२ एस्द्राः 4:1 मम समीपं प्रेषितः दूतः उरीएलः मम कृते एकं... उत्तरम्u200c, ४:२ उवाच, तव हृदयं जगति दूरं गतं, त्वं च मन्यसे परमस्य मार्गं अवगच्छन्ति? ४:३ तदा अहं अवदम्, आम्, मम प्रभो। सः मां प्रत्युवाच, अहं प्रेषितः अस्मि त्रीणि मार्गाणि दर्शयतु, तव पुरतः त्रीणि उपमाः प्रस्तूय। 4:4 यस्मात् यदि त्वं मां एकं वक्तुं शक्नोषि तर्हि अहं त्वामपि मार्गं दर्शयिष्यामि यत् त्वं द्रष्टुम् इच्छसि, अहं त्वां दर्शयिष्यामि कुतः दुष्टहृदयम् आगच्छति। 4:5 अहं च अवदम्, कथयतु मम प्रभो। तदा सः मां अवदत्, गच्छ, मां तौलय अग्निभारं वा मां वातस्य विस्फोटं वा मां आह्वयन्तु पुनः यः दिवसः अतीतः। ४:६ ततः अहं प्रत्युवाच, किं मनुष्यः तत् कर्तुं समर्थः यत् त्वं मम तादृशानि वस्तूनि पृच्छितव्यानि वा? 4:7 सः मां अवदत्, यदि अहं त्वां पृच्छामि यत् कथं महतीनि निवासस्थानानि सन्ति समुद्रस्य मध्ये, अथवा गभीरस्य आरम्भे कति स्त्रोताः सन्ति, कति वा वसन्ताः आकाशस्य उपरि सन्ति, ये वा निर्गमाः सन्ति स्वर्गस्य : १. 4:8 कदाचित् त्वं मां वदसि, अहं कदापि गहने न गतः। न च अद्यापि नरकं, न च अहं कदापि स्वर्गम् आरुह्य। 4:9 तथापि इदानीं मया त्वां पृष्टं किन्तु केवलं अग्निवायुः, तस्य च यस्मात् दिवसेन त्वं गतः, यस्मात् च त्वं न वियोगं कर्तुं शक्नोषि तथापि तेषां उत्तरं न दातुं शक्नोषि। 4:10 सः मां अवदत्, तव स्वकीयानि वृद्धानि च त्वया सह, किं त्वं न ज्ञातुं शक्नोषि; ४:११ कथं तर्हि तव पात्रं परमस्य मार्गं ज्ञातुं शक्नोति। तथा, जगत् इदानीं बाह्यरूपेण दूषितं भवति यत् अवगन्तुं भ्रष्टाचारः यः मम दृष्टौ स्पष्टः अस्ति? 4:12 ततः अहं तं अवदम्, तस्मात् वयं सर्वथा न आसन् इति श्रेयस्करम् वयं दुष्टे निश्चलतया जीवेम, दुःखं च प्राप्नुमः, न तु ज्ञातुं अत इति । 4:13 सः मां प्रत्युवाच, अहं वने समतलं गतः, ततः... वृक्षाः परामर्शं गृहीतवन्तः, २. 4:14 सः अवदत्, “आगच्छ, गत्वा समुद्रस्य विरुद्धं युद्धं कुर्मः।” अस्माकं पुरतः गच्छन्तु, येन वयं अधिकानि काष्ठानि कुर्मः। 4:15 समुद्रस्य जलप्लावनाः अपि तथैव कल्पयित्वा अवदन् आगच्छतु। आरुह्य समतलस्य काननानि वशं कुर्मः, यथा तत्र अपि वयं भवामः अस्मान् अन्यदेशं कुरु। 4:16 काष्ठस्य विचारः वृथा अभवत् यतः अग्निः आगत्य तं भक्षयति स्म। ४:१७ समुद्रस्य जलप्लावनस्य विचारः अपि तथैव व्यर्थः अभवत् यतः तेषां... वालुका उत्थाय तान् निवारितवान्। 4:18 यदि त्वं इदानीं एतयोः मध्ये न्यायाधीशः असि तर्हि कम् आरभसे प्रमाणय्? कस्य वा निन्दां कर्तुम् इच्छसि? 