hebreus 9:1 Então, em verdade, a primeira aliança também tinha ordenanças de serviço divino, e um santuário mundano. 9:2 Pois um tabernáculo foi feito; o primeiro, onde estava o castiçal, e a mesa, e os pães da proposição; que é chamado de santuário. 9:3 E depois do segundo véu, o tabernáculo chamado o Santo dos Santos todos; 9:4 Que tinha o incensário de ouro, e a arca da aliança coberta cerca de ouro, onde estava o pote de ouro que tinha o maná, e o vaso de Aarão vara que brotou e as tábuas da aliança; 9:5 E sobre ele os querubins da glória, fazendo sombra no propiciatório; dos quais nós agora não posso falar particularmente. 9:6 Ora, quando estas coisas eram assim ordenadas, os sacerdotes entravam sempre em o primeiro tabernáculo, cumprindo o serviço de Deus. 9:7 Mas para o segundo entrava o sumo sacerdote sozinho uma vez por ano, não sem sangue, que ofereceu por si mesmo, e pelos erros do pessoas: 9:8 Significando isto o Espírito Santo, que o caminho para o lugar santíssimo estava ainda não manifestado, enquanto o primeiro tabernáculo ainda estava de pé: 9:9 Que era uma figura para a época presente, na qual foram oferecidos tanto presentes e sacrifícios, que não poderiam fazer aquele que fez o serviço perfeito, como pertencente à consciência; 9:10 Que consistia apenas em comidas e bebidas, e diversas abluções, e ordenanças, impostas a eles até o tempo da reforma. 9:11 Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, para digamos, não deste edifício; 9:12 Nem pelo sangue de bodes e bezerros, mas pelo seu próprio sangue entrou uma vez no santuário, havendo obtido eterna redenção para nós. 9:13 Porque se o sangue de touros e de bodes, e as cinzas de uma novilha aspergir o imundo, santifica para a purificação da carne: 9:14 Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno ofereceu-se sem mácula a Deus, purifique a sua consciência dos mortos trabalha para servir ao Deus vivo? 9:15 E por isso é mediador de um novo testamento, que por meio da morte, para redenção das transgressões cometidas sob primeiro testamento, os que são chamados recebam a promessa da herança eterna. 9:16 Porque, onde há testamento, necessariamente haverá também a morte de o testador. 9:17 Pois um testamento tem força depois que os homens estão mortos; caso contrário, não tem valor força alguma enquanto o testador viver. 9:18 Pelo que nem o primeiro testamento foi dedicado sem sangue. 9:19 Porque, havendo Moisés anunciado todos os preceitos a todo o povo, conforme a lei, tomou o sangue de bezerros e de bodes, com água, e lã escarlate, e hissopo, e aspergiu tanto o livro como todo o pessoas, 9:20 Dizendo: Este é o sangue do testamento que Deus ordenou a você. 9:21 E aspergiu com sangue tanto o tabernáculo como todo o vasos do ministério. 9:22 E quase todas as coisas pela lei se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não é remissão. 9:23 Era, portanto, necessário que os padrões das coisas nos céus deve ser purificado com estes; mas as próprias coisas celestiais com sacrifícios melhores do que estes. 9:24 Porque Cristo não entrou em santuário feito por mãos, que são as figuras do verdadeiro; mas no próprio céu, para agora aparecer em a presença de Deus para nós: 9:25 nem ainda para se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote entra no lugar santo todos os anos com sangue de outros; 9:26 Pois então ele deve ter sofrido muitas vezes desde a fundação do mundo: mas agora, uma vez no fim do mundo, ele apareceu para aniquilar o pecado por o sacrifício de si mesmo. 9:27 E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o julgamento: 9:28 Assim também Cristo se ofereceu uma vez para tirar os pecados de muitos; e para aqueles que procure por ele, ele aparecerá pela segunda vez sem pecado para a salvação.