римляне 2:1 Поэтому ты непростителен, о человек, кто бы ты ни был, кто судит: ибо, осуждая другого, ты осуждаешь себя; для тебя это судья делает то же самое. 2:2 Но мы уверены, что суд Божий по истине над их, которые делают такие вещи. 2:3 И думаешь ли ты это, о человек, что судишь делающих такие дела, и неужели ты избежишь суда Божия? 2:4 Или пренебрегаешь богатством Его благости и долготерпения и долготерпение; не зная, что благость Божия ведет тебя к раскаяние? 2:5 Но по ожесточению твоему и нераскаянному сердцу собери себе гнев на день гнева и откровения праведного суда Бога; 2:6 Который воздаст каждому по делам его: 2:7 Тем, которые постоянством в добром деле ищут славы и честь и бессмертие, вечная жизнь: 2:8 Но тем, которые спорят и не покоряются истине, но повинуются неправда, негодование и ярость, 2:9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, от сначала еврей, а также язычник; 2:10 Но слава и честь и мир всякому человеку, делающему добро, Иудею во-первых, а также и к язычникам: 2:11 Ибо нет лицеприятия у Бога. 2:12 Ибо все, кто без закона согрешили, вне закона и погибнут: и все, согрешившие перед законом, по закону осудятся; 2:13 (Ибо не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закон должен быть оправдан. 2:14 Ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе делают то, содержащиеся в законе, они, не имея закона, являются законом для сами себя: 2:15 Которые показывают, что дело закона у них написано в сердцах, на совести их также свидетельствуя, и их мысли в то же время обвиняя или иначе прощаем друг друга ;) 2:16 В тот день, когда Бог будет судить тайные дела человеческие через Иисуса Христа согласно моему Евангелию. 2:17 Вот, ты называешься Иудеем, и покоишься в законе, и делаешь хвалиться Богом, 2:18 и знает волю Его и одобряет лучшее, обучение вне закона; 2:19 И уверен, что ты сам путеводитель слепых, свет те, которые во тьме, 2:20 Наставник неразумных, учитель младенцев, имеющий образ знания и истины в законе. 2:21 Итак, уча другого, не самого себя учишь? ты проповедуешь, что не должен красть, ты воруешь? 2:22 Ты, говоря, что мужчина не должен прелюбодействовать, не прелюбодействуешь прелюбодеяние? ты, гнушающийся идолов, святотатствуешь ли? 2:23 хвалящийся законом, нарушая закон бесчестишь ли ты Бога? 2:24 Ибо имя Божие хулится через вас у язычников, как оно написано. 2:25 Ибо обрезание полезно, если ты соблюдаешь закон; а если ты нарушитель закона, то обрезание твое стало необрезанием. 2:26 Итак, если необрезанный соблюдает праведность закона, не вменится ли его необрезание в обрезание? 2:27 И необрезание не должно быть по природе, если оно исполняет закон, судить тебя, кто буквой и обрезанием преступил закон? 2:28 Ибо он не Иудей, который таков по наружности; ни то, ни другое обрезание, которое снаружи на плоти: 2:29 Но он Иудей, который внутренне таков; а обрезание есть у сердце, в духе, а не в букве; чья похвала не от людей, но от Бога.