Rzymianie 2:1 Dlatego jesteś niewybaczalny, o człowieku, kimkolwiek jesteś, który sądzisz: bo w czym osądzasz drugiego, sam siebie potępiasz; za to sędzia robi to samo. 2:2 Ale jesteśmy pewni, że sąd Boży jest zgodny z prawdą przeciwko tych, którzy popełniają takie rzeczy. 2:3 I tak myślisz, człowieku, który osądzasz tych, którzy takie rzeczy czynią, i czynisz to samo, abyś uszedł sądu Bożego? 2:4 Albo gardzisz bogactwem jego dobroci i cierpliwości, i cierpliwy; nie wiedząc, do czego prowadzi cię dobroć Boża skrucha? 2:5 Ale po twojej zatwardziałości i nieskruszonym sercu skarb sobie skarb gniewu na dzień gniewu i objawienia sprawiedliwego sądu Boga; 2:6 Który odda każdemu według jego uczynków: 2:7 Tym, którzy przez wytrwanie w dobrym czynieniu szukają chwały i cześć i nieśmiertelność, życie wieczne: 2:8 Ale tym, którzy są swarliwi i nie są posłuszni prawdzie, ale są posłuszni niesprawiedliwość, oburzenie i gniew, 2:9 Ucisk i udręka nad każdą duszą człowieka, który czyni zło, z najpierw Żyd, a także poganin; 2:10 Ale chwała, cześć i pokój każdemu, kto dobrze czyni, Żydowi najpierw, a także poganom: 2:11 Bo u Boga nie ma względu na osobę. 2:12 Bo ci, którzy bez Prawa zgrzeszyli, bez Prawa też zginą: a ci, którzy w Prawie zgrzeszyli, przez Prawo będą sądzeni; 2:13 (Bo nie słuchacze zakonu są sprawiedliwi przed Bogiem, lecz ci, którzy je wypełniają prawo będzie uzasadnione. 2:14 Gdyż poganie, którzy nie mają zakonu, z natury czynią rzeczy zawarte w Prawie, te, nie mając Prawa, są Prawem sobie: 2:15 Którzy okazują działanie zakonu zapisanego w ich sercach, w ich sumieniu także dając świadectwo, a ich myśli podłe, gdy oskarżają lub inaczej usprawiedliwiając się ;) 2:16 W dniu, kiedy Bóg będzie sądził tajemnice ludzkie przez Jezusa Chrystusa według mojej ewangelii. 2:17 Oto nazywasz się Żydem, spoczywasz w zakonie i czynisz swoje chlubić się Bogiem, 2:18 I znasz jego wolę, i zatwierdzasz rzeczy, które są doskonalsze, bycie pouczonym poza prawem; 2:19 I bądź pewien, że sam jesteś przewodnikiem ślepych, światłością ci, którzy są w ciemności, 2:20 Nauczyciel głupich, nauczyciel niemowląt, który ma postać wiedzy i prawdy w prawie. 2:21 Ty więc, który uczysz drugiego, siebie samego nie uczysz? ty głoszą, że człowiek nie powinien kraść, kradniesz? 2:22 Ty, który mówisz, że człowiek nie powinien cudzołożyć, popełniasz cudzołóstwo? ty, który brzydzisz się bożków, dopuszczasz się świętokradztwa? 2:23 Ty, który chlubisz się Prawem, łamiąc Prawo znieważasz Boga? 2:24 Albowiem imię Boga jest przez was bluźnione między poganami, jak to jest jest napisane. 2:25 Albowiem obrzezanie jest bardzo pożyteczne, jeśli przestrzegasz zakonu, ale jeśli nim jesteś łamie prawo, twoje obrzezanie staje się nieobrzezaniem. 2:26 Jeśli więc nieobrzezani zachowają sprawiedliwość wynikającą z Prawa, czy jego nieobrzezanie nie będzie policzone za obrzezanie? 2:27 A nie obrzezanie, które jest z natury, jeśli jest zgodne z prawem, osądź cię, kto przez literę i obrzezanie przekracza prawo? 2:28 Bo nie jest Żydem, który jest nim na zewnątrz; to też nie jest obrzezanie, które jest zewnętrzne na ciele: 2:29 Ale on jest Żydem, który jest nim wewnętrznie; a obrzezanie jest obrzezaniem sercem, duchem, a nie literą; którego chwała nie pochodzi od ludzi, ale od Boga.