२ एस्द्राः
4:1 मम समीपं प्रेषितः दूतः उरीएलः मम कृते एकं...
उत्तरम्u200c,
४:२ उवाच, तव हृदयं जगति दूरं गतं, त्वं च मन्यसे
परमस्य मार्गं अवगच्छन्ति?
४:३ तदा अहं अवदम्, आम्, मम प्रभो। सः मां प्रत्युवाच, अहं प्रेषितः अस्मि
त्रीणि मार्गाणि दर्शयतु, तव पुरतः त्रीणि उपमाः प्रस्तूय।
4:4 यस्मात् यदि त्वं मां एकं वक्तुं शक्नोषि तर्हि अहं त्वामपि मार्गं दर्शयिष्यामि यत्
त्वं द्रष्टुम् इच्छसि, अहं त्वां दर्शयिष्यामि कुतः दुष्टहृदयम्
आगच्छति।
4:5 अहं च अवदम्, कथयतु मम प्रभो। तदा सः मां अवदत्, गच्छ, मां तौलय
अग्निभारं वा मां वातस्य विस्फोटं वा मां आह्वयन्तु
पुनः यः दिवसः अतीतः।
४:६ ततः अहं प्रत्युवाच, किं मनुष्यः तत् कर्तुं समर्थः यत् त्वं
मम तादृशानि वस्तूनि पृच्छितव्यानि वा?
4:7 सः मां अवदत्, यदि अहं त्वां पृच्छामि यत् कथं महतीनि निवासस्थानानि सन्ति
समुद्रस्य मध्ये, अथवा गभीरस्य आरम्भे कति स्त्रोताः सन्ति,
कति वा वसन्ताः आकाशस्य उपरि सन्ति, ये वा निर्गमाः सन्ति
स्वर्गस्य : १.
4:8 कदाचित् त्वं मां वदसि, अहं कदापि गहने न गतः।
न च अद्यापि नरकं, न च अहं कदापि स्वर्गम् आरुह्य।
4:9 तथापि इदानीं मया त्वां पृष्टं किन्तु केवलं अग्निवायुः, तस्य च
यस्मात् दिवसेन त्वं गतः, यस्मात् च त्वं
न वियोगं कर्तुं शक्नोषि तथापि तेषां उत्तरं न दातुं शक्नोषि।
4:10 सः मां अवदत्, तव स्वकीयानि वृद्धानि च
त्वया सह, किं त्वं न ज्ञातुं शक्नोषि;
४:११ कथं तर्हि तव पात्रं परमस्य मार्गं ज्ञातुं शक्नोति।
तथा, जगत् इदानीं बाह्यरूपेण दूषितं भवति यत् अवगन्तुं
भ्रष्टाचारः यः मम दृष्टौ स्पष्टः अस्ति?
4:12 ततः अहं तं अवदम्, तस्मात् वयं सर्वथा न आसन् इति श्रेयस्करम्
वयं दुष्टे निश्चलतया जीवेम, दुःखं च प्राप्नुमः, न तु ज्ञातुं
अत इति ।
4:13 सः मां प्रत्युवाच, अहं वने समतलं गतः, ततः...
वृक्षाः परामर्शं गृहीतवन्तः, २.
4:14 सः अवदत्, “आगच्छ, गत्वा समुद्रस्य विरुद्धं युद्धं कुर्मः।”
अस्माकं पुरतः गच्छन्तु, येन वयं अधिकानि काष्ठानि कुर्मः।
4:15 समुद्रस्य जलप्लावनाः अपि तथैव कल्पयित्वा अवदन् आगच्छतु।
आरुह्य समतलस्य काननानि वशं कुर्मः, यथा तत्र अपि वयं भवामः
अस्मान् अन्यदेशं कुरु।
4:16 काष्ठस्य विचारः वृथा अभवत् यतः अग्निः आगत्य तं भक्षयति स्म।
४:१७ समुद्रस्य जलप्लावनस्य विचारः अपि तथैव व्यर्थः अभवत् यतः तेषां...
वालुका उत्थाय तान् निवारितवान्।
4:18 यदि त्वं इदानीं एतयोः मध्ये न्यायाधीशः असि तर्हि कम् आरभसे
प्रमाणय्? कस्य वा निन्दां कर्तुम् इच्छसि?
