로마서
3:1 그러면 유대인이 무슨 나음이 있느냐? 또는 어떤 이익이 있습니까?
"할례?"
3:2 범사에 많으니 주로 그들이 맡은 일이
"하나님의 말씀."
"3:3 믿지 않는 사람들이 있으면 어떻게 합니까? ""그들의 믿지 아니함이 그들의 믿음을"
"효과가 없는 신?"
"3:4 그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 하나님은 참되시다 할지어다 "있는 그대로
"기록하였으니 이는 네가 네 말에 의롭다 함을 얻고"
네가 심판을 받을 때 이기라.
"3:5 그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러내면"
우리는 말을? "복수하시는 하나님이 불의하시냐? ""(나는 남자로서 말한다)"
"3:6 그럴 수 없느니라 그런즉 하나님이 어찌 세상을 심판하시리요"
"3:7 만일 나의 거짓으로 말미암아 하나님의 참되심이 그의"
영광; 어째서 나도 죄인처럼 심판을 받습니까?
"3:8 오히려 아니라 (우리가 비방을 받고 어떤 사람들이"
"우리는 말합니다.) 좋은 일이 일어나도록 악을 행합시다? ""그의 저주는 정당하다."
3:9 그러면 어떻게 됩니까? 우리가 그들보다 나은가? 아니요, 절대 아닙니다.
"유대인이나 이방인이나 다 죄 아래 있음을 확증하셨느니라"
"3:10 기록된 바 의인은 없나니 하나도 없으며"
"3:11 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없도다"
"3:12 다 치우쳐 함께 무익하게 되고"
"선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다"
3:13 그들의 목구멍은 열린 무덤입니다. "그들이 사용한 혀로"
책략; 독사의 독이 그들의 입술 밑에 있도다
"3:14 그 입에는 저주와 악독이 가득하도다"
"3:15 그들의 발은 피를 흘리는 데 빠르며"
"3:16 파멸과 불행이 그 길에 있습니다."
"3:17 그들은 평강의 길을 알지 못하였고"
"3:18 그들의 눈에는 하나님을 두려워함이 없느니라"
"3:19 이제 우리는 율법이 말하는 모든 것이"
"율법 아래 있으니 이는 모든 입을 막고 온 천하로"
"하나님 앞에서 죄인이 될 수 있습니다."
"3:20 그러므로 율법의 행위로는 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니"
율법으로는 죄를 깨달음이니라.
"3:21 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 이는"
율법과 선지자들에게 증거를 받았느니라
"3:22 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 사람에게 미치는 하나님의 의니"
"모든 믿는 자에게 임하나니 차별이 없느니라"
"3:23 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니"
"3:24 그리스도 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라"
그리스도 예수:
"3:25 예수를 하나님이 그의 피로 말미암아 믿음으로 말미암는 화목제로 세우셨으니"
"지나간 죄를 사하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이라"
"하나님의 참으심으로;"
"3:26 내가 말하노니 이때에 그의 의를 나타내어"
"의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하시는 자시니라"
"3:27 그런즉 자랑할 것이 어디 있느냐? "제외됩니다. 어떤 법으로? "작품? ""아니오: 하지만"
믿음의 법으로.
"3:28 그러므로 사람이 행위 없이 믿음으로 의롭다 하심을 얻는 줄 우리가 인정하노니"
법의.
"3:29 그분은 유대인의 하나님이십니까? ""그는 또한 이방인이 아니냐? "예, 의
이방인들도:
"3:30 할례를 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니"
"믿음으로 말미암은 무할례자."
"3:31 그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느냐 ""신은 금지합니다 : 예, 우리"
"법을 제정하십시오."