Rzymianie
3:1 Jaka więc korzyść ma Żyd? albo jaki jest z tego zysk
obrzezanie?
3:2 Wiele pod każdym względem: przede wszystkim dlatego, że im powierzono
wyrocznie Boga.
3:3 Bo co z tego, że niektórzy nie uwierzyli? czyżby ich niewiara uczyniła wiarę
Bóg bez skutku?
3:4 Broń Boże! Tak, niech Bóg będzie prawdziwy, ale każdy człowiek kłamcą; tak jak jest
napisane, abyś był usprawiedliwiony w słowach twoich i był potężny
zwyciężaj, gdy będziesz sądzony.
3:5 A jeśli nasza nieprawość dorównuje sprawiedliwości Bożej, to co?
mówimy? Czy Bóg jest niesprawiedliwy, który mści się? (mówię jako mężczyzna)
3:6 Broń Boże, bo jak Bóg ma sądzić świat?
3:7 Bo jeśli prawda Boża bardziej obfitowała przez moje kłamstwo do jego
chwała; dlaczego jeszcze i ja jestem osądzony jako grzesznik?
3:8 A raczej nie (jak nas oczerniają i jak niektórzy to potwierdzają
mówimy,) Czyńmy zło, aby przyszło dobro? którego potępienie jest sprawiedliwe.
3:9 Co wtedy? jesteśmy lepsi od nich? Nie, w żaden sposób: bo już wcześniej
udowodnił zarówno Żydom, jak i poganom, że wszyscy są pod grzechem;
3:10 Jak jest napisane: Nie ma sprawiedliwego ani jednego;
3:11 Nie ma rozumnego, nie ma nikogo, kto by szukał Boga.
3:12 Wszyscy zboczyli z drogi, razem stali się nieużyteczni;
nie ma nikogo, kto by dobrze czynił, nie, nie ma ani jednego.
3:13 Ich gardło jest otwartym grobem; swoimi językami, których używali
oszustwo; jad żmij jest pod ich wargami:
3:14 Których usta pełne są przekleństwa i goryczy:
3:15 Ich nogi są szybkie do rozlewu krwi:
3:16 Zniszczenie i nędza są na ich drogach:
3:17 A drogi pokoju nie poznali:
3:18 Nie ma bojaźni Bożej przed ich oczami.
3:19 A wiemy, że to, co mówi prawo, mówi tym, którzy
są pod zakonem: aby wszelkie usta były zamknięte i cały świat
może stać się winny przed Bogiem.
3:20 Dlatego z uczynków zakonu nie będzie usprawiedliwione żadne ciało
jego wzroku: albowiem przez zakon jest poznanie grzechu.
3:21 Ale teraz objawiła się sprawiedliwość Boża bez zakonu, będąc
poświadczeni przez zakon i proroków;
3:22 Sprawiedliwość Boża, która jest przez wiarę w Jezusa Chrystusa dla wszystkich
i na wszystkich wierzących: bo nie ma różnicy:
3:23 Wszyscy bowiem zgrzeszyli i brak im chwały Bożej;
3:24 Będąc usprawiedliwieni darmo, z jego łaski, przez odkupienie, które jest w
Chrystus Jezus:
3:25 Którego Bóg ustanowił przebłaganiem przez wiarę w jego krew,
aby oznajmił swoją sprawiedliwość na odpuszczenie grzechów przeszłych,
dzięki cierpliwości Boga;
3:26 Aby oznajmić, powiadam, w tym czasie jego sprawiedliwość, aby mógł być
sprawiedliwy i usprawiedliwiający tego, który wierzy w Jezusa.
3:27 Gdzie więc chluba? To jest wykluczone. Jakim prawem? prac? Nie: ale
przez prawo wiary.
3:28 Wnioskujemy więc, że człowiek zostaje usprawiedliwiony przez wiarę bez uczynków
prawa.
3:29 Czy jest Bogiem tylko Żydów? czyż nie jest on także z pogan? Tak, z
poganie także:
3:30 Widząc, że jest jeden Bóg, który usprawiedliwia obrzezanie z wiary i
nieobrzezanie przez wiarę.
3:31 Czy więc przez wiarę unieważniamy prawo? Broń Boże: tak, my
ustanowić prawo.