Romani
Quid ergo dicemus ad patrem nostrum Abraham?
carnem invenit?
4:2 Si enim Abraham ex operibus iustificatus est, habet gloriam; sed
non coram Deo.
4:3 Quid enim dicit Scriptura? Credidit Abraham Deo, et reputatum est
illi ad iustitiam.
4:4 Ei autem, qui operatur, merces non imputatur secundum gratiam, sed secundum rationem
debitum.
4:5 ei autem qui non operatur, credit autem in eum qui iustificat
reputatur impius fides eius ad iustitiam.
4:6 sicut et David dicit beatitudinem hominis ad quem Deus
imputat iustitia sine operibus;
4:7 Beati, quorum remissæ sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata
teguntur.
4:8 Beatus vir, cui non imputavit Dominus peccatum.
4:9 Beatitudo ergo haec in circumcisione tantum manet, an etiam in te
et praeputium? fidem enim dicimus pro Abrahae reputatam
iustitia.
4:10 Quomodo ergo reputata est? in circumcisione vel in
praeputium? Non in circumcisione, sed in præputio.
4:11 Et accepit signum circumcisionis, signaculum iustitiae
fides, quam adhuc incircumcisus erat, ut ipse esset;
pater omnium credentium, licet non circumcidatur; quod
et illis iustitia imputetur.
4:12 et pater circumcisionis his qui non sunt ex circumcisione
tantum, sed et illius fidei patris nostri vestigia sectantes
Abraham, quod adhuc incircumcisus erat.
4:13 Non enim erat promissio, sed ut hæres esset mundi:
semini autem per legem sed per iustitiam
fidei.
si enim qui ex lege heredes sunt exinanita est fides
irrita promissio facta;
4:15 Lex enim iram operatur. Ubi enim non est lex, ibi non est
praevaricatio.
4:16 Ergo ex fide est, ut per gratiam; usque ad finem
omni semini promissio certa; non ad id solum quod ex
legem, sed et illam, quae ex fide Abrahae est; quis est
pater omnium nostrum;
4:17 (sicut scriptum est, patrem multarum gentium constitui te)
quem credidit Deus qui vivificat mortuos et vocat
ea quae non sint quasi sint.
4:18 qui contra spem in spe credidit, ut fieret pater
gentes multae, iuxta quod dictum est: Sic erit semen tuum.
4:19 Cum autem in fide non esset infirmus, non considerabat corpus suum iam mortuum,
cum esset annorum circiter centum, nec tamen mortificatio
viscera Sarae;
4:20 Non haesitavit in promissione Dei per incredulitatem; sed erat fortis
in fide, dante Deo gloriam;
4:21 certusque quod promisit, et potest
ut faceretis.
4:22 Ideo et reputatum est illi ad iustitiam.
4:23 Non autem propter illum, quia reputatum est ei, erat scriptum;
4:24 sed et nobis, quibus imputabitur, si credimus in eum
Jesum resuscitavit Dominum nostrum a mortuis.
4:25 qui traditus est propter delicta nostra et resurrexit propter nos
iustificationem.