Евреите 10:1 За законот има сенка на добри работи кои доаѓаат, а не самото сликата на нештата, никогаш не може со оние жртви што ги принесоа од година во година, постојано правете ги оние што доаѓаат до него да се усовршуваат. 10:2 Зашто тогаш немаше да престанат да се нудат? бидејќи тоа обожавателите што некогаш биле исчистени не требало да имаат повеќе совест за гревови. 10:3 Но, во тие жртви повторно има сеќавање на гревовите секоја година. 10:4 Зашто не е можно крвта на бикови и кози да земе далеку од гревовите. 10:5 Затоа, кога ќе дојде во светот, вели: „Жртвувајте и не сакаше да принесуваш, но ми приготви тело. 10:6 Во палениците и жртвите за грев не си уживал. 10:7 Тогаш реков: Еве, доаѓам (во том на книгата е напишано за мене,) да ја извршувам твојата волја, Боже. 10:8 Погоре кога рече: Жртви и приноси и паленици и Принесување за грев не сакаше, ниту имаше задоволство од тоа; кои се понудени со закон; 10:9 Тогаш рече: „Ете, доаѓам да ја исполнам твојата волја, Боже. Тој го одзема прво, за да може да го воспостави вториот. 10:10 Со која волја сме осветени преку принесувањето на телото на Исус Христос еднаш засекогаш. 10:11 И секој свештеник стои секој ден и служи и принесува често истите жртви, кои никогаш не можат да ги отстранат гревовите: 10:12 Но овој човек, откако принесе една жртва за гревови засекогаш, седна долу од десната страна на Бога; 10:13 Отсега, очекувајќи додека неговите непријатели да бидат подножје на неговите нозе. 10:14 Зашто со една жртва ги усоврши засекогаш оние што се осветени. 10:15 За што ни сведочи и Светиот Дух, зашто после тоа имаше рече претходно, 10:16 Ова е заветот што ќе го склучам со нив по тие денови, вели Господи, ќе ги ставам моите закони во нивните срца и во нивните умови ги пишувам; 10:17 И нивните гревови и беззаконија нема да се сеќавам повеќе. 10:18 Сега, каде што е простување на овие, нема повеќе жртва за грев. 10:19 Затоа, браќа, имајќи смелост да влезете во најсветите преку крвта на Исус, 10:20 По нов и жив пат, кој ни го посвети, преку превез, односно неговото тело; 10:21 и имајќи првосвештеник над Божјиот дом; 10:22 Да се приближиме со вистинско срце во целосна сигурност на вера, имајќи нашите срца се попрскаа од лошата совест, а нашите тела измиени со чиста вода. 10:23 Да се држиме цврсто за исповедта на нашата вера без поколеба; (за тој верен е на ветеното;) 10:24 И да се грижиме еден за друг да предизвикуваме љубов и добри дела. 10:25 некои е; но молејќи се еден со друг: и дотолку повеќе, како што гледате се приближува денот. 10:26 Зашто, ако грешиме намерно после тоа, го примивме знаењето за вистина, нема повеќе жртва за гревови, 10:27 Но одредена страшна потрага по суд и огнена лутина, кои ќе ги проголтаат противниците. 10:28 Оној што го презираше Мојсеевиот закон умре без милост под двајца или тројца сведоци: 10:29 Колку полоша казна, замислете, дали ќе се смета за достоен, кој Го згази Синот Божји и ја броеше крвта на заветот, со кој беше осветен, несвето нешто и има направено и покрај Духот на благодатта? 10:30 Зашто го познаваме Оној што рече: „Одмаздата ми припаѓа мене, јас ќе го направам“. отплата, вели Господ. И пак, Господ ќе му суди на својот народ. 10:31 Страшно е да се падне во рацете на живиот Бог. 10:32 Но, повикајте се на поранешните денови, во кои, откако бевте осветлени, претрпевте голема борба на неволји; 10:33 Делумно, додека вие бевте охрабрувачки и поради прекорот и маки; и делумно, додека вие станавте придружници на оние што беа така се користи. 10:34 Зашто ме сожаливте во моите окови и радосно го прифативте грабежот од вашите добра, знаејќи во себе дека имате на небото подобро и трајна супстанција. 10:35 Затоа, не ја отфрлајте вашата доверба, за која има голема награда награда. 10:36 Зашто ви треба трпение, откако ќе ја извршите волјата Божја, може да го добиете ветувањето. 10:37 Уште малку, и Оној што ќе дојде, ќе дојде, но нема заостануваат. 10:38 Сега праведникот ќе живее со вера, но ако некој се повлече, душата моја нема да има задоволство од него. 10:39 Но ние не сме од оние кои се повлекуваат кон пропаст; но од нив тоа верувајте во спасувањето на душата.