හෙබ්රෙව් ජාතිකයන් 7:1 මේ Melchisedec සඳහා, Salem රජු, අති උත්තම දෙවියන්ගේ පූජක, කවුද රජවරුන් ඝාතනය කර ආපසු එන ආබ්u200dරහම් මුණගැසී ඔහුට ආශීර්වාද කළේය. 7:2 කාටද ආබ්රහම් සියලු දෙනාගෙන් දසයෙන් කොටසක් දුන්නේය. පළමුවෙන් සිටීම අර්ථකථනය ධර්මිෂ්ඨ රජ, සහ ඉන් පසුව සාලෙම් රජු, එනම්, සාමයේ රජු ය; 7:3 පියා නොමැතිව, මව නොමැතිව, සම්භවයක් නොමැතිව, කිසිවෙක් නැත දවස්වල ආරම්භය හෝ ජීවිතයේ අවසානය නොවේ; නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්u200dරයාට සමාන විය; පූජකයෙකු ලෙස නොකඩවා වාසය කරයි. 7:4 දැන් සලකා බලන්න මේ මිනිසා කොතරම් ශ්රේෂ්ඨද, කුලදෙටුවන් පවා කාටද ආබ්u200dරහම් කොල්ලයෙන් දසයෙන් කොටස දුන්නේය. 7:5 සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් ලෙවීගේ පුත්u200dරයන්ගෙන්, නිලය ලබන්න පූජක තන්ත්u200dරය, සෙනඟගෙන් දසයෙන් කොටස ගන්නට ආඥාවක් ඇතුව සිටින්න නීතියට අනුව, එනම් ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් පිටතට පැමිණියද ආබ්රහම්ගේ ඉඟටිය: 7:6 නමුත් ඔවුන්ගෙන් පැවත එන අය ගණන් නොගත් තැනැත්තාට දසයෙන් කොටස ලැබුණි ආබ්රහම්, පොරොන්දු ඇති තැනැත්තාට ආශීර්වාද කළේය. 7:7 සහ සියලු පරස්පර විරෝධී තොරව අඩු වඩා හොඳ ආශීර්වාද. 7:8 තවද මෙහි මිය යන මිනිසුන්ට දසයෙන් කොටස ලැබේ. නමුත් එහිදී ඔහු ඒවා පිළිගනී ඔහු ජීවත් වන බව සාක්ෂිකරුවෝ ය. 7:9 සහ මම එසේ පැවසිය හැකි පරිදි, දසයෙන් කොටස ලබන ලෙවී ද දසයෙන් කොටස ගෙවා ඇත. ඒබ්u200dරහම්. 7:10 Melchisedec ඔහුව මුණගැසෙන විට ඔහු තවමත් ඔහුගේ පියාගේ ඉඟටියේ සිටියේය. 7:11 එබැවින් පරිපූර්ණත්වය ලෙවී පූජක තන්ත්u200dරය විසින් නම්, (එය යටතේ මිනිසුන්ට නීතිය ලැබුණි,) තවත් අවශ්u200dය වන්නේ තවත් එකකි පූජකයා මෙල්කිසෙදෙක්ගේ නියෝගයෙන් පසුව නැඟී සිටිය යුතු අතර, කැඳවනු නොලැබේ ආරොන්ගේ නියෝගයෙන් පසුවද? 7:12 පූජක තන්ත්u200dරය වෙනස් කිරීම සඳහා, අවශ්u200dය වෙනසක් සිදු වේ නීතියෙන් ද. 7:13 මක්නිසාද මේ දේවල් කතා කරන තැනැත්තා වෙනත් ගෝත්u200dරයකට අදාළ වේ කිසිම මිනිසෙක් පූජාසනයට නොපැමිණියේ ය. 7:14 අපේ සමිඳාණන් වහන්සේ ජුදා දේශයෙන් මතු වූ බව පැහැදිලි ය. මොන ගෝත්u200dරයේ මෝසෙස් පූජකත්වය ගැන කිසිවක් කතා කළේ නැත. 7:15 සහ එය තව තවත් බොහෝ දුරට පැහැදිලි ය: ඒ සඳහා උපමාවෙන් පසුව මෙල්කිසෙදෙක් තවත් පූජකයෙක් නැඟී සිටියි. 7:16 කවුද සෑදී ඇත්තේ, ලෞකික ආඥාවක නීතියෙන් පසුව නොව, පසුව නිමක් නැති ජීවිතයක බලය. 7:17 මක්නිසාද ඔහු සාක්ෂි දරයි, ඔබ සදහටම පූජකයෙක් මෙල්චිසෙඩෙක්. 7:18 මක්නිසාද යත්, පෙරට යන ආඥාව අවලංගු කිරීමක් ඇත්ත වශයෙන්ම ඇත එහි දුර්වලතාවය සහ ලාභ නොලබන බව. 7:19 මක්නිසාද නීතිය කිසිවක් සම්පූර්ණ කළේ නැත, නමුත් වඩා හොඳ බලාපොරොත්තුවක් ගෙන ඒම කළා; එයින් අපි දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ළං වෙමු. 7:20 දිවුරුම් දීමකින් තොරව ඔහු පූජකයෙකු බවට පත් කරන ලදී. 7:21 (මක්නිසාද එම පූජකයන් දිවුරුම් දීමකින් තොරව සාදන ලදී; නමුත් මෙය දිවුරුමකින් ''සමිඳාණන් වහන්සේ දිවුරා පසුතැවිලි නොවන්නේ ය''යි ඔහුට වදාළ සේක මෙල්කිසෙදෙක්ගේ අනුපිළිවෙලින් සදහටම පූජකයා :) 7:22 බොහෝ දේ මගින් යේසුස් වහන්සේ වඩා හොඳ ගිවිසුමක් සහතික කරන ලදී. 7:23 ඔවුන් ඇත්තටම බොහෝ පූජකයන් විය, ඔවුන් දුක් විඳ නැති නිසා මරණයට හේතුව දිගටම: 7:24 නමුත් මේ මිනිසා, ඔහු සදහටම පවතින නිසා, වෙනස් කළ නොහැකි දෙයක් ඇත පූජකත්වය. 7:25 ඒ නිසා ඔහු ළඟට එන අයව උපරිමයෙන් ගලවාගන්නත් පුළුවන් දෙවියන් වහන්සේ ඔහු කරණකොටගෙන, ඔවුන් වෙනුවෙන් මැදිහත් වීමට ඔහු සදහටම ජීවත් වන බව දකියි. 7:26 මක්නිසාද එවැනි උත්තම පූජකයෙක් අප බවට පත් විය, ඔහු ශුද්ධ, හානිකර, නොකිලිටි, පව්කාරයන්ගෙන් වෙන්ව, අහසට වඩා උසස් කර ඇත; 7:27 කවුද දිනපතා අවශ්ය නොවේ, එම උත්තම පූජකයන් ලෙස, පූජා ඔප්පු කිරීමට, පළමුව තමාගේම පව් වෙනුවෙන්, පසුව මිනිසුන් වෙනුවෙන්: මේ සඳහා ඔහු වරක් කළේය. ඔහු තමාවම ඉදිරිපත් කළ විට. 7:28 මක්නිසාද ව්u200dයවස්ථාව මගින් දුර්වලතා ඇති මිනිසුන් උත්තම පූජකයන් කරයි. නමුත් වචනය ව්u200dයවස්ථාවේ සිට වූ දිවුරුම, කැප කරන ලද පුත්u200dරයා බවට පත් කරයි සදහටම.