Romani
Quid ergo amplius est Iudaeo? aut quid prodest?
circumcisio?
3:2 Multum per omnem modum, maxime quia hoc illis commendatum est
oracula dei.
3:3 Quid enim si quidam illorum non crediderunt? incredulitas eorum fidem faciet
Deus sine effectu?
3:4 Absit. sicut est
scriptum est ut iustificeris in sermonibus tuis et vincas
vince, cum iudicaris.
3:5 Si autem iniquitas nostra justitiam Dei commendat, quid?
Dicimus? Numquid iniquus est Deus, qui infert iram ? (Ut homo loquor)
3:6 Absit. Alioquin quomodo judicabit Deus hunc mundum?
3:7 Si enim veritas Dei in meo mendacio abundavit
gloria; quare et ego tamquam peccator iudicor?
3:8 et non magis, sicut blasphemamur, et sicut quidam affirmant
Dicimus: Faciamus mala, ut veniant bona? quorum damnatio iusta est.
3:9 Quid ergo? numquid meliores sumus illis? Non, non;
Iudaeos et gentiles, omnes sub peccato esse;
3:10 sicut scriptum est non est iustus quisquam non est
3:11 non est intelligens, non est requirens Deum.
3:12 Omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt;
non est qui faciat bonum, non est usque ad unum.
3:13 Sepulchrum patens est guttur eorum ; linguis suis usi sunt
dolus; venenum aspidum sub labiis eorum;
3:14 Quorum os maledictione et amaritudine plenum est;
3:15 veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem;
3:16 Contritio et infelicitas in viis eorum;
3:17 et viam pacis non cognoverunt
3:18 non est timor Dei ante oculos eorum.
3:19 Scimus autem quoniam, quaecumque lex loquitur, his, qui
sub lege sunt ut omne os obstruatur et omnis mundus
reus fiat coram Deo.
3:20 ex operibus legis non iustificabitur omnis caro
per legem enim cognitio peccati.
Nunc autem sine lege iustitia Dei manifestata est
per legem et prophetas;
3:22 Iustitia autem Dei, quae est per fidem Iesu Christi in omnes
et super omnes qui credunt: non est differentia.
3:23 Omnes enim peccaverunt et egent gloria Dei.
gratis iustificati per gratiam ipsius per redemptionem quae est in Christo
Christus Jesus;
3:25 quem proposuit Deus propitiationem per fidem in sanguine ipsius
annuntiare iustitiam eius in remissionem peccatorum praeteritorum.
per patientiam Dei;
3:26 Annuntiem, inquam, in hoc tempore justitiam ejus, ut sit
iustus et iustificator eius qui credit in Iesum.
3:27 Ubi est ergo gloriatio tua ? Exclusa est. Per quam legem? ex operibus? Non: sed
per legem fidei.
3:28 Arbitramur ergo iustificari hominem per fidem sine operibus
legum.
29 An Iudaeorum Deus tantum? nonne et gentium? Ita est
Gentes quoque;
3:30 quoniam unus est Deus qui iustificat circumcisionem ex fide
praeputium per fidem.
3:31 Legem ergo destruimus per fidem? Absit
legem statuam.