Галатам
2:1 По прошествии четырнадцати лет я опять пришел в Иерусалим с Варнавой,
взял с собою и Тита.
2:2 И я пошел по откровению и возвестил им то Евангелие
которые я проповедую среди язычников, но наедине с теми, кто
репутацию, чтобы я не бежал или бежал напрасно.
2:3 Но и Тита, который был со мной, как Еллина, не принуждали быть
обрезанный:
2:4 А что из-за нечаянно введенных лжебратьев, которые пришли
тайно подсмотреть за нашей свободой, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы они
может привести нас в рабство:
2:5 Которому мы уступили место в подчинении, нет, не на час; что правда
Евангелия может продолжаться с вами.
2:6 А из тех, которые кажутся несколько, (какими бы они ни были, это делает
мне все равно: Бог не принимает ничьей личности:) для тех, кто, казалось,
быть несколько в конференции ничего не добавил мне:
2:7 Но, напротив, когда увидели, что Евангелие для необрезанных
было вверено мне, как Евангелие обрезания было вверено Петру;
2:8 (Ибо Содействовавший Петру в апостольстве
обрезание, то же было во мне сильно по отношению к язычникам :)
2:9 И когда Иаков, Кифа и Иоанн, кажущиеся столпами, увидели
благодатью, данной мне, они дали мне и Варнаве право
руки общения; что нам идти к язычникам, а им к
обрезание.
2:10 Только они хотели бы, чтобы мы помнили бедных; то же, что и я
был рад сделать.
2:11 Когда же Петр пришел в Антиохию, я противостал ему в лицо, потому что
его нужно было винить.
2:12 Ибо, прежде нежели пришли некоторые от Иакова, он ел с язычниками,
но когда они пришли, он удалился и отделился, опасаясь их
которые были от обрезания.
2:13 Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи; настолько, что Варнава
также увлёкся их лицемерием.
2:14 Но когда я увидел, что они ходят не прямо, по истине
Евангелие, сказал я Петру при всех: если ты, будучи Иудеем,
жить по образу язычников, а не как иудеи, почему
язычников принуждаешь жить, как иудеи?
2:15 Мы, Иудеи по природе, а не грешники из язычников,
2:16 Зная, что человек оправдывается не делами закона, но
вере Иисуса Христа, и мы уверовали в Иисуса Христа, что мы
оправдаться верой во Христа, а не делами
законом: ибо делами закона не оправдается никакая плоть.
2:17 Но если, ища оправдания во Христе, мы и сами
найденных грешников, значит ли это, что Христос служитель греха? Не дай бог.
2:18 Ибо, если я снова созидаю то, что разрушил, то делаю себя
нарушитель.
2:19 Ибо законом я умер для закона, чтобы жить для Бога.
2:20 Я распят со Христом, но живу; но не я, а Христос
живет во мне; и жизнь, которую ныне живу во плоти, живу
веру в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
2:21 Я не отвергаю благодати Божией, ибо, если праведность приходит от
закона, то Христос напрасно умер.