Rzymianie 3:1 Jaka więc korzyść ma Żyd? albo jaki jest z tego zysk obrzezanie? 3:2 Wiele pod każdym względem: przede wszystkim dlatego, że im powierzono wyrocznie Boga. 3:3 Bo co z tego, że niektórzy nie uwierzyli? czyżby ich niewiara uczyniła wiarę Bóg bez skutku? 3:4 Broń Boże! Tak, niech Bóg będzie prawdziwy, ale każdy człowiek kłamcą; tak jak jest napisane, abyś był usprawiedliwiony w słowach twoich i był potężny zwyciężaj, gdy będziesz sądzony. 3:5 A jeśli nasza nieprawość dorównuje sprawiedliwości Bożej, to co? mówimy? Czy Bóg jest niesprawiedliwy, który mści się? (mówię jako mężczyzna) 3:6 Broń Boże, bo jak Bóg ma sądzić świat? 3:7 Bo jeśli prawda Boża bardziej obfitowała przez moje kłamstwo do jego chwała; dlaczego jeszcze i ja jestem osądzony jako grzesznik? 3:8 A raczej nie (jak nas oczerniają i jak niektórzy to potwierdzają mówimy,) Czyńmy zło, aby przyszło dobro? którego potępienie jest sprawiedliwe. 3:9 Co wtedy? jesteśmy lepsi od nich? Nie, w żaden sposób: bo już wcześniej udowodnił zarówno Żydom, jak i poganom, że wszyscy są pod grzechem; 3:10 Jak jest napisane: Nie ma sprawiedliwego ani jednego; 3:11 Nie ma rozumnego, nie ma nikogo, kto by szukał Boga. 3:12 Wszyscy zboczyli z drogi, razem stali się nieużyteczni; nie ma nikogo, kto by dobrze czynił, nie, nie ma ani jednego. 3:13 Ich gardło jest otwartym grobem; swoimi językami, których używali oszustwo; jad żmij jest pod ich wargami: 3:14 Których usta pełne są przekleństwa i goryczy: 3:15 Ich nogi są szybkie do rozlewu krwi: 3:16 Zniszczenie i nędza są na ich drogach: 3:17 A drogi pokoju nie poznali: 3:18 Nie ma bojaźni Bożej przed ich oczami. 3:19 A wiemy, że to, co mówi prawo, mówi tym, którzy są pod zakonem: aby wszelkie usta były zamknięte i cały świat może stać się winny przed Bogiem. 3:20 Dlatego z uczynków zakonu nie będzie usprawiedliwione żadne ciało jego wzroku: albowiem przez zakon jest poznanie grzechu. 3:21 Ale teraz objawiła się sprawiedliwość Boża bez zakonu, będąc poświadczeni przez zakon i proroków; 3:22 Sprawiedliwość Boża, która jest przez wiarę w Jezusa Chrystusa dla wszystkich i na wszystkich wierzących: bo nie ma różnicy: 3:23 Wszyscy bowiem zgrzeszyli i brak im chwały Bożej; 3:24 Będąc usprawiedliwieni darmo, z jego łaski, przez odkupienie, które jest w Chrystus Jezus: 3:25 Którego Bóg ustanowił przebłaganiem przez wiarę w jego krew, aby oznajmił swoją sprawiedliwość na odpuszczenie grzechów przeszłych, dzięki cierpliwości Boga; 3:26 Aby oznajmić, powiadam, w tym czasie jego sprawiedliwość, aby mógł być sprawiedliwy i usprawiedliwiający tego, który wierzy w Jezusa. 3:27 Gdzie więc chluba? To jest wykluczone. Jakim prawem? prac? Nie: ale przez prawo wiary. 3:28 Wnioskujemy więc, że człowiek zostaje usprawiedliwiony przez wiarę bez uczynków prawa. 3:29 Czy jest Bogiem tylko Żydów? czyż nie jest on także z pogan? Tak, z poganie także: 3:30 Widząc, że jest jeden Bóg, który usprawiedliwia obrzezanie z wiary i nieobrzezanie przez wiarę. 3:31 Czy więc przez wiarę unieważniamy prawo? Broń Boże: tak, my ustanowić prawo.