Romani 8:1 Nihil ergo nunc damnationis est his, qui sunt in Christo; Qui non secundum carnem ambulant. 8:2 lex enim spiritus vitae in Christo Iesu liberavit me lex peccati et mortis. 8:3 Quod enim lex non potuit, in carne infirma, Filium suum mittens Deus in similitudinem carnis peccati et de peccato; peccatum in carne damnatum; 8:4 et iustitia legis impleretur in nobis, qui non ambulamus secundum carnem, sed secundum spiritum. 8:5 Qui enim secundum carnem sunt, quae carnis sunt, sapiunt; sed qui autem secundum spiritum sunt, quae sunt spiritus, sentiunt. 8:6 Nam sapere ad mortem; spiritaliter autem sapere vita est et pacem. 8:7 Quia carnalis animus est adversus Deum inimicitia, non enim subiacet ei legi, nec enim potest. 8:8 Qui autem in carne sunt, Deo placere non possunt. 8:9 vos autem in carne non estis sed in Spiritu si tamen Spiritus est Dei habitat in te. Si quis autem Spiritum Christi non habet, hic est nemo ex suis. 8:10 Si autem Christus in vobis est, corpus mortuum est propter peccatum. sed spiritus vita propter justitiam. 8:11 si autem Spiritus eius, qui suscitavit Iesum a mortuis, habitat vos, qui suscitavit Christum a mortuis, vivificabit et vos mortalia corpora per Spiritum suum qui habitat in vobis. 8:12 Ergo fratres, debitores sumus non carni, ut vivamus carnem. 8:13 Si enim secundum carnem vixeritis, moriemini; Spiritus facta carnis mortificaveritis, vivetis. 8:14 Quicumque enim Spiritu Dei aguntur, ii sunt filii Dei. 8:15 Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore. sed vos percepimus spiritum adoptionis, in quo clamamus: abba, pater. 8:16 Ipse Spiritus testimonium reddit spiritui nostro quod sumus filii Dei; 8:17 Si autem filii, et heredes. heredes Dei, coheredes autem Christi; si tamen conpatimur, ut et glorificemur in unum. 8:18 Existimo enim quod non sunt dignae passiones huius temporis, comparabitur ad gloriam quae in nobis revelabitur. 8:19 Nam exspectatio creatur? manifestatio filiorum Dei. 8:20 vanitati enim creatura subiecta est non volens sed propter eum qui subiecit eam in spe 8:21 quia et ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionem in libertatem glorise filiorum Dei. 8:22 Scimus enim quod omnis creatura ingemiscit et parturit simul usque nunc. 8:23 non solum autem illi sed et nos ipsi primitias eorum Spiritus, et ipsi intra nos gemimus te exspectantes adoptionem, scilicet redemptionem corporis nostri. 8:24 Spe enim salvi facti sumus; spes autem, quae videtur, non est spes; homo uidet, quid adhuc sperat? 8:25 si autem quod non videmus speramus per patientiam expectamus illud. 8:26 Similiter autem et Spiritus adiuvat infirmitatem nostram: nam quid nescimus oremus sicut oportet, sed ipse Spiritus facit intercede pro nobis gemitibus inenarrabilibus. 8:27 qui autem scrutatur corda scit quid desideret Spiritus quia secundum voluntatem Dei interpellat pro sanctis Deus. 8:28 Scimus autem quoniam diligentibus omnia cooperantur in bonum Deus his qui secundum propositum vocati sunt. 8:29 quos enim praescivit et praedestinavit conformes fieri imago Filii eius, ut sit ipse primogenitus in multis fratres. 8:30 quos autem praedestinavit, hos et vocavit; vocavit hos et iustificavit quos autem iustificavit illos et illos glorificatus. 8:31 Quid ergo dicemus ad haec? Si Deus pro nobis, quis potest esse contra nos? 8:32 qui proprio Filio suo non pepercit sed pro nobis omnibus tradidit illum nonne et cum illo omnia nobis donabit? 8:33 Quis accusabit adversus electos Dei? Deus est iustificat. 8:34 quis est qui condemnet? Christus est qui mortuus est, immo qui et nos resurrexit, qui est ad dexteram Dei, qui etiam facit intercede pro nobis. 8:35 Quis nos separabit a caritate Christi? tribulatio, vel * tribulatio, an persecutio, an fames, an nuditas, an periculum, an gladius? 8:36 Sicut scriptum est: “Quia propter te mortificamur tota die; sumus reputatus est ut ovis ad occisionem ductus. 8:37 sed in his omnibus superamus propter eum amavit nos. 8:38 Certus sum enim, quod neque mors, neque vita, neque angeli, neque principatus, neque potestates, neque praesentia, neque futura, 8:39 neque altitudo neque profundum neque creatura alia poterit separare nos ex dilectione Dei, quæ est in Christo Jesu Domino nostro.