Rzymianie
2:1 Dlatego jesteś niewybaczalny, o człowieku, kimkolwiek jesteś, który sądzisz:
bo w czym osądzasz drugiego, sam siebie potępiasz; za to
sędzia robi to samo.
2:2 Ale jesteśmy pewni, że sąd Boży jest zgodny z prawdą przeciwko
tych, którzy popełniają takie rzeczy.
2:3 I tak myślisz, człowieku, który osądzasz tych, którzy takie rzeczy czynią,
i czynisz to samo, abyś uszedł sądu Bożego?
2:4 Albo gardzisz bogactwem jego dobroci i cierpliwości, i
cierpliwy; nie wiedząc, do czego prowadzi cię dobroć Boża
skrucha?
2:5 Ale po twojej zatwardziałości i nieskruszonym sercu skarb sobie skarb
gniewu na dzień gniewu i objawienia sprawiedliwego sądu
Boga;
2:6 Który odda każdemu według jego uczynków:
2:7 Tym, którzy przez wytrwanie w dobrym czynieniu szukają chwały i
cześć i nieśmiertelność, życie wieczne:
2:8 Ale tym, którzy są swarliwi i nie są posłuszni prawdzie, ale są posłuszni
niesprawiedliwość, oburzenie i gniew,
2:9 Ucisk i udręka nad każdą duszą człowieka, który czyni zło, z
najpierw Żyd, a także poganin;
2:10 Ale chwała, cześć i pokój każdemu, kto dobrze czyni, Żydowi
najpierw, a także poganom:
2:11 Bo u Boga nie ma względu na osobę.
2:12 Bo ci, którzy bez Prawa zgrzeszyli, bez Prawa też zginą:
a ci, którzy w Prawie zgrzeszyli, przez Prawo będą sądzeni;
2:13 (Bo nie słuchacze zakonu są sprawiedliwi przed Bogiem, lecz ci, którzy je wypełniają
prawo będzie uzasadnione.
2:14 Gdyż poganie, którzy nie mają zakonu, z natury czynią rzeczy
zawarte w Prawie, te, nie mając Prawa, są Prawem
sobie:
2:15 Którzy okazują działanie zakonu zapisanego w ich sercach, w ich sumieniu
także dając świadectwo, a ich myśli podłe, gdy oskarżają lub inaczej
usprawiedliwiając się ;)
2:16 W dniu, kiedy Bóg będzie sądził tajemnice ludzkie przez Jezusa Chrystusa
według mojej ewangelii.
2:17 Oto nazywasz się Żydem, spoczywasz w zakonie i czynisz swoje
chlubić się Bogiem,
2:18 I znasz jego wolę, i zatwierdzasz rzeczy, które są doskonalsze,
bycie pouczonym poza prawem;
2:19 I bądź pewien, że sam jesteś przewodnikiem ślepych, światłością
ci, którzy są w ciemności,
2:20 Nauczyciel głupich, nauczyciel niemowląt, który ma postać
wiedzy i prawdy w prawie.
2:21 Ty więc, który uczysz drugiego, siebie samego nie uczysz? ty
głoszą, że człowiek nie powinien kraść, kradniesz?
2:22 Ty, który mówisz, że człowiek nie powinien cudzołożyć, popełniasz
cudzołóstwo? ty, który brzydzisz się bożków, dopuszczasz się świętokradztwa?
2:23 Ty, który chlubisz się Prawem, łamiąc Prawo
znieważasz Boga?
2:24 Albowiem imię Boga jest przez was bluźnione między poganami, jak to jest
jest napisane.
2:25 Albowiem obrzezanie jest bardzo pożyteczne, jeśli przestrzegasz zakonu, ale jeśli nim jesteś
łamie prawo, twoje obrzezanie staje się nieobrzezaniem.
2:26 Jeśli więc nieobrzezani zachowają sprawiedliwość wynikającą z Prawa,
czy jego nieobrzezanie nie będzie policzone za obrzezanie?
2:27 A nie obrzezanie, które jest z natury, jeśli jest zgodne z prawem,
osądź cię, kto przez literę i obrzezanie przekracza prawo?
2:28 Bo nie jest Żydem, który jest nim na zewnątrz; to też nie jest
obrzezanie, które jest zewnętrzne na ciele:
2:29 Ale on jest Żydem, który jest nim wewnętrznie; a obrzezanie jest obrzezaniem
sercem, duchem, a nie literą; którego chwała nie pochodzi od ludzi,
ale od Boga.