Евреите
10:1 За законот има сенка на добри работи кои доаѓаат, а не самото
сликата на нештата, никогаш не може со оние жртви што ги принесоа
од година во година, постојано правете ги оние што доаѓаат до него да се усовршуваат.
10:2 Зашто тогаш немаше да престанат да се нудат? бидејќи тоа
обожавателите што некогаш биле исчистени не требало да имаат повеќе совест за гревови.
10:3 Но, во тие жртви повторно има сеќавање на гревовите секоја
година.
10:4 Зашто не е можно крвта на бикови и кози да земе
далеку од гревовите.
10:5 Затоа, кога ќе дојде во светот, вели: „Жртвувајте и
не сакаше да принесуваш, но ми приготви тело.
10:6 Во палениците и жртвите за грев не си уживал.
10:7 Тогаш реков: Еве, доаѓам (во том на книгата е напишано за мене,)
да ја извршувам твојата волја, Боже.
10:8 Погоре кога рече: Жртви и приноси и паленици и
Принесување за грев не сакаше, ниту имаше задоволство од тоа;
кои се понудени со закон;
10:9 Тогаш рече: „Ете, доаѓам да ја исполнам твојата волја, Боже. Тој го одзема
прво, за да може да го воспостави вториот.
10:10 Со која волја сме осветени преку принесувањето на телото на
Исус Христос еднаш засекогаш.
10:11 И секој свештеник стои секој ден и служи и принесува често
истите жртви, кои никогаш не можат да ги отстранат гревовите:
10:12 Но овој човек, откако принесе една жртва за гревови засекогаш, седна
долу од десната страна на Бога;
10:13 Отсега, очекувајќи додека неговите непријатели да бидат подножје на неговите нозе.
10:14 Зашто со една жртва ги усоврши засекогаш оние што се осветени.
10:15 За што ни сведочи и Светиот Дух, зашто после тоа имаше
рече претходно,
10:16 Ова е заветот што ќе го склучам со нив по тие денови, вели
Господи, ќе ги ставам моите закони во нивните срца и во нивните умови
ги пишувам;
10:17 И нивните гревови и беззаконија нема да се сеќавам повеќе.
10:18 Сега, каде што е простување на овие, нема повеќе жртва за грев.
10:19 Затоа, браќа, имајќи смелост да влезете во најсветите преку
крвта на Исус,
10:20 По нов и жив пат, кој ни го посвети, преку
превез, односно неговото тело;
10:21 и имајќи првосвештеник над Божјиот дом;
10:22 Да се приближиме со вистинско срце во целосна сигурност на вера, имајќи
нашите срца се попрскаа од лошата совест, а нашите тела измиени со
чиста вода.
10:23 Да се држиме цврсто за исповедта на нашата вера без поколеба; (за тој
верен е на ветеното;)
10:24 И да се грижиме еден за друг да предизвикуваме љубов и добри дела.
10:25
некои е; но молејќи се еден со друг: и дотолку повеќе, како што гледате
се приближува денот.
10:26 Зашто, ако грешиме намерно после тоа, го примивме знаењето за
вистина, нема повеќе жртва за гревови,
10:27 Но одредена страшна потрага по суд и огнена лутина,
кои ќе ги проголтаат противниците.
10:28 Оној што го презираше Мојсеевиот закон умре без милост под двајца или тројца
сведоци:
10:29 Колку полоша казна, замислете, дали ќе се смета за достоен,
кој Го згази Синот Божји и ја броеше крвта
на заветот, со кој беше осветен, несвето нешто и има
направено и покрај Духот на благодатта?
10:30 Зашто го познаваме Оној што рече: „Одмаздата ми припаѓа мене, јас ќе го направам“.
отплата, вели Господ. И пак, Господ ќе му суди на својот народ.
10:31 Страшно е да се падне во рацете на живиот Бог.
10:32 Но, повикајте се на поранешните денови, во кои, откако бевте
осветлени, претрпевте голема борба на неволји;
10:33 Делумно, додека вие бевте охрабрувачки и поради прекорот и
маки; и делумно, додека вие станавте придружници на оние што беа
така се користи.
10:34 Зашто ме сожаливте во моите окови и радосно го прифативте грабежот
од вашите добра, знаејќи во себе дека имате на небото подобро и
трајна супстанција.
10:35 Затоа, не ја отфрлајте вашата доверба, за која има голема награда
награда.
10:36 Зашто ви треба трпение, откако ќе ја извршите волјата Божја,
може да го добиете ветувањето.
10:37 Уште малку, и Оној што ќе дојде, ќе дојде, но нема
заостануваат.
10:38 Сега праведникот ќе живее со вера, но ако некој се повлече, душата моја
нема да има задоволство од него.
10:39 Но ние не сме од оние кои се повлекуваат кон пропаст; но од нив тоа
верувајте во спасувањето на душата.