Ezdrasz 4:1 A gdy wrogowie Judy i Beniamina usłyszeli, że dzieci z niewoli zbudowali świątynię Panu, Bogu Izraela; 4:2 Wtedy przyszli do Zorobabela i do naczelnika ojców i powiedzieli do nich: Budujmy z wami, bo Boga waszego szukamy, jak wy; i my składajcie mu ofiary od czasów Asarhaddona, króla Assur, który przywiózł nas tutaj. 4:3 Lecz Zorobabel i Jeszua oraz pozostali naczelnicy ojców Izraelu, rzekł do nich: Nie macie z nami nic wspólnego, aby budować dom naszemu Bogu; ale my sami razem zbudujemy dla Pana Boga Izraelu, jak nam rozkazał król Cyrus, król perski. 4:4 Wtedy lud kraju osłabił ręce ludu Judy, i przeszkadzali im w budowaniu, 4:5 I najmowali przeciwko nim doradców, aby udaremnić ich zamysł, wszyscy dni Cyrusa, króla Persji, aż do panowania Dariusza, króla Persji Persia. 4:6 A za panowania Aswerusa, na początku jego panowania, napisali do niego oskarżenie przeciwko mieszkańcom Judy i Jerozolimy. 4:7 A za dni Artakserksesa napisał Biszlam, Mitredat, Tabeel i reszta ich towarzyszy do Artakserksesa, króla Persji; i list został napisany w języku syryjskim i zinterpretowany w języku syryjskim. 4:8 Kanclerz Rechum i pisarz Szimszaj napisali przeciwko nim list Jeruzalem do króla Artakserksesa w ten sposób: 4:9 Wtedy napisał Rechum kanclerz, Szimszaj pisarz i pozostali ich towarzyszy; Dinaici, Apharsatchici, Tarpelici, Apharyci, Archewici, Babilończycy, Suzanchici, Dehawitów i Elamitów, 4:10 I pozostałe narody, które sprowadził wielki i szlachetny Asnapper i osiedlili się w miastach Samarii i innych, które są na tym stronie rzeki iw takim czasie. 4:11 To jest odpis listu, który do niego wysłali, aż do Artakserkses król; Twoi słudzy, ludzie po tej stronie rzeki i po drugiej stronie taki czas. 4:12 Niech król będzie wiadomy, że Żydzi, którzy od ciebie przybyli do nas przybyli do Jerozolimy, budując miasto zbuntowane i złe, i postawili jego mury i spostrzegli fundamenty. 4:13 Niech teraz będzie wiadomo królowi, że jeśli to miasto zostanie zbudowane, a ponownie postawią mury, to nie zapłacą myta, daniny i cła, w ten sposób narazisz na szwank dochody królów. 4:14 Ponieważ mamy utrzymanie z pałacu królewskiego, a tak nie było spotkali się dla nas, aby zobaczyć hańbę króla, dlatego wysłaliśmy i zaświadczył król; 4:15 Aby można było szukać w księdze kronik twoich ojców, tak znajdziesz w księdze kronik i poznasz, że to miasto jest zbuntowane miasto i szkodliwe dla królów i prowincji, i że oni przenieśli bunt w tym samym dawnym czasie: z jakiego powodu był to miasto zniszczone. 4:16 Zaświadczamy królowi, że jeśli to miasto zostanie ponownie odbudowane, wraz z murami jego ustanowienia, w ten sposób nie będziesz miał działu po tej stronie rzeka. 4:17 Potem posłał król odpowiedź do kanclerza Rechuma i do Szimszaja uczonemu w Piśmie i pozostałym towarzyszom ich, którzy mieszkają w Samarii, a pozostałym za rzeką Pokój! iw takim czasie. 4:18 List, który do nas wysłaliście, został wyraźnie odczytany przede mną. 4:19 I rozkazałem, i dokonano poszukiwań, i stwierdzono, że to stare miasto wszczęło powstanie przeciwko królom i tyle dokonano tam buntu i buntu. 4:20 Byli też potężni królowie nad Jeruzalem, którzy panowali wszystkie kraje za rzeką; uiszczano opłaty drogowe, daniny i zwyczaje do nich. 4:21 Wydajcie teraz rozkaz, aby położyć kres tym ludziom i temu miastu nie będą budowane, aż ode mnie będzie dane inne przykazanie. 4:22 Strzeżcie się teraz, abyście tego nie czynili: dlaczego szkody miałyby rosnąć w krzywda królów? 4:23 A kiedy odpis listu króla Artakserksesa został odczytany przed Rechumem i Szymszaja, pisarza i ich towarzyszy, udali się w pośpiechu Jerozolimę do Żydów i siłą i mocą zmusił ich do zaprzestania. 4:24 Wtedy ustała praca domu Bożego, który jest w Jerozolimie. Więc to ustały aż do drugiego roku panowania Dariusza, króla perskiego.