4:19 अहं प्रत्युवाच उभयोः मूर्खविचारः खलु
कल्पितम्, यतः भूमिः काष्ठाय दत्ता, समुद्रस्य अपि अस्ति
तस्य जलप्लावनं सहितुं तस्य स्थानं।
4:20 ततः सः मां प्रत्युवाच, त्वया सम्यक् न्यायः दत्तः, किन्तु किमर्थम्
किं त्वं स्वयमेव न्यायं न करोषि?
4:21 यथा हि भूमिः काष्ठाय दत्तः समुद्रः च तस्य कृते
जलप्रलयः, तथैव पृथिव्यां निवसन्तः किमपि न अवगच्छन्ति
किन्तु पृथिव्यां यत् अस्ति, स्वर्गोपरि निवसति च
केवलं तानि वस्तूनि अवगन्तुं शक्नुवन्ति ये स्वर्गस्य ऊर्ध्वतायाः उपरि सन्ति।
4:22 ततः अहं प्रत्युवाच त्वां प्रार्थयामि भगवन् मम भवतु
अवगमनम् : १.
4:23 न हि मम मनः उच्चवस्तूनाम् जिज्ञासुः, किन्तु तादृशानां विषये
अस्माकं समीपं नित्यं गच्छन्तु, अतः इस्राएलः अपमानरूपेण त्यक्तः अस्ति
विधर्मी, केन कारणेन च त्वया प्रियजनाः दत्ताः
अभक्तराष्ट्रेभ्यः, अस्माकं पूर्वजानां नियमः किमर्थं आनीतः
निष्फलं भवति, लिखितसन्धिः च निष्फलं भवति।
4:24 वयं च टिड्डीरूपेण संसारात् बहिः गच्छामः, अस्माकं जीवनं च अस्ति
विस्मयं भयं च, न च वयं दयां प्राप्तुं योग्याः स्मः।
4:25 तर्हि सः तस्य नाम किं करिष्यति येन वयं आहूताः स्मः? एतेषां
वस्तूनि मया पृष्टानि।
4:26 ततः सः मां प्रत्युवाच, यथा यथा अधिकं अन्वेषणं करोषि तथा तथा अधिकं
आश्चर्यं करिष्यति; यतः जगत् शीघ्रं व्यतीतुं गच्छति।
4:27 न च बोधयितुं शक्नोति यत् धर्मिभ्यः प्रतिज्ञातानि वस्तूनि
आगमिष्यमाणः कालः यतः अयं संसारः अधर्मैः दुर्बलताभिः च परिपूर्णः अस्ति।
4:28 किन्तु यत् किमपि मां पृच्छसि तत् विषये अहं त्वां वक्ष्यामि।
यतः दुष्टं वप्यते, किन्तु तस्य विनाशः अद्यापि न आगतः।
4:29 यदि तर्हि यत् वप्यते तत् न उल्टावस्थां यदि च
स्थानं यत्र दुष्टं वप्यते तत्र न गच्छति, तर्हि न आगन्तुं शक्नोति इति
सद्भिः सह रोपितम्।
4:30 यतः आदमस्य हृदये दुष्टबीजस्य धान्यं यस्मात्...
आरम्भः, कियत् अभक्तिः च अद्यावधि उत्पन्नः?
यावत् मण्डनसमयः न आगमिष्यति तावत् अद्यापि कियत् जनयिष्यति?
4:31 अशुभस्य धान्यं कियत् महत् फलं इति स्वयमेव चिन्तय
बीजं जनयति।
४:३२ यदा च कर्णाः असंख्याताः छिन्नाः भविष्यन्ति तदा कियत् महत्
एकं तलं ते पूरयिष्यन्ति वा?
4:33 ततः अहं प्रत्युवाच कथं कदा च एतानि भविष्यन्ति?
किमर्थं अस्माकं वर्षाणि अल्पानि दुष्टानि च?
4:34 सः मां प्रत्युवाच, परमात्मनः उपरि मा त्वरितम्।
यतः तव त्वरया तस्य उपरि भवितुं वृथा भवति, यतः त्वया बहु अतिक्रान्तः।”
४:३५ किं न पृष्टवन्तः सत्पुरुषाणामपि प्राणाः एतानि वस्तूनि इ
तेषां कक्ष्याः कथयन्ति स्म, “कियत्कालं यावत् एतादृशं आशां करिष्यामि? कदा
अस्माकं फलस्य तलस्य फलम् आगच्छति?
