Romani Quid ergo dicemus ad patrem nostrum Abraham? carnem invenit? 4:2 Si enim Abraham ex operibus iustificatus est, habet gloriam; sed non coram Deo. 4:3 Quid enim dicit Scriptura? Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad iustitiam. 4:4 Ei autem, qui operatur, merces non imputatur secundum gratiam, sed secundum rationem debitum. 4:5 ei autem qui non operatur, credit autem in eum qui iustificat reputatur impius fides eius ad iustitiam. 4:6 sicut et David dicit beatitudinem hominis ad quem Deus imputat iustitia sine operibus; 4:7 Beati, quorum remissæ sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata teguntur. 4:8 Beatus vir, cui non imputavit Dominus peccatum. 4:9 Beatitudo ergo haec in circumcisione tantum manet, an etiam in te et praeputium? fidem enim dicimus pro Abrahae reputatam iustitia. 4:10 Quomodo ergo reputata est? in circumcisione vel in praeputium? Non in circumcisione, sed in præputio. 4:11 Et accepit signum circumcisionis, signaculum iustitiae fides, quam adhuc incircumcisus erat, ut ipse esset; pater omnium credentium, licet non circumcidatur; quod et illis iustitia imputetur. 4:12 et pater circumcisionis his qui non sunt ex circumcisione tantum, sed et illius fidei patris nostri vestigia sectantes Abraham, quod adhuc incircumcisus erat. 4:13 Non enim erat promissio, sed ut hæres esset mundi: semini autem per legem sed per iustitiam fidei. si enim qui ex lege heredes sunt exinanita est fides irrita promissio facta; 4:15 Lex enim iram operatur. Ubi enim non est lex, ibi non est praevaricatio. 4:16 Ergo ex fide est, ut per gratiam; usque ad finem omni semini promissio certa; non ad id solum quod ex legem, sed et illam, quae ex fide Abrahae est; quis est pater omnium nostrum; 4:17 (sicut scriptum est, patrem multarum gentium constitui te) quem credidit Deus qui vivificat mortuos et vocat ea quae non sint quasi sint. 4:18 qui contra spem in spe credidit, ut fieret pater gentes multae, iuxta quod dictum est: Sic erit semen tuum. 4:19 Cum autem in fide non esset infirmus, non considerabat corpus suum iam mortuum, cum esset annorum circiter centum, nec tamen mortificatio viscera Sarae; 4:20 Non haesitavit in promissione Dei per incredulitatem; sed erat fortis in fide, dante Deo gloriam; 4:21 certusque quod promisit, et potest ut faceretis. 4:22 Ideo et reputatum est illi ad iustitiam. 4:23 Non autem propter illum, quia reputatum est ei, erat scriptum; 4:24 sed et nobis, quibus imputabitur, si credimus in eum Jesum resuscitavit Dominum nostrum a mortuis. 4:25 qui traditus est propter delicta nostra et resurrexit propter nos iustificationem.