2 Макавеи
2:1 Во записите се наоѓа и дека пророкот Јереми им заповедал
кои беа однесени да земат од огнот, како што беше означено:
2:2 И како што пророкот, откако им го даде законот, им заповеда да не го прават тоа
заборавете на Господовите заповеди и да не грешат
нивните умови, кога ќе видат слики од сребро и злато, со нивните
орнаменти.
2:3 И со други такви говори ги поттикна, дека законот не треба
тргнете од нивните срца.
2:4 Во истото писмо беше содржано и дека пророкот, битието
предупреди од Бога, им заповеда на скинијата и ковчегот да одат со него, како
излегол во планината, каде што Мојсеј се искачил и го видел
Божјото наследство.
2:5 И кога Џереми дојде таму, најде шуплива пештера, во која лежеше
скинијата, ковчегот и жртвеникот за темјан, и така запреа
вратата.
2:6 И некои од оние што го следеа дојдоа да го обележат патот, но можеа
не го најде.
2:7 Кога Џереми го виде, ги обвини, велејќи: „Што се однесува до тоа место,
ќе биде непознато додека Бог повторно ќе го собере својот народ
заедно и прими ги на милост.
2:8 Тогаш Господ ќе им ги покаже овие работи и славата Господова
ќе се појави и облакот, како што се покажа под Мојсеј, и како
кога Соломон посака местото да биде чесно осветено.
2:9 Исто така, беше објавено дека тој како мудар ја принел жртвата
посветување и завршување на храмот.
2:10 И како кога Мојсеј му се молеше на Господа, огнот слезе од небото,
и ги консумираше жртвите: така се молеше и Соломон и огнот
слезе од небото и ги изеде палениците.
2:11 А Мојсеј рече: „Бидејќи жртвата за грев не требаше да се јаде, тоа беше
консумираат.
2:12 Така Соломон ги задржа тие осум дена.
2:13 Истите работи беа објавени и во списите и коментарите на
Неемии; и како основајќи библиотека ги собра актите на
царевите и пророците, Давидовите и посланијата на царевите
во врска со светите дарови.
2:14 На сличен начин и Јуда ги собра сето она што беше
изгубени поради војната што ја имавме, а тие остануваат со нас,
2:15 Затоа, ако имате потреба од тоа, испратете некои да ви ги земат.
2:16 Додека ние тогаш ќе го славиме очистувањето, напишавме
за вас, и добро ќе постапите, ако ги држите истите денови.
2:17 Се надеваме и дека Бог, Кој го избави сиот свој народ и го даде
сето наследство, и царството, и свештенството и светилиштето,
2:18 Како што вети во законот, наскоро ќе нѐ смилува и ќе се собере
ние заедно од секоја земја под небото во светото место: зашто тој
нè избави од големи неволји и го очисти местото.
2:19 А што се однесува до Јуда Макавеј, и неговите браќа, и
очистување на големиот храм и посветување на жртвеникот,
2:20 И војните против Антиох Епифан и неговиот син Еупатор,
2:21 И видливите знаци што дојдоа од небото до оние што се однесуваа
самите машки на нивната чест за јудаизмот: така што, битието а
малкумина, ја совладаа целата земја и бркаа варварски мноштво,
2:22 И повторно го обнови храмот познат низ целиот свет и го ослободи
градот, и ги поддржуваше законите што се спуштаа, бидејќи Господ е
милостив кон нив со сета милост:
2:23 Сите овие работи, велам, ги објави Јасон Киринески во пет
книги, ќе се обидеме да ги скратиме во еден том.
2:24 За разгледување на бесконечниот број и тешкотијата што ја наоѓаат
таа желба да се погледне во нарациите на приказната, за разновидноста на
предметот,
2:25 Ние бевме внимателни, тие што ќе читаат да имаат задоволство, и
дека оние што сакаат да се посветат на сеќавањето би можеле да имаат леснотија, и
за сите во чии раце доаѓа да имаат профит.
2:26 Затоа за нас, кои го презедовме овој мачен труд на
скратување, не беше лесно, туку прашање на пот и гледање;
2:27 Како што не му е лесно на оној што подготвува гозба и бара
корист на другите: сепак за задоволство на многумина ќе преземеме
со задоволство оваа голема болка;
2:28 Оставајќи му го на авторот точното справување со секој конкретен, и
трудејќи се да ги следите правилата на скратувањето.
2:29 Зашто, како што мајсторот што гради нова куќа, мора да се грижи за целото
зграда; но оној што се обврзува да го постави и да го наслика, мора да бара
погодни работи за негово украсување: иако мислам дека е кај нас.
2:30 Да застане на секоја точка, и да ги надмине работите во целост, и да биде
љубопитен во детали, му припаѓа на првиот автор на приказната:
2:31 Но, да се користи краткост и да се избегне многу напорна работа, значи да се биде
му е доделена што ќе направи скратување.
2:32 Еве, тогаш ќе ја започнеме приказната: само додавајќи толку многу на она што
беше речено дека е глупаво да се прави долг пролог и
да бидам краток во самата приказна.