Romani
8:1 Nihil ergo nunc damnationis est his, qui sunt in Christo;
Qui non secundum carnem ambulant.
8:2 lex enim spiritus vitae in Christo Iesu liberavit me
lex peccati et mortis.
8:3 Quod enim lex non potuit, in carne infirma,
Filium suum mittens Deus in similitudinem carnis peccati et de peccato;
peccatum in carne damnatum;
8:4 et iustitia legis impleretur in nobis, qui non ambulamus
secundum carnem, sed secundum spiritum.
8:5 Qui enim secundum carnem sunt, quae carnis sunt, sapiunt; sed
qui autem secundum spiritum sunt, quae sunt spiritus, sentiunt.
8:6 Nam sapere ad mortem; spiritaliter autem sapere vita est
et pacem.
8:7 Quia carnalis animus est adversus Deum inimicitia, non enim subiacet ei
legi, nec enim potest.
8:8 Qui autem in carne sunt, Deo placere non possunt.
8:9 vos autem in carne non estis sed in Spiritu si tamen Spiritus est
Dei habitat in te. Si quis autem Spiritum Christi non habet, hic est
nemo ex suis.
8:10 Si autem Christus in vobis est, corpus mortuum est propter peccatum. sed spiritus
vita propter justitiam.
8:11 si autem Spiritus eius, qui suscitavit Iesum a mortuis, habitat
vos, qui suscitavit Christum a mortuis, vivificabit et vos
mortalia corpora per Spiritum suum qui habitat in vobis.
8:12 Ergo fratres, debitores sumus non carni, ut vivamus
carnem.
8:13 Si enim secundum carnem vixeritis, moriemini;
Spiritus facta carnis mortificaveritis, vivetis.
8:14 Quicumque enim Spiritu Dei aguntur, ii sunt filii Dei.
8:15 Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore. sed vos
percepimus spiritum adoptionis, in quo clamamus: abba, pater.
8:16 Ipse Spiritus testimonium reddit spiritui nostro quod sumus
filii Dei;
8:17 Si autem filii, et heredes. heredes Dei, coheredes autem Christi;
si tamen conpatimur, ut et glorificemur
in unum.
8:18 Existimo enim quod non sunt dignae passiones huius temporis,
comparabitur ad gloriam quae in nobis revelabitur.
8:19 Nam exspectatio creatur?
manifestatio filiorum Dei.
8:20 vanitati enim creatura subiecta est non volens sed
propter eum qui subiecit eam in spe
8:21 quia et ipsa creatura liberabitur a servitute
corruptionem in libertatem glorise filiorum Dei.
8:22 Scimus enim quod omnis creatura ingemiscit et parturit
simul usque nunc.
8:23 non solum autem illi sed et nos ipsi primitias eorum
Spiritus, et ipsi intra nos gemimus te exspectantes
adoptionem, scilicet redemptionem corporis nostri.
8:24 Spe enim salvi facti sumus; spes autem, quae videtur, non est spes;
homo uidet, quid adhuc sperat?
8:25 si autem quod non videmus speramus per patientiam expectamus
illud.
8:26 Similiter autem et Spiritus adiuvat infirmitatem nostram: nam quid nescimus
oremus sicut oportet, sed ipse Spiritus facit
intercede pro nobis gemitibus inenarrabilibus.
8:27 qui autem scrutatur corda scit quid desideret Spiritus
quia secundum voluntatem Dei interpellat pro sanctis
Deus.
8:28 Scimus autem quoniam diligentibus omnia cooperantur in bonum
Deus his qui secundum propositum vocati sunt.
8:29 quos enim praescivit et praedestinavit conformes fieri
imago Filii eius, ut sit ipse primogenitus in multis
fratres.
8:30 quos autem praedestinavit, hos et vocavit;
vocavit hos et iustificavit quos autem iustificavit illos et illos
glorificatus.
8:31 Quid ergo dicemus ad haec? Si Deus pro nobis, quis potest esse
contra nos?
8:32 qui proprio Filio suo non pepercit sed pro nobis omnibus tradidit illum
nonne et cum illo omnia nobis donabit?
8:33 Quis accusabit adversus electos Dei? Deus est
iustificat.
8:34 quis est qui condemnet? Christus est qui mortuus est, immo qui et nos
resurrexit, qui est ad dexteram Dei, qui etiam facit
intercede pro nobis.
8:35 Quis nos separabit a caritate Christi? tribulatio, vel *
tribulatio, an persecutio, an fames, an nuditas, an periculum, an gladius?
8:36 Sicut scriptum est: “Quia propter te mortificamur tota die; sumus
reputatus est ut ovis ad occisionem ductus.
8:37 sed in his omnibus superamus propter eum
amavit nos.
8:38 Certus sum enim, quod neque mors, neque vita, neque angeli, neque
principatus, neque potestates, neque praesentia, neque futura,
8:39 neque altitudo neque profundum neque creatura alia poterit separare
nos ex dilectione Dei, quæ est in Christo Jesu Domino nostro.