hebreus
9:1 Então, em verdade, a primeira aliança também tinha ordenanças de serviço divino,
e um santuário mundano.
9:2 Pois um tabernáculo foi feito; o primeiro, onde estava o castiçal,
e a mesa, e os pães da proposição; que é chamado de santuário.
9:3 E depois do segundo véu, o tabernáculo chamado o Santo dos Santos
todos;
9:4 Que tinha o incensário de ouro, e a arca da aliança coberta
cerca de ouro, onde estava o pote de ouro que tinha o maná, e o vaso de Aarão
vara que brotou e as tábuas da aliança;
9:5 E sobre ele os querubins da glória, fazendo sombra no propiciatório; dos quais nós
agora não posso falar particularmente.
9:6 Ora, quando estas coisas eram assim ordenadas, os sacerdotes entravam sempre em
o primeiro tabernáculo, cumprindo o serviço de Deus.
9:7 Mas para o segundo entrava o sumo sacerdote sozinho uma vez por ano, não
sem sangue, que ofereceu por si mesmo, e pelos erros do
pessoas:
9:8 Significando isto o Espírito Santo, que o caminho para o lugar santíssimo estava
ainda não manifestado, enquanto o primeiro tabernáculo ainda estava de pé:
9:9 Que era uma figura para a época presente, na qual foram oferecidos tanto
presentes e sacrifícios, que não poderiam fazer aquele que fez o serviço
perfeito, como pertencente à consciência;
9:10 Que consistia apenas em comidas e bebidas, e diversas abluções, e
ordenanças, impostas a eles até o tempo da reforma.
9:11 Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por
maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, para
digamos, não deste edifício;
9:12 Nem pelo sangue de bodes e bezerros, mas pelo seu próprio sangue
entrou uma vez no santuário, havendo obtido eterna redenção
para nós.
9:13 Porque se o sangue de touros e de bodes, e as cinzas de uma novilha
aspergir o imundo, santifica para a purificação da carne:
9:14 Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno
ofereceu-se sem mácula a Deus, purifique a sua consciência dos mortos
trabalha para servir ao Deus vivo?
9:15 E por isso é mediador de um novo testamento, que por
meio da morte, para redenção das transgressões cometidas sob
primeiro testamento, os que são chamados recebam a promessa da
herança eterna.
9:16 Porque, onde há testamento, necessariamente haverá também a morte de
o testador.
9:17 Pois um testamento tem força depois que os homens estão mortos; caso contrário, não tem valor
força alguma enquanto o testador viver.
9:18 Pelo que nem o primeiro testamento foi dedicado sem sangue.
9:19 Porque, havendo Moisés anunciado todos os preceitos a todo o povo, conforme
a lei, tomou o sangue de bezerros e de bodes, com água, e
lã escarlate, e hissopo, e aspergiu tanto o livro como todo o
pessoas,
9:20 Dizendo: Este é o sangue do testamento que Deus ordenou a
você.
9:21 E aspergiu com sangue tanto o tabernáculo como todo o
vasos do ministério.
9:22 E quase todas as coisas pela lei se purificam com sangue; e sem
derramamento de sangue não é remissão.
9:23 Era, portanto, necessário que os padrões das coisas nos céus
deve ser purificado com estes; mas as próprias coisas celestiais com
sacrifícios melhores do que estes.
9:24 Porque Cristo não entrou em santuário feito por mãos, que
são as figuras do verdadeiro; mas no próprio céu, para agora aparecer em
a presença de Deus para nós:
9:25 nem ainda para se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote entra
no lugar santo todos os anos com sangue de outros;
9:26 Pois então ele deve ter sofrido muitas vezes desde a fundação do mundo:
mas agora, uma vez no fim do mundo, ele apareceu para aniquilar o pecado por
o sacrifício de si mesmo.
9:27 E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o
julgamento:
9:28 Assim também Cristo se ofereceu uma vez para tirar os pecados de muitos; e para aqueles que
procure por ele, ele aparecerá pela segunda vez sem pecado para a salvação.