2 Макавеи 2:1 Во записите се наоѓа и дека пророкот Јереми им заповедал кои беа однесени да земат од огнот, како што беше означено: 2:2 И како што пророкот, откако им го даде законот, им заповеда да не го прават тоа заборавете на Господовите заповеди и да не грешат нивните умови, кога ќе видат слики од сребро и злато, со нивните орнаменти. 2:3 И со други такви говори ги поттикна, дека законот не треба тргнете од нивните срца. 2:4 Во истото писмо беше содржано и дека пророкот, битието предупреди од Бога, им заповеда на скинијата и ковчегот да одат со него, како излегол во планината, каде што Мојсеј се искачил и го видел Божјото наследство. 2:5 И кога Џереми дојде таму, најде шуплива пештера, во која лежеше скинијата, ковчегот и жртвеникот за темјан, и така запреа вратата. 2:6 И некои од оние што го следеа дојдоа да го обележат патот, но можеа не го најде. 2:7 Кога Џереми го виде, ги обвини, велејќи: „Што се однесува до тоа место, ќе биде непознато додека Бог повторно ќе го собере својот народ заедно и прими ги на милост. 2:8 Тогаш Господ ќе им ги покаже овие работи и славата Господова ќе се појави и облакот, како што се покажа под Мојсеј, и како кога Соломон посака местото да биде чесно осветено. 2:9 Исто така, беше објавено дека тој како мудар ја принел жртвата посветување и завршување на храмот. 2:10 И како кога Мојсеј му се молеше на Господа, огнот слезе од небото, и ги консумираше жртвите: така се молеше и Соломон и огнот слезе од небото и ги изеде палениците. 2:11 А Мојсеј рече: „Бидејќи жртвата за грев не требаше да се јаде, тоа беше консумираат. 2:12 Така Соломон ги задржа тие осум дена. 2:13 Истите работи беа објавени и во списите и коментарите на Неемии; и како основајќи библиотека ги собра актите на царевите и пророците, Давидовите и посланијата на царевите во врска со светите дарови. 2:14 На сличен начин и Јуда ги собра сето она што беше изгубени поради војната што ја имавме, а тие остануваат со нас, 2:15 Затоа, ако имате потреба од тоа, испратете некои да ви ги земат. 2:16 Додека ние тогаш ќе го славиме очистувањето, напишавме за вас, и добро ќе постапите, ако ги држите истите денови. 2:17 Се надеваме и дека Бог, Кој го избави сиот свој народ и го даде сето наследство, и царството, и свештенството и светилиштето, 2:18 Како што вети во законот, наскоро ќе нѐ смилува и ќе се собере ние заедно од секоја земја под небото во светото место: зашто тој нè избави од големи неволји и го очисти местото. 2:19 А што се однесува до Јуда Макавеј, и неговите браќа, и очистување на големиот храм и посветување на жртвеникот, 2:20 И војните против Антиох Епифан и неговиот син Еупатор, 2:21 И видливите знаци што дојдоа од небото до оние што се однесуваа самите машки на нивната чест за јудаизмот: така што, битието а малкумина, ја совладаа целата земја и бркаа варварски мноштво, 2:22 И повторно го обнови храмот познат низ целиот свет и го ослободи градот, и ги поддржуваше законите што се спуштаа, бидејќи Господ е милостив кон нив со сета милост: 2:23 Сите овие работи, велам, ги објави Јасон Киринески во пет книги, ќе се обидеме да ги скратиме во еден том. 2:24 За разгледување на бесконечниот број и тешкотијата што ја наоѓаат таа желба да се погледне во нарациите на приказната, за разновидноста на предметот, 2:25 Ние бевме внимателни, тие што ќе читаат да имаат задоволство, и дека оние што сакаат да се посветат на сеќавањето би можеле да имаат леснотија, и за сите во чии раце доаѓа да имаат профит. 2:26 Затоа за нас, кои го презедовме овој мачен труд на скратување, не беше лесно, туку прашање на пот и гледање; 2:27 Како што не му е лесно на оној што подготвува гозба и бара корист на другите: сепак за задоволство на многумина ќе преземеме со задоволство оваа голема болка; 2:28 Оставајќи му го на авторот точното справување со секој конкретен, и трудејќи се да ги следите правилата на скратувањето. 2:29 Зашто, како што мајсторот што гради нова куќа, мора да се грижи за целото зграда; но оној што се обврзува да го постави и да го наслика, мора да бара погодни работи за негово украсување: иако мислам дека е кај нас. 2:30 Да застане на секоја точка, и да ги надмине работите во целост, и да биде љубопитен во детали, му припаѓа на првиот автор на приказната: 2:31 Но, да се користи краткост и да се избегне многу напорна работа, значи да се биде му е доделена што ќе направи скратување. 2:32 Еве, тогаш ќе ја започнеме приказната: само додавајќи толку многу на она што беше речено дека е глупаво да се прави долг пролог и да бидам краток во самата приказна.