Romani Quid ergo amplius est Iudaeo? aut quid prodest? circumcisio? 3:2 Multum per omnem modum, maxime quia hoc illis commendatum est oracula dei. 3:3 Quid enim si quidam illorum non crediderunt? incredulitas eorum fidem faciet Deus sine effectu? 3:4 Absit. sicut est scriptum est ut iustificeris in sermonibus tuis et vincas vince, cum iudicaris. 3:5 Si autem iniquitas nostra justitiam Dei commendat, quid? Dicimus? Numquid iniquus est Deus, qui infert iram ? (Ut homo loquor) 3:6 Absit. Alioquin quomodo judicabit Deus hunc mundum? 3:7 Si enim veritas Dei in meo mendacio abundavit gloria; quare et ego tamquam peccator iudicor? 3:8 et non magis, sicut blasphemamur, et sicut quidam affirmant Dicimus: Faciamus mala, ut veniant bona? quorum damnatio iusta est. 3:9 Quid ergo? numquid meliores sumus illis? Non, non; Iudaeos et gentiles, omnes sub peccato esse; 3:10 sicut scriptum est non est iustus quisquam non est 3:11 non est intelligens, non est requirens Deum. 3:12 Omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt; non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. 3:13 Sepulchrum patens est guttur eorum ; linguis suis usi sunt dolus; venenum aspidum sub labiis eorum; 3:14 Quorum os maledictione et amaritudine plenum est; 3:15 veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem; 3:16 Contritio et infelicitas in viis eorum; 3:17 et viam pacis non cognoverunt 3:18 non est timor Dei ante oculos eorum. 3:19 Scimus autem quoniam, quaecumque lex loquitur, his, qui sub lege sunt ut omne os obstruatur et omnis mundus reus fiat coram Deo. 3:20 ex operibus legis non iustificabitur omnis caro per legem enim cognitio peccati. Nunc autem sine lege iustitia Dei manifestata est per legem et prophetas; 3:22 Iustitia autem Dei, quae est per fidem Iesu Christi in omnes et super omnes qui credunt: non est differentia. 3:23 Omnes enim peccaverunt et egent gloria Dei. gratis iustificati per gratiam ipsius per redemptionem quae est in Christo Christus Jesus; 3:25 quem proposuit Deus propitiationem per fidem in sanguine ipsius annuntiare iustitiam eius in remissionem peccatorum praeteritorum. per patientiam Dei; 3:26 Annuntiem, inquam, in hoc tempore justitiam ejus, ut sit iustus et iustificator eius qui credit in Iesum. 3:27 Ubi est ergo gloriatio tua ? Exclusa est. Per quam legem? ex operibus? Non: sed per legem fidei. 3:28 Arbitramur ergo iustificari hominem per fidem sine operibus legum. 29 An Iudaeorum Deus tantum? nonne et gentium? Ita est Gentes quoque; 3:30 quoniam unus est Deus qui iustificat circumcisionem ex fide praeputium per fidem. 3:31 Legem ergo destruimus per fidem? Absit legem statuam.