Ezdrasz
4:1 A gdy wrogowie Judy i Beniamina usłyszeli, że dzieci
z niewoli zbudowali świątynię Panu, Bogu Izraela;
4:2 Wtedy przyszli do Zorobabela i do naczelnika ojców i powiedzieli
do nich: Budujmy z wami, bo Boga waszego szukamy, jak wy; i my
składajcie mu ofiary od czasów Asarhaddona, króla Assur, który
przywiózł nas tutaj.
4:3 Lecz Zorobabel i Jeszua oraz pozostali naczelnicy ojców
Izraelu, rzekł do nich: Nie macie z nami nic wspólnego, aby budować dom
naszemu Bogu; ale my sami razem zbudujemy dla Pana Boga
Izraelu, jak nam rozkazał król Cyrus, król perski.
4:4 Wtedy lud kraju osłabił ręce ludu Judy,
i przeszkadzali im w budowaniu,
4:5 I najmowali przeciwko nim doradców, aby udaremnić ich zamysł, wszyscy
dni Cyrusa, króla Persji, aż do panowania Dariusza, króla Persji
Persia.
4:6 A za panowania Aswerusa, na początku jego panowania, napisali
do niego oskarżenie przeciwko mieszkańcom Judy i Jerozolimy.
4:7 A za dni Artakserksesa napisał Biszlam, Mitredat, Tabeel i
reszta ich towarzyszy do Artakserksesa, króla Persji; i
list został napisany w języku syryjskim i zinterpretowany
w języku syryjskim.
4:8 Kanclerz Rechum i pisarz Szimszaj napisali przeciwko nim list
Jeruzalem do króla Artakserksesa w ten sposób:
4:9 Wtedy napisał Rechum kanclerz, Szimszaj pisarz i pozostali
ich towarzyszy; Dinaici, Apharsatchici, Tarpelici,
Apharyci, Archewici, Babilończycy, Suzanchici,
Dehawitów i Elamitów,
4:10 I pozostałe narody, które sprowadził wielki i szlachetny Asnapper
i osiedlili się w miastach Samarii i innych, które są na tym
stronie rzeki iw takim czasie.
4:11 To jest odpis listu, który do niego wysłali, aż do
Artakserkses król; Twoi słudzy, ludzie po tej stronie rzeki i po drugiej stronie
taki czas.
4:12 Niech król będzie wiadomy, że Żydzi, którzy od ciebie przybyli do nas
przybyli do Jerozolimy, budując miasto zbuntowane i złe, i
postawili jego mury i spostrzegli fundamenty.
4:13 Niech teraz będzie wiadomo królowi, że jeśli to miasto zostanie zbudowane, a
ponownie postawią mury, to nie zapłacą myta, daniny i cła,
w ten sposób narazisz na szwank dochody królów.
4:14 Ponieważ mamy utrzymanie z pałacu królewskiego, a tak nie było
spotkali się dla nas, aby zobaczyć hańbę króla, dlatego wysłaliśmy i
zaświadczył król;
4:15 Aby można było szukać w księdze kronik twoich ojców, tak
znajdziesz w księdze kronik i poznasz, że to miasto jest
zbuntowane miasto i szkodliwe dla królów i prowincji, i że oni
przenieśli bunt w tym samym dawnym czasie: z jakiego powodu był
to miasto zniszczone.
4:16 Zaświadczamy królowi, że jeśli to miasto zostanie ponownie odbudowane, wraz z murami
jego ustanowienia, w ten sposób nie będziesz miał działu po tej stronie
rzeka.
4:17 Potem posłał król odpowiedź do kanclerza Rechuma i do Szimszaja
uczonemu w Piśmie i pozostałym towarzyszom ich, którzy mieszkają w Samarii,
a pozostałym za rzeką Pokój! iw takim czasie.
4:18 List, który do nas wysłaliście, został wyraźnie odczytany przede mną.
4:19 I rozkazałem, i dokonano poszukiwań, i stwierdzono, że to
stare miasto wszczęło powstanie przeciwko królom i tyle
dokonano tam buntu i buntu.
4:20 Byli też potężni królowie nad Jeruzalem, którzy panowali
wszystkie kraje za rzeką; uiszczano opłaty drogowe, daniny i zwyczaje
do nich.
4:21 Wydajcie teraz rozkaz, aby położyć kres tym ludziom i temu miastu
nie będą budowane, aż ode mnie będzie dane inne przykazanie.
4:22 Strzeżcie się teraz, abyście tego nie czynili: dlaczego szkody miałyby rosnąć w
krzywda królów?
4:23 A kiedy odpis listu króla Artakserksesa został odczytany przed Rechumem i
Szymszaja, pisarza i ich towarzyszy, udali się w pośpiechu
Jerozolimę do Żydów i siłą i mocą zmusił ich do zaprzestania.
4:24 Wtedy ustała praca domu Bożego, który jest w Jerozolimie. Więc to
ustały aż do drugiego roku panowania Dariusza, króla perskiego.