4:19 अहं प्रत्युवाच उभयोः मूर्खविचारः खलु कल्पितम्, यतः भूमिः काष्ठाय दत्ता, समुद्रस्य अपि अस्ति तस्य जलप्लावनं सहितुं तस्य स्थानं। 4:20 ततः सः मां प्रत्युवाच, त्वया सम्यक् न्यायः दत्तः, किन्तु किमर्थम् किं त्वं स्वयमेव न्यायं न करोषि? 4:21 यथा हि भूमिः काष्ठाय दत्तः समुद्रः च तस्य कृते जलप्रलयः, तथैव पृथिव्यां निवसन्तः किमपि न अवगच्छन्ति किन्तु पृथिव्यां यत् अस्ति, स्वर्गोपरि निवसति च केवलं तानि वस्तूनि अवगन्तुं शक्नुवन्ति ये स्वर्गस्य ऊर्ध्वतायाः उपरि सन्ति। 4:22 ततः अहं प्रत्युवाच त्वां प्रार्थयामि भगवन् मम भवतु अवगमनम् : १. 4:23 न हि मम मनः उच्चवस्तूनाम् जिज्ञासुः, किन्तु तादृशानां विषये अस्माकं समीपं नित्यं गच्छन्तु, अतः इस्राएलः अपमानरूपेण त्यक्तः अस्ति विधर्मी, केन कारणेन च त्वया प्रियजनाः दत्ताः अभक्तराष्ट्रेभ्यः, अस्माकं पूर्वजानां नियमः किमर्थं आनीतः निष्फलं भवति, लिखितसन्धिः च निष्फलं भवति। 4:24 वयं च टिड्डीरूपेण संसारात् बहिः गच्छामः, अस्माकं जीवनं च अस्ति विस्मयं भयं च, न च वयं दयां प्राप्तुं योग्याः स्मः। 4:25 तर्हि सः तस्य नाम किं करिष्यति येन वयं आहूताः स्मः? एतेषां वस्तूनि मया पृष्टानि। 4:26 ततः सः मां प्रत्युवाच, यथा यथा अधिकं अन्वेषणं करोषि तथा तथा अधिकं आश्चर्यं करिष्यति; यतः जगत् शीघ्रं व्यतीतुं गच्छति। 4:27 न च बोधयितुं शक्नोति यत् धर्मिभ्यः प्रतिज्ञातानि वस्तूनि आगमिष्यमाणः कालः यतः अयं संसारः अधर्मैः दुर्बलताभिः च परिपूर्णः अस्ति। 4:28 किन्तु यत् किमपि मां पृच्छसि तत् विषये अहं त्वां वक्ष्यामि। यतः दुष्टं वप्यते, किन्तु तस्य विनाशः अद्यापि न आगतः। 4:29 यदि तर्हि यत् वप्यते तत् न उल्टावस्थां यदि च स्थानं यत्र दुष्टं वप्यते तत्र न गच्छति, तर्हि न आगन्तुं शक्नोति इति सद्भिः सह रोपितम्। 4:30 यतः आदमस्य हृदये दुष्टबीजस्य धान्यं यस्मात्... आरम्भः, कियत् अभक्तिः च अद्यावधि उत्पन्नः? यावत् मण्डनसमयः न आगमिष्यति तावत् अद्यापि कियत् जनयिष्यति? 4:31 अशुभस्य धान्यं कियत् महत् फलं इति स्वयमेव चिन्तय बीजं जनयति। ४:३२ यदा च कर्णाः असंख्याताः छिन्नाः भविष्यन्ति तदा कियत् महत् एकं तलं ते पूरयिष्यन्ति वा? 4:33 ततः अहं प्रत्युवाच कथं कदा च एतानि भविष्यन्ति? किमर्थं अस्माकं वर्षाणि अल्पानि दुष्टानि च? 4:34 सः मां प्रत्युवाच, परमात्मनः उपरि मा त्वरितम्। यतः तव त्वरया तस्य उपरि भवितुं वृथा भवति, यतः त्वया बहु अतिक्रान्तः।” ४:३५ किं न पृष्टवन्तः सत्पुरुषाणामपि प्राणाः एतानि वस्तूनि इ तेषां कक्ष्याः कथयन्ति स्म, “कियत्कालं यावत् एतादृशं आशां करिष्यामि? कदा अस्माकं फलस्य तलस्य फलम् आगच्छति? 