로마서 3:1 그러면 유대인이 무슨 나음이 있느냐? 또는 어떤 이익이 있습니까? "할례?" 3:2 범사에 많으니 주로 그들이 맡은 일이 "하나님의 말씀." "3:3 믿지 않는 사람들이 있으면 어떻게 합니까? ""그들의 믿지 아니함이 그들의 믿음을" "효과가 없는 신?" "3:4 그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 하나님은 참되시다 할지어다 "있는 그대로 "기록하였으니 이는 네가 네 말에 의롭다 함을 얻고" 네가 심판을 받을 때 이기라. "3:5 그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러내면" 우리는 말을? "복수하시는 하나님이 불의하시냐? ""(나는 남자로서 말한다)" "3:6 그럴 수 없느니라 그런즉 하나님이 어찌 세상을 심판하시리요" "3:7 만일 나의 거짓으로 말미암아 하나님의 참되심이 그의" 영광; 어째서 나도 죄인처럼 심판을 받습니까? "3:8 오히려 아니라 (우리가 비방을 받고 어떤 사람들이" "우리는 말합니다.) 좋은 일이 일어나도록 악을 행합시다? ""그의 저주는 정당하다." 3:9 그러면 어떻게 됩니까? 우리가 그들보다 나은가? 아니요, 절대 아닙니다. "유대인이나 이방인이나 다 죄 아래 있음을 확증하셨느니라" "3:10 기록된 바 의인은 없나니 하나도 없으며" "3:11 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없도다" "3:12 다 치우쳐 함께 무익하게 되고" "선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다" 3:13 그들의 목구멍은 열린 무덤입니다. "그들이 사용한 혀로" 책략; 독사의 독이 그들의 입술 밑에 있도다 "3:14 그 입에는 저주와 악독이 가득하도다" "3:15 그들의 발은 피를 흘리는 데 빠르며" "3:16 파멸과 불행이 그 길에 있습니다." "3:17 그들은 평강의 길을 알지 못하였고" "3:18 그들의 눈에는 하나님을 두려워함이 없느니라" "3:19 이제 우리는 율법이 말하는 모든 것이" "율법 아래 있으니 이는 모든 입을 막고 온 천하로" "하나님 앞에서 죄인이 될 수 있습니다." "3:20 그러므로 율법의 행위로는 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니" 율법으로는 죄를 깨달음이니라. "3:21 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 이는" 율법과 선지자들에게 증거를 받았느니라 "3:22 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 사람에게 미치는 하나님의 의니" "모든 믿는 자에게 임하나니 차별이 없느니라" "3:23 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니" "3:24 그리스도 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라" 그리스도 예수: "3:25 예수를 하나님이 그의 피로 말미암아 믿음으로 말미암는 화목제로 세우셨으니" "지나간 죄를 사하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이라" "하나님의 참으심으로;" "3:26 내가 말하노니 이때에 그의 의를 나타내어" "의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하시는 자시니라" "3:27 그런즉 자랑할 것이 어디 있느냐? "제외됩니다. 어떤 법으로? "작품? ""아니오: 하지만" 믿음의 법으로. "3:28 그러므로 사람이 행위 없이 믿음으로 의롭다 하심을 얻는 줄 우리가 인정하노니" 법의. "3:29 그분은 유대인의 하나님이십니까? ""그는 또한 이방인이 아니냐? "예, 의 이방인들도: "3:30 할례를 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니" "믿음으로 말미암은 무할례자." "3:31 그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느냐 ""신은 금지합니다 : 예, 우리" "법을 제정하십시오."