римляне
2:1 Поэтому ты непростителен, о человек, кто бы ты ни был, кто судит:
ибо, осуждая другого, ты осуждаешь себя; для тебя это
судья делает то же самое.
2:2 Но мы уверены, что суд Божий по истине над
их, которые делают такие вещи.
2:3 И думаешь ли ты это, о человек, что судишь делающих такие дела,
и неужели ты избежишь суда Божия?
2:4 Или пренебрегаешь богатством Его благости и долготерпения и
долготерпение; не зная, что благость Божия ведет тебя к
раскаяние?
2:5 Но по ожесточению твоему и нераскаянному сердцу собери себе
гнев на день гнева и откровения праведного суда
Бога;
2:6 Который воздаст каждому по делам его:
2:7 Тем, которые постоянством в добром деле ищут славы и
честь и бессмертие, вечная жизнь:
2:8 Но тем, которые спорят и не покоряются истине, но повинуются
неправда, негодование и ярость,
2:9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, от
сначала еврей, а также язычник;
2:10 Но слава и честь и мир всякому человеку, делающему добро, Иудею
во-первых, а также и к язычникам:
2:11 Ибо нет лицеприятия у Бога.
2:12 Ибо все, кто без закона согрешили, вне закона и погибнут:
и все, согрешившие перед законом, по закону осудятся;
2:13 (Ибо не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители
закон должен быть оправдан.
2:14 Ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе делают то,
содержащиеся в законе, они, не имея закона, являются законом для
сами себя:
2:15 Которые показывают, что дело закона у них написано в сердцах, на совести их
также свидетельствуя, и их мысли в то же время обвиняя или иначе
прощаем друг друга ;)
2:16 В тот день, когда Бог будет судить тайные дела человеческие через Иисуса Христа
согласно моему Евангелию.
2:17 Вот, ты называешься Иудеем, и покоишься в законе, и делаешь
хвалиться Богом,
2:18 и знает волю Его и одобряет лучшее,
обучение вне закона;
2:19 И уверен, что ты сам путеводитель слепых, свет
те, которые во тьме,
2:20 Наставник неразумных, учитель младенцев, имеющий образ
знания и истины в законе.
2:21 Итак, уча другого, не самого себя учишь? ты
проповедуешь, что не должен красть, ты воруешь?
2:22 Ты, говоря, что мужчина не должен прелюбодействовать, не прелюбодействуешь
прелюбодеяние? ты, гнушающийся идолов, святотатствуешь ли?
2:23 хвалящийся законом, нарушая закон
бесчестишь ли ты Бога?
2:24 Ибо имя Божие хулится через вас у язычников, как оно
написано.
2:25 Ибо обрезание полезно, если ты соблюдаешь закон; а если ты
нарушитель закона, то обрезание твое стало необрезанием.
2:26 Итак, если необрезанный соблюдает праведность закона,
не вменится ли его необрезание в обрезание?
2:27 И необрезание не должно быть по природе, если оно исполняет закон,
судить тебя, кто буквой и обрезанием преступил закон?
2:28 Ибо он не Иудей, который таков по наружности; ни то, ни другое
обрезание, которое снаружи на плоти:
2:29 Но он Иудей, который внутренне таков; а обрезание есть у
сердце, в духе, а не в букве; чья похвала не от людей,
но от Бога.