4:36 ततः परं उरीएलः प्रधानदूतः तान् उत्तरं दत्त्वा अवदत्। यदा बीजसंख्या युष्मासु पूरिता भवति तदा अपि सः तौलितवान् जगत् तुलायाम् । 4:37 सः कालान् परिमाणेन परिमितवान्; संख्यया च सः गणितवान् कालाः; न च तान् चालयति न च क्षोभयति, यावत् उक्तं परिमाणं न भवति पूर्णः । 4:38 ततः अहं प्रत्युवाच, हे भगवन् शासनं धारयन्तः, वयं सर्वे अपि पूर्णाः स्मः अधर्मस्य । 4:39 अस्माकं च कृते साहसं भवति यत् धार्मिकाणां तलाः न पूर्यन्ते, पृथिव्यां निवसतां पापैः। 4:40 ततः सः मां प्रत्युवाच, गर्भवतीं स्त्रियं गत्वा पृच्छतु तस्याः नवमासान् पूर्णे सति यदि तस्याः गर्भः रक्षति जन्म तस्याः अन्तः अधिककालं यावत्। ४ - ४१ - अथ अहं अवदम् न भगवन् तत् सा न शक्नोति । स च मां अवदत्, In the श्मशानात्मानां कक्ष्याः स्त्रियाः गर्भवत् भवन्ति। 4:42 यथा प्रसवम् कुर्वती स्त्रियाः आवश्यकतायाः पलायनार्थं त्वरया भवति of the travail: तथापि एते स्थानानि तानि वस्तूनि प्रदातुं त्वरयन्ति ये तेभ्यः प्रतिबद्धाः सन्ति। ४ - ४३ - आदौ पश्य , यत् द्रष्टुम् इच्छसि तत् दर्शयिष्यते त्वा । 4:44 तदा अहं प्रत्युवाच यदि अहं भवतः दृष्टौ अनुग्रहं प्राप्तवान् यदि च सम्भवः, यदि च अहं तेन मिलितः अस्मि, 4:45 तर्हि मां दर्शयतु यत् भूतात् अधिकं आगन्तुं भवति वा अतीतात् अधिकं वा अपेक्षया आगन्तुम् अस्ति। ४ - ४६ यत् अतीतं तत् अहं जानामि किं तु आगन्तुं न जानामि । 4:47 सः मां अवदत्, दक्षिणपार्श्वे उत्तिष्ठ, अहं व्याख्यास्यामि त्वयि सादृश्यम्। 4:48 अतः अहं स्थित्वा दृष्टवान्, पश्य च एकः उष्णः ज्वलितः अण्डकोषः पुरतः गच्छति स्म me: तथा च अभवत् यत् यदा ज्वाला गता तदा अहं पश्यन्, तथा, पश्यन्तु, धूमः निश्चलः अभवत्। 4:49 तदनन्तरं मम पुरतः एकः जलयुक्तः मेघः गत्वा बहु अवतरितवान् तूफानेन सह वर्षा; यदा च तूफानी वर्षा अतीता तदा बिन्दवः अवशिष्टाः आसन् इदानीमपि। 4:50 तदा सः मां अवदत्, “स्वेनैव चिन्तय; यथा वर्षा अधिका भवति बिन्दवः, यथा च अग्निः धूमात् अधिकः; किन्तु बिन्दवः च धूमः पृष्ठतः तिष्ठति: अतः या परिमाणं भूतं अधिकं अतिक्रान्तवान्। 4:51 ततः अहं प्रार्थयन् अवदम् अहं तावत्कालं यावत् जीवितुं शक्नोमि इति मन्यसे? वा तेषु दिनेषु किं भविष्यति? 4:52 सः मां प्रत्युवाच यथा त्वं मां पृच्छसि तानि चिह्नानि अहं तान् त्वां अंशतः कथयतु, किन्तु तव प्राणानां विषये अहं न प्रेषितः त्वां दर्शयितुं; अहं हि न जानामि।