१ कोरिन्थियों ५:१ सामान्यतः कथ्यते यत् युष्माकं मध्ये व्यभिचारः अस्ति, तादृशाः च व्यभिचारः यथा अन्यजातीयेषु न तावत् नामाङ्कितः, सः पितुः भार्या भवेत्। 5:2 यूयं च प्रफुल्लिताः सन्ति, न तु शोकं कृतवन्तः यत् यस्य अस्ति कृतमिदं कर्म भवद्भ्यः अपहृतं भवेत्। 5:3 यतः अहं शरीरे अनुपस्थितः किन्तु आत्मायां वर्तमानः सन् न्यायं कृतवान् यस् य एवं कृतवान् तस्य विषये अहं उपस्थितः इव पूर्वमेव कृत्य, 5:4 अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना यदा यूयं एकत्र समागताः भवेयुः मम आत्मा, अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य सामर्थ्येन। ५:५ तादृशं शरीरस्य विनाशार्थं शैताने प्रदातुं तत् प्रभुः येशुना दिवसे आत्मा उद्धारं प्राप्नुयात्। ५:६ भवतः महिमा न हितम्। किञ्चित् खमीरं खमीरं करोति इति यूयं न जानथ समग्रं पिण्डं? 5:7 अतः पुरातनं खमीरं शुद्धं कुरुत, येन यूयं यथा सन्ति तथा नूतनः पिण्डः भवेयुः अखमीरी । यतः ख्रीष्टोऽस्माकं निस्तारपर्वोऽस्माकं कृते बलिदानं कृतम्। 5:8 अतः वयं उत्सवं कुर्मः, न पुरातनखमीरेण, न च दुर्भावस्य दुष्टतायाः च खमीरम्; किन्तु अखमीरी रोटिकायाः सह निष्कपटता सत्यं च। 5:9 व्यभिचारिभिः सह न सङ्गतिं कर्तुं अहं युष्मान् पत्रेण लिखितवान्। 5:10 तथापि न सम्पूर्णतया संसारस्य व्यभिचारिभिः सह, न वा लोभी, लुटेरा वा, मूर्तिपूजकैः सह वा; यतः तदा युष्माकं गन्तव्यम् संसारात् बहिः । 5:11 किन्तु इदानीं मया युष्मान् लिखितम् यत् यदि कश्चित् अस्ति तर्हि सङ्गतिं न कुर्वन्तु भ्राता इति उच्यते व्यभिचारी वा लोभी वा मूर्तिपूजकः वा क रेलरः, मत्तकः वा, उत्पीडकः वा; तादृशेन सह न न खादतु। 5:12 यतो हि मया किं कर्तव्यं यत् तेभ्यः बहिः स्थितानां अपि न्यायः करणीयः? यूयं मा कुरु अन्तः ये सन्ति तेषां न्यायं कुरुत? 5:13 किन्तु ये परमेश्वरात् बहिः सन्ति तेषां न्यायः भवति। अतः मध्यतः दूरं स्थापयतु स्वयं सः दुष्टः व्यक्तिः।