2 Koryntian 4:1 Dlatego, mając tę posługę, tak jak dostąpiliśmy miłosierdzia, my nie mdleć; 4:2 Ale wyrzekliście się ukrytych rzeczy nieuczciwości, nie wchodząc przebiegłość ani podstępne obchodzenie się ze słowem Bożym; lecz przez manifestacja prawdy polecająca się każdemu człowiekowi sumienie przed Bogiem. 4:3 A jeśli nasza ewangelia jest ukryta, jest ukryta dla tych, którzy giną: 4:4 W których bóg tego świata zaślepił umysły tych, którzy nie wierzcie, aby światło chwalebnej ewangelii Chrystusa, który jest obraz Boga, powinien im świecić. 4:5 Albowiem nie samych siebie głosimy, ale Pana Jezusa Chrystusa; i nas samych twoi słudzy ze względu na Jezusa. 4:6 Albowiem Bóg, który rozkazał, aby z ciemności zajaśniało światłość, zabłysnął w sercach naszych, aby zajaśniało poznanie chwały Bożej w nich oblicze Jezusa Chrystusa. 4:7 Ale mamy ten skarb w naczyniach glinianych, że wspaniałość moc może pochodzić od Boga, a nie od nas. 4:8 Zewsząd jesteśmy niepokojeni, ale nie udręczeni; jesteśmy zakłopotani, ale nie w rozpaczy; 4:9 Prześladowani, ale nie opuszczeni; zrzucony, ale nie zniszczony; 4:10 Zawsze nosząc w ciele konanie Pana Jezusa, że także życie Jezusa mogło objawić się w naszym ciele. 4:11 Albowiem my, którzy żyjemy, zawsze jesteśmy wydawani na śmierć z powodu Jezusa, że także życie Jezusa mogło objawić się w naszym śmiertelnym ciele. 4:12 Tak więc śmierć działa w nas, a życie w was. 4:13 Mamy tego samego ducha wiary, jak jest napisane, I uwierzyłem i dlatego przemówiłem; my również wierzymy, a zatem mówić; 4:14 Wiedząc, że Ten, który wskrzesił Pana Jezusa, wskrzesi i nas Jezu, i przedstawi nas razem z Tobą. 4:15 Albowiem wszystko jest dla was, aby obfitość łaski działała dziękczynienie wielu przynosi chwałę Bożą. 4:16 Z tego powodu nie słabniemy; ale chociaż nasz zewnętrzny człowiek zginie, to jednak człowiek wewnętrzny odnawia się dzień po dniu. 4:17 Gdyż nasz lekki ucisk, który trwa tylko chwilę, działa dla nas a o wiele bardziej niezrównana i wieczna waga chwały; 4:18 Podczas gdy my nie patrzymy na to, co widzialne, ale na to, co nie są widoczne: rzeczy bowiem widzialne są doczesne; ale rzeczy których nie widać, są wieczne.