් දසයෙන් කොටස ගන්නට ආඥාවක් ඇතුව සිටින්න
නීතියට අනුව, එනම් ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් පිටතට පැමිණියද
ආබ්රහම්ගේ ඉඟටිය:
7:6 නමුත් ඔවුන්ගෙන් පැවත එන අය ගණන් නොගත් තැනැත්තාට දසයෙන් කොටස ලැබුණි
ආබ්රහම්, පොරොන්දු ඇති තැනැත්තාට ආශීර්වාද කළේය.
7:7 සහ සියලු පරස්පර විරෝධී තොරව අඩු වඩා හොඳ ආශීර්වාද.
7:8 තවද මෙහි මිය යන මිනිසුන්ට දසයෙන් කොටස ලැබේ. නමුත් එහිදී ඔහු ඒවා පිළිගනී
ඔහු ජීවත් වන බව සාක්ෂිකරුවෝ ය.
7:9 සහ මම එසේ පැවසිය හැකි පරිදි, දසයෙන් කොටස ලබන ලෙවී ද දසයෙන් කොටස ගෙවා ඇත.
ඒබ්u200dරහම්.
7:10 Melchisedec ඔහුව මුණගැසෙන විට ඔහු තවමත් ඔහුගේ පියාගේ ඉඟටියේ සිටියේය.
7:11 එබැවින් පරිපූර්ණත්වය ලෙවී පූජක තන්ත්u200dරය විසින් නම්, (එය යටතේ
මිනිසුන්ට නීතිය ලැබුණි,) තවත් අවශ්u200dය වන්නේ තවත් එකකි
පූජකයා මෙල්කිසෙදෙක්ගේ නියෝගයෙන් පසුව නැඟී සිටිය යුතු අතර, කැඳවනු නොලැබේ
ආරොන්ගේ නියෝගයෙන් පසුවද?
7:12 පූජක තන්ත්u200dරය වෙනස් කිරීම සඳහා, අවශ්u200dය වෙනසක් සිදු වේ
නීතියෙන් ද.
7:13 මක්නිසාද මේ දේවල් කතා කරන තැනැත්තා වෙනත් ගෝත්u200dරයකට අදාළ වේ
කිසිම මිනිසෙක් පූජාසනයට නොපැමිණියේ ය.
7:14 අපේ සමිඳාණන් වහන්සේ ජුදා දේශයෙන් මතු වූ බව පැහැදිලි ය. මොන ගෝත්u200dරයේ මෝසෙස්
පූජකත්වය ගැන කිසිවක් කතා කළේ නැත.
7:15 සහ එය තව තවත් බොහෝ දුරට පැහැදිලි ය: ඒ සඳහා උපමාවෙන් පසුව
මෙල්කිසෙදෙක් තවත් පූජකයෙක් නැඟී සිටියි.
7:16 කවුද සෑදී ඇත්තේ, ලෞකික ආඥාවක නීතියෙන් පසුව නොව, පසුව
නිමක් නැති ජීවිතයක බලය.
7:17 මක්නිසාද ඔහු සාක්ෂි දරයි, ඔබ සදහටම පූජකයෙක්
මෙල්චිසෙඩෙක්.
7:18 මක්නිසාද යත්, පෙරට යන ආඥාව අවලංගු කිරීමක් ඇත්ත වශයෙන්ම ඇත
එහි දුර්වලතාවය සහ ලාභ නොලබන බව.
7:19 මක්නිසාද නීතිය කිසිවක් සම්පූර්ණ කළේ නැත, නමුත් වඩා හොඳ බලාපොරොත්තුවක් ගෙන ඒම
කළා; එයින් අපි දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ළං වෙමු.
7:20 දිවුරුම් දීමකින් තොරව ඔහු පූජකයෙකු බවට පත් කරන ලදී.
7:21 (මක්නිසාද එම පූජකයන් දිවුරුම් දීමකින් තොරව සාදන ලදී; නමුත් මෙය දිවුරුමකින්
''සමිඳාණන් වහන්සේ දිවුරා පසුතැවිලි නොවන්නේ ය''යි ඔහුට වදාළ සේක
මෙල්කිසෙදෙක්ගේ අනුපිළිවෙලින් සදහටම පූජකයා :)
7:22 බොහෝ දේ මගින් යේසුස් වහන්සේ වඩා හොඳ ගිවිසුමක් සහතික කරන ලදී.
7:23 ඔවුන් ඇත්තටම බොහෝ පූජකයන් විය, ඔවුන් දුක් විඳ නැති නිසා
මරණයට හේතුව දිගටම:
7:24 නමුත් මේ මිනිසා, ඔහු සදහටම පවතින නිසා, වෙනස් කළ නොහැකි දෙයක් ඇත
පූජකත්වය.
7:25 ඒ නිසා ඔහු ළඟට එන අයව උපරිමයෙන් ගලවාගන්නත් පුළුවන්
දෙවියන් වහන්සේ ඔහු කරණකොටගෙන, ඔවුන් වෙනුවෙන් මැදිහත් වීමට ඔහු සදහටම ජීවත් වන බව දකියි.
7:26 මක්නිසාද එවැනි උත්තම පූජකයෙක් අප බවට පත් විය, ඔහු ශුද්ධ, හානිකර, නොකිලිටි,
පව්කාරයන්ගෙන් වෙන්ව, අහසට වඩා උසස් කර ඇත;
7:27 කවුද දිනපතා අවශ්ය නොවේ, එම උත්තම පූජකයන් ලෙස, පූජා ඔප්පු කිරීමට,
පළමුව තමාගේම පව් වෙනුවෙන්, පසුව මිනිසුන් වෙනුවෙන්: මේ සඳහා ඔහු වරක් කළේය.
ඔහු තමාවම ඉදිරිපත් කළ විට.
7:28 මක්නිසාද ව්u200dයවස්ථාව මගින් දුර්වලතා ඇති මිනිසුන් උත්තම පූජකයන් කරයි. නමුත් වචනය
ව්u200dයවස්ථාවේ සිට වූ දිවුරුම, කැප කරන ලද පුත්u200dරයා බවට පත් කරයි
සදහටම.