उपदेशकः ६:१ अस्ति एकः दुष्टः यः मया सूर्यस्य अधः दृष्टः, सः च सामान्यः अस्ति पुरुषाः : १. 6:2 यस्य मनुष्यस्य ईश्वरः धनं धनं, गौरवं च दत्तवान्, येन सः... तस्य सर्वेभ्यः इष्टेभ्यः आत्मनः कृते किमपि न अभावः, तथापि ईश्वरः तस्मै ददाति न तस्य भक्षणशक्तिः, किन्तु परदेशीयः तत् खादति, एतत् व्यर्थं च दुष्टरोगः अस्ति। 6:3 यदि कश्चित् शतं सन्तानं जनयति, बहुवर्षं च जीवति, येन सः... तस्य वर्षाणां दिवसाः बहवः स्युः, तस्य आत्मा च शुभैः न पूरितः भवतु, च तस्य अन्त्येष्टिः नास्ति इति अपि; अहं वदामि, यत् असामयिकं जन्म श्रेयस्करम् तस्मात् । 6:4 यतः सः व्यर्थं प्रविशति, अन्धकारे च गच्छति, तस्य नाम च अन्धकारेण आवृतः भविष्यति। 6:5 अपि च सः सूर्यं न दृष्टवान्, किमपि न ज्ञातवान्, अस्य अधिकम् अस्ति परापेक्षया विश्रामः । 6:6 आम्, यद्यपि सः द्विवारं कथितं वर्षसहस्रं जीवति तथापि सः न दृष्टवान् good: सर्वे एकस्थानं न गच्छन्ति वा? 6:7 मनुष्यस्य सर्वः परिश्रमः तस्य मुखस्य कृते अस्ति, तथापि भूखः नास्ति पूरित। 6:8 मूढात् किमधिकं ज्ञानिना? किं दीनानां, तत् जीवानां पुरतः गन्तुं जानाति? ६:९ इच्छायाः भ्रमणात् चक्षुषः दर्शनं श्रेयस्करम्: एतत् आडम्बरं च आत्मानः उपद्रवः च। 6:10 यत्भूतं तत् पूर्वमेव नामकरणं भवति, तत् मनुष्यः इति ज्ञायते। न च स्वतः पराक्रमेण सह विग्रहं कुर्यात्। 6:11 अनेकानि वस्तूनि दृष्ट्वा व्यर्थं वर्धयन्ति, किं मनुष्यः समीचीनतर? 6:12 यतः को जानाति यत् मनुष्यस्य कृते अस्मिन् जीवने किं हितं भवति, तस्य सर्वदिनानि छायावत् व्यर्थं जीवनं यापयति? कः हि पुरुषं किं वक्तुं शक्नोति सूर्याधः तस्य पश्चात् भविष्यति?