2 Koryntian
4:1 Dlatego, mając tę posługę, tak jak dostąpiliśmy miłosierdzia, my
nie mdleć;
4:2 Ale wyrzekliście się ukrytych rzeczy nieuczciwości, nie wchodząc
przebiegłość ani podstępne obchodzenie się ze słowem Bożym; lecz przez
manifestacja prawdy polecająca się każdemu człowiekowi
sumienie przed Bogiem.
4:3 A jeśli nasza ewangelia jest ukryta, jest ukryta dla tych, którzy giną:
4:4 W których bóg tego świata zaślepił umysły tych, którzy
nie wierzcie, aby światło chwalebnej ewangelii Chrystusa, który jest
obraz Boga, powinien im świecić.
4:5 Albowiem nie samych siebie głosimy, ale Pana Jezusa Chrystusa; i nas samych
twoi słudzy ze względu na Jezusa.
4:6 Albowiem Bóg, który rozkazał, aby z ciemności zajaśniało światłość, zabłysnął
w sercach naszych, aby zajaśniało poznanie chwały Bożej w nich
oblicze Jezusa Chrystusa.
4:7 Ale mamy ten skarb w naczyniach glinianych, że wspaniałość
moc może pochodzić od Boga, a nie od nas.
4:8 Zewsząd jesteśmy niepokojeni, ale nie udręczeni; jesteśmy zakłopotani, ale
nie w rozpaczy;
4:9 Prześladowani, ale nie opuszczeni; zrzucony, ale nie zniszczony;
4:10 Zawsze nosząc w ciele konanie Pana Jezusa, że
także życie Jezusa mogło objawić się w naszym ciele.
4:11 Albowiem my, którzy żyjemy, zawsze jesteśmy wydawani na śmierć z powodu Jezusa, że
także życie Jezusa mogło objawić się w naszym śmiertelnym ciele.
4:12 Tak więc śmierć działa w nas, a życie w was.
4:13 Mamy tego samego ducha wiary, jak jest napisane, I
uwierzyłem i dlatego przemówiłem; my również wierzymy, a zatem
mówić;
4:14 Wiedząc, że Ten, który wskrzesił Pana Jezusa, wskrzesi i nas
Jezu, i przedstawi nas razem z Tobą.
4:15 Albowiem wszystko jest dla was, aby obfitość łaski działała
dziękczynienie wielu przynosi chwałę Bożą.
4:16 Z tego powodu nie słabniemy; ale chociaż nasz zewnętrzny człowiek zginie, to jednak
człowiek wewnętrzny odnawia się dzień po dniu.
4:17 Gdyż nasz lekki ucisk, który trwa tylko chwilę, działa dla nas a
o wiele bardziej niezrównana i wieczna waga chwały;
4:18 Podczas gdy my nie patrzymy na to, co widzialne, ale na to, co
nie są widoczne: rzeczy bowiem widzialne są doczesne; ale rzeczy
których nie widać, są wieczne.