Галатам 2:1 По прошествии четырнадцати лет я опять пришел в Иерусалим с Варнавой, взял с собою и Тита. 2:2 И я пошел по откровению и возвестил им то Евангелие которые я проповедую среди язычников, но наедине с теми, кто репутацию, чтобы я не бежал или бежал напрасно. 2:3 Но и Тита, который был со мной, как Еллина, не принуждали быть обрезанный: 2:4 А что из-за нечаянно введенных лжебратьев, которые пришли тайно подсмотреть за нашей свободой, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы они может привести нас в рабство: 2:5 Которому мы уступили место в подчинении, нет, не на час; что правда Евангелия может продолжаться с вами. 2:6 А из тех, которые кажутся несколько, (какими бы они ни были, это делает мне все равно: Бог не принимает ничьей личности:) для тех, кто, казалось, быть несколько в конференции ничего не добавил мне: 2:7 Но, напротив, когда увидели, что Евангелие для необрезанных было вверено мне, как Евангелие обрезания было вверено Петру; 2:8 (Ибо Содействовавший Петру в апостольстве обрезание, то же было во мне сильно по отношению к язычникам :) 2:9 И когда Иаков, Кифа и Иоанн, кажущиеся столпами, увидели благодатью, данной мне, они дали мне и Варнаве право руки общения; что нам идти к язычникам, а им к обрезание. 2:10 Только они хотели бы, чтобы мы помнили бедных; то же, что и я был рад сделать. 2:11 Когда же Петр пришел в Антиохию, я противостал ему в лицо, потому что его нужно было винить. 2:12 Ибо, прежде нежели пришли некоторые от Иакова, он ел с язычниками, но когда они пришли, он удалился и отделился, опасаясь их которые были от обрезания. 2:13 Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи; настолько, что Варнава также увлёкся их лицемерием. 2:14 Но когда я увидел, что они ходят не прямо, по истине Евангелие, сказал я Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, жить по образу язычников, а не как иудеи, почему язычников принуждаешь жить, как иудеи? 2:15 Мы, Иудеи по природе, а не грешники из язычников, 2:16 Зная, что человек оправдывается не делами закона, но вере Иисуса Христа, и мы уверовали в Иисуса Христа, что мы оправдаться верой во Христа, а не делами законом: ибо делами закона не оправдается никакая плоть. 2:17 Но если, ища оправдания во Христе, мы и сами найденных грешников, значит ли это, что Христос служитель греха? Не дай бог. 2:18 Ибо, если я снова созидаю то, что разрушил, то делаю себя нарушитель. 2:19 Ибо законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. 2:20 Я распят со Христом, но живу; но не я, а Христос живет во мне; и жизнь, которую ныне живу во плоти, живу веру в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. 2:21 Я не отвергаю благодати Божией, ибо, если праведность приходит от закона, то Христос напрасно умер.