2 Makkabäer
6:1 Net laang duerno huet de Kinnek en ale Mann vun Athen geschéckt fir d'
Judden aus de Gesetzer vun hire Pappen fort, an net no der ze liewen
Gesetzer vu Gott:
6:2 A fir och den Tempel zu Jerusalem ze verschmotzen, an et den Tempel ze nennen
vum Jupiter Olympius; an dat an Garizim, vum Jupiter de Verteideger vun
Friemen, wéi se wollten, déi op der Plaz gewunnt hunn.
6:3 D'Entrée vun dësem Mëssbrauch war traureg a schlëmm fir d'Leit:
6:4 Fir den Tempel war mat Onrou a Revelatioun vun den Heiden gefëllt, déi
dallied mat Harlots, an huet mat Fraen am Circuit vun der
helleg Plazen, an ausserdeem Saachen bruecht, déi net legal waren.
6:5 Den Altor war och mat profane Saachen gefëllt, déi d'Gesetz verbitt.
6:6 Et war och net gesetzlech fir e Mann Sabbatsdeeg oder antike Fasten ze halen,
oder sech iwwerhaapt als Judd ze bekennen.
6:7 An am Dag vun der Gebuert vum Kinnek all Mount si bruecht duerch
batter Zwang fir d'Affer ze iessen; a wann de Fasten vun Bacchus
gehale gouf, goufen d'Judden gezwongen, am Cortège op Bacchus ze goen,
Ivy droen.
6:8 Ausserdeem ass en Dekret fir d'Nopeschstied vun den Heiden erausgaang,
duerch de Virschlag vum Ptolemäus, géint d'Judden, datt se sollen
beobachten déiselwecht Mouden, a gitt Deel vun hiren Opfer:
6:9 A wien sech net un d'Manéier vun den Heiden entsprécht
soll ëmbruecht ginn. Da kéint e Mann den haitegen Misère gesinn.
6:10 Fir et goufen zwou Fraen bruecht, déi hir Kanner circumcised haten;
déi, wéi se offen ronderëm d'Stad gefouert hunn, d'Puppelcher iwwerginn
hir Broscht, si geheien se vun der Mauer un.
6:11 An anerer, déi zesummen an Höhlen an der Géigend gelaf waren, fir d'
Sabbatsdag geheim, vum Philip entdeckt ginn, goufen all verbrannt
zesummen, well se e Gewësse gemaach hunn fir sech selwer ze hëllefen fir de
Éier vum hellegsten Dag.
6:12 Elo bieden ech déi, déi dëst Buch liesen, datt se net decouragéiert ginn
fir dës Katastrophen, mä datt si beurteelen dës Strofe net ze sinn
fir Zerstéierung, mä fir eng Chastening vun eiser Natioun.
6:13 Fir et ass en Zeeche vu senger grousser Guttheet, wann déi béis Täter net sinn
laang Zäit gelidden, awer direkt bestrooft.
6:14 Fir net wéi mat aneren Natiounen, déi den Här gedëlleg opginn
bestrofen, bis se an d'Fülle vun hire Sënne kommen, sou handelt hien
mat eis,
6:15 Fir datt hien op d'Héicht vun der Sënn komm ass, duerno sollt hien huelen
Revanche vun eis.
6:16 An dofir hëlt hien ni seng Barmhäerzegkeet vun eis zréck: an obwuel hien
bestrooft mat Ongléck, awer verléisst hien seng Leit ni.
6:17 Awer loosst dëst, wat mir geschwat hunn, fir eng Warnung fir eis sinn. An elo wäerte mir
kommen an e puer Wierder zur Erklärung vun der Saach.
6:18 Eleazar, ee vun den Haapt Schrëftgeléiert, en ale Mann, a vun enger Well
begënschtegt Gesiicht, war ageschränkt säi Mond opzemaachen an ze iessen
Schwäin Fleesch.
6:19 Awer hien huet léiwer gewielt fir herrlech ze stierwen, wéi mat Fleck ze liewen
esou en Abomination, späiz et eraus, a koum aus sengem eegenen Accord zu der
Péng,
6:20 Wéi se misse kommen, déi resolut sinn géint esou erauszekommen
Saachen, wéi net gesetzlech fir d'Léift vum Liewen ze schmaachen.
6:21 Awer déi, déi d'Belaaschtung vun deem béise Fest haten, fir déi al
Bekanntschaften, déi si mam Mann haten, hien op d'Säit geholl, him gefrot
Fleesch vu senger eegener Bestëmmung bréngen, sou wéi et gesetzlech war fir hien ze benotzen, an
maachen wéi wann hien aus dem Fleesch giess huet aus dem Opfer gebotzt
de Kinnek;
6:22 Datt hien doduerch vum Doud befreit ka ginn, a fir déi al
Frëndschaft mat hinnen fannen Gonschten.
6:23 Awer hien huet ugefaang diskret ze berücksichtegen, a wéi säin Alter gouf, an de
d'Exzellenz vu senge antike Joeren, an d'Éier vu sengem groe Kapp,
wouhier koumen, a seng éierlechst Ausbildung vun engem Kand, oder éischter
dat hellegt Gesetz vu Gott gemaach a ginn: dofir huet hien deementspriechend geäntwert:
an hunn se direkt gewënscht fir hien an d'Graf ze schécken.
6:24 Fir et gëtt net eisen Alter, sot hien, op all Manéier ze dismblen, wouduerch
vill jonk Leit mengen, datt den Eleazar, véierzeg Joer al ass
an zéng, goufen elo zu enger komescher Relioun fort;
6:25 An dofir si duerch meng Hypokrisie, a Wonsch e bëssen Zäit ze liewen an
e Moment méi, soll vun mech täuscht ginn, an ech kréien e Fleck op meng al
Alter, a maachen et abominable.
6:26 Fir obwuel fir déi heiteg Zäit soll ech aus der geliwwert ginn
Bestrofung vu Männer: awer soll ech d'Hand vum Allmächtegen net entkommen,
weder lieweg, nach dout.
6:27 Duerfir elo, männlech dëst Liewen änneren, wäert ech mech esou eng weisen
een wéi mäin Alter verlaangt,
6:28 A loosst e bemierkenswäert Beispill fir sou wéi jonk ze stierwen gär an
couragéiert fir déi éierbar an helleg Gesetzer. A wéi hie gesot huet
dës Wierder ass hien direkt an d'Péng gaang:
6:29 Déi, déi him gefouert hunn, de gudde Wëllen z'änneren, si hunn him e bësse virdru bruecht
an Haass, well déi virgesi Riede weidergaange sinn, wéi se geduecht hunn,
aus engem verzweifelte Geescht.
6:30 Awer wéi hie bereet war mat Streifen ze stierwen, huet hien gekrasch a gesot: Et ass
dem Här manifestéieren, deen dat helleg Wëssen huet, datt wärend ech
vläit aus dem Doud geliwwert ginn, Ech erdroen elo schmerzhafte Péng am Kierper duerch
geschloen ginn: awer an der Séil sinn ech zefridden dës Saachen ze leiden,
well ech fäerten hien.
6:31 An esou ass dëse Mann gestuerwen, säin Doud fir e Beispill vun engem Adel hannerlooss
Courage, an eng Erënnerung un d'Tugend, net nëmme fir jonk Männer, mee fir all
seng Natioun.