D'Akten
17:1 Elo wéi se duerch Amphipolis an Apollonia gefuer waren, si si komm
Thessalonica, wou war eng Synagog vun de Judden:
17:2 De Paul, wéi seng Manéier war, ass bei si gaang, an dräi Sabbatsdeeg
mat hinnen aus de Schrëften begrënnt,
17:3 Ouverture a behaapten, datt Christus muss gelidden, an opgestan
erëm vun den Doudegen; an datt dëse Jesus, deen ech Iech priedegen, ass
Christus.
17:4 An e puer vun hinnen hunn gegleeft, a sech mam Paul a Silas gegleeft; a vum
fromme Griichen eng grouss Villfalt, a vun den Haaptfraen net e puer.
17:5 Awer d'Judden, déi net gegleeft hunn, si vu Näid bewegt, hunn hinnen bestëmmt
lewd Matbierger vun der Baser Zort, a gesammelt eng Firma, an huet all déi
Stad op engem Opschwong, an attackéiert d'Haus vum Jason, a probéiert ze bréngen
si bei de Leit eraus.
17:6 A wéi se se net fonnt hunn, hunn se de Jason a verschidde Bridder op gezunn
d'Herrscher vun der Stad, kräischen, Dës, déi d'Welt ëmgedréint hunn
erof sinn och heihinner komm;
17:7 Wien huet de Jason kritt: an dës all maachen am Géigesaz zu den Dekreter vum
Caesar, gesot, datt et en anere Kinnek ass, ee Jesus.
17:8 A si hunn d'Leit an d'Herrscher vun der Stad gestéiert, wéi se héieren hunn
dës Saachen.
17:9 A wéi se d'Sécherheet vum Jason a vum aneren geholl hunn, hunn se gelooss
si goen.
17:10 An d'Bridder hunn direkt de Paul a Silas an der Nuecht geschéckt
Berea: deen dohinner komm ass, ass an d'Synagog vun de Judden gaang.
17:11 Dës ware méi nobel wéi déi zu Thessalonika, an deem se kruten
d'Wuert mat all Bereetschaft vum Geescht, an all Dag d'Schrëften gesicht,
ob déi Saachen esou waren.
17:12 Dofir hunn vill vun hinnen gegleeft; och vun honorable Fraen déi waren
Griichen, a vu Männer, net e puer.
17:13 Awer wéi d'Judden vun Thessalonika Wëssen haten datt d'Wuert vu Gott war
vu Paul zu Berea gepriedegt hunn, si sinn och dohinner komm, an hunn d'opgeruff
Leit.
17:14 An dunn direkt hunn d'Bridder de Paul fortgeschéckt fir ze goen wéi et war an d'
Mier: awer de Silas an den Timotheus hunn do nach gewunnt.
17:15 An déi, déi de Paul gefouert hunn, hunn hien op Athen bruecht: a kruten eng
Gebot un de Silas an dem Timotheus fir mat all Geschwindegkeet bei hien ze kommen,
si fortgaang.
17:16 Elo wärend de Paul op Athen zu Athen gewaart huet, gouf säi Geescht an him geréiert,
wéi hien d'Stad gesinn huet, déi ganz der Idolatrie ginn ass.
17:17 Dofir streit hien an der Synagog mat de Judden, a mat der
fromm Persounen, an all Dag um Maart mat deenen, déi mat him getraff hunn.
17:18 Dunn e puer Philosophe vun den Epicureans, a vun de Stoicks,
him begéint. An e puer soten: Wat wäert dëse Babbel soen? anerer e puer,
Hie schéngt e Setzer vu komesche Gëtter ze sinn: well hie gepriedegt huet
hinnen Jesus, an d'Operstéiungszeen.
17:19 An si hunn him geholl an hien op d'Areopagus bruecht, a gesot: Mir kënnen et wëssen
wat ass dës nei Doktrin, vun deem Dir schwätzt?
17:20 Fir Dir bréngt bestëmmte komesch Saachen un eis Oueren: mir wäerten wëssen
dofir wat dës Saache bedeiten.
17:21 (Fir all Athener a Friemen, déi do waren, hunn hir Zäit verbruecht
an näischt anescht, awer entweder ze soen oder eppes Neies ze héieren.)
17:22 Dunn stoung de Paul an der Mëtt vum Mars Hiwwel a sot: Dir Männer vun Athen,
Ech verstinn datt Dir an allem ze superstiious sidd.
17:23 Fir wéi ech laanschtgaangen, an Är Andacht gesinn, Ech fonnt engem Altor mat
dës Inscriptioun, AN DEN onbekannte Gott. Wien Dir also ignorant
Gottesdéngscht, hien erklären ech iech.
17:24 Gott, deen d'Welt gemaach huet an alles dran, gesinn datt hien Här ass
vum Himmel an Äerd, wunnt net an Tempelen mat Hänn gemaach;
17:25 Weder gëtt mat Männer Hänn veréiert, wéi wann hien eppes brauch,
gesinn huet hien all Liewen, an Otem, an all Saachen;
17:26 An huet aus engem Blutt all Natiounen vu Männer gemaach fir op all ze wunnen
Gesiicht vun der Äerd, an huet d'Zäite virun ernannt bestëmmt, an
d'Grenze vun hirer Wunneng;
17:27 Dass si sollen den Här sichen, wa se haply no him fillen kéint, an
fannen hien, obwuel hien net wäit vun jidderengem vun eis ass:
17:28 Fir an him liewen mir, a réckelen, an hunn eis; wéi bestëmmt och vun
Är eege Dichter hunn gesot: Well mir sinn och seng Nofolger.
17:29 Well mir dann d'Nofolger vu Gott sinn, sollte mir net denken
datt d'Gëttin ass wéi Gold, oder Sëlwer, oder Steen, gegraff vu Konscht
an Mann Apparat.
17:30 An d'Zäite vun dëser Ignoranz huet Gott gewonk; awer elo commandéiert alles
Männer iwwerall ze berouegen:
17:31 Well hien en Dag ernannt huet, an deem hien d'Welt beurteelt
Gerechtegkeet vun deem Mann, deen hien geweit huet; vun deem hie ginn huet
Versécherung fir all Mënsch, an datt hien hien aus den Doudegen operstanen huet.
17:32 A wéi se vun der Operstéiungszeen vun den Doudegen héieren, e puer Spott: an
anerer soten: Mir wäerten dech erëm vun dëser Saach héieren.
17:33 Also ass de Paul vun hinnen fortgaang.
17:34 Wéi och ëmmer, verschidde Männer klauen him an hunn gegleeft: ënner deenen war
Dionysius der Areopagite, an eng Fra genannt Damaris, an anerer mat
hinnen.