4:36 ततः परं उरीएलः प्रधानदूतः तान् उत्तरं दत्त्वा अवदत्।
यदा बीजसंख्या युष्मासु पूरिता भवति तदा अपि सः तौलितवान्
जगत् तुलायाम् ।
4:37 सः कालान् परिमाणेन परिमितवान्; संख्यया च सः गणितवान्
कालाः; न च तान् चालयति न च क्षोभयति, यावत् उक्तं परिमाणं न भवति
पूर्णः ।
4:38 ततः अहं प्रत्युवाच, हे भगवन् शासनं धारयन्तः, वयं सर्वे अपि पूर्णाः स्मः
अधर्मस्य ।
4:39 अस्माकं च कृते साहसं भवति यत् धार्मिकाणां तलाः
न पूर्यन्ते, पृथिव्यां निवसतां पापैः।
4:40 ततः सः मां प्रत्युवाच, गर्भवतीं स्त्रियं गत्वा पृच्छतु
तस्याः नवमासान् पूर्णे सति यदि तस्याः गर्भः रक्षति
जन्म तस्याः अन्तः अधिककालं यावत्।
४ - ४१ - अथ अहं अवदम् न भगवन् तत् सा न शक्नोति । स च मां अवदत्, In the
श्मशानात्मानां कक्ष्याः स्त्रियाः गर्भवत् भवन्ति।
4:42 यथा प्रसवम् कुर्वती स्त्रियाः आवश्यकतायाः पलायनार्थं त्वरया भवति
of the travail: तथापि एते स्थानानि तानि वस्तूनि प्रदातुं त्वरयन्ति
ये तेभ्यः प्रतिबद्धाः सन्ति।
४ - ४३ - आदौ पश्य , यत् द्रष्टुम् इच्छसि तत् दर्शयिष्यते
त्वा ।
4:44 तदा अहं प्रत्युवाच यदि अहं भवतः दृष्टौ अनुग्रहं प्राप्तवान् यदि च
सम्भवः, यदि च अहं तेन मिलितः अस्मि,
4:45 तर्हि मां दर्शयतु यत् भूतात् अधिकं आगन्तुं भवति वा अतीतात् अधिकं वा
अपेक्षया आगन्तुम् अस्ति।
४ - ४६ यत् अतीतं तत् अहं जानामि किं तु आगन्तुं न जानामि ।
4:47 सः मां अवदत्, दक्षिणपार्श्वे उत्तिष्ठ, अहं व्याख्यास्यामि
त्वयि सादृश्यम्।
4:48 अतः अहं स्थित्वा दृष्टवान्, पश्य च एकः उष्णः ज्वलितः अण्डकोषः पुरतः गच्छति स्म
me: तथा च अभवत् यत् यदा ज्वाला गता तदा अहं पश्यन्, तथा,
पश्यन्तु, धूमः निश्चलः अभवत्।
4:49 तदनन्तरं मम पुरतः एकः जलयुक्तः मेघः गत्वा बहु अवतरितवान्
तूफानेन सह वर्षा; यदा च तूफानी वर्षा अतीता तदा बिन्दवः अवशिष्टाः आसन्
इदानीमपि।
4:50 तदा सः मां अवदत्, “स्वेनैव चिन्तय; यथा वर्षा अधिका भवति
बिन्दवः, यथा च अग्निः धूमात् अधिकः; किन्तु बिन्दवः च
धूमः पृष्ठतः तिष्ठति: अतः या परिमाणं भूतं अधिकं अतिक्रान्तवान्।
4:51 ततः अहं प्रार्थयन् अवदम् अहं तावत्कालं यावत् जीवितुं शक्नोमि इति मन्यसे? वा
तेषु दिनेषु किं भविष्यति?
4:52 सः मां प्रत्युवाच यथा त्वं मां पृच्छसि तानि चिह्नानि अहं
तान् त्वां अंशतः कथयतु, किन्तु तव प्राणानां विषये अहं न प्रेषितः
त्वां दर्शयितुं; अहं हि न जानामि।