갈라디아서
"3:1 어리석도다 갈라디아 사람들아 너희를 미혹하여"
"진리가 그의 눈 앞에 예수 그리스도께서 밝히 보이신 것이요"
"너희 중에 십자가에 못 박혔느냐?"
"3:2 내가 너희에게 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것은"
율법으로냐 듣고 믿음으로냐
"3:3 너희가 그렇게 어리석느냐? ""너희가 성령으로 시작하여 이제는 온전하게 되었느냐"
육체로?
"3:4 너희가 이같이 많은 고난을 헛되이 받았느냐 ""아직 헛된 것이라면."
"3:5 그러므로 너희에게 성령을 주시고 능력을 행하시는 이가"
"너희 중에 그가 율법의 행위로 하느냐 혹은 사람의 말을 들음으로 하느냐"
믿음?
"3:6 아브라함이 하나님을 믿으매 그것을 그에게 정하신 바 되었으니"
정당성.
3:7 그러므로 믿음으로 말미암은 자들이 곧
"아브라함의 자손."
"3:8 또 하나님이 이방인을"
"믿음이 복음 전에 아브라함에게 전파하여 이르되"
모든 민족이 복을 받습니다.
"3:9 그러므로 믿음으로 말미암은 자는 믿음이 있는 아브라함과 함께 복을 받느니라"
"3:10 무릇 율법 행위에 속한 자들은 저주 아래 있나니"
"기록된 바 모든 일에 항상 있지 아니하는 자는 저주 아래 있는 자라 하였느니라"
"그것을 행하라고 율법책에 기록되어 있습니다."
"3:11 그러나 하나님 앞에서는 아무도 율법으로 말미암아 의롭다 함을 얻을 수 없나니"
의인은 믿음으로 말미암아 살리라.
"3:12 율법은 믿음에서 난 것이 아니라 그것을 행하는 사람은"
그들을.
"3:13 그리스도께서 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니"
"기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라"
"3:14 이는 아브라함의 복이 예수로 말미암아 이방인에게 미치게 하려 함이라"
그리스도; "믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받게 하려 하심이라"
"3:15 형제들아 내가 사람의 예대로 말하노니 "비록 남자의 것이지만
"언약이 정한 후에는 아무나 폐하거나 더하거나"
그것에.
"3:16 약속은 아브라함과 그의 자손에게 주어졌습니다. "그가 이르시되
씨앗, 많은 것; "오직 한 사람으로서 네 씨 곧 그리스도에게로다"
"3:17 내가 이것을 말합니다."
"사백 삼십 년 후에 생긴 율법인 그리스도는"
"disannul, 그것은 아무 효력도 없는 약속을 만들어야 합니다."
"3:18 만일 유업이 율법에서 난 것이면 약속에서 난 것이 아니니 오직 하나님"
"그것을 약속으로 아브라함에게 주셨습니다."
"3:19 그런즉 어찌하여 율법을 섬기느냐? "범법 때문에 추가되었습니다.
"약속하신 씨가 오실 때까지; "그리고 그것은
"중재자의 손에 있는 천사들에 의해 제정되었습니다."
"3:20 중보는 한 사람의 중보자가 아니요 오직 하나님은 한 분이시니라"
"3:21 그러면 율법이 하나님의 약속을 거스리느냐? ""신은 금지합니다 : 만약 거기에"
생명을 줄 수 있는 율법이 주어졌으니 곧 의라
"법대로 했어야 했다."
3:22 그러나 성경은 모든 것을 죄 아래 가두어 두었습니다.
"예수 그리스도의 믿음을 믿는 자들에게 주려 하심이라."
3:23 믿음이 오기 전에 우리가 율법 아래 매인바 되어
"나중에 밝혀져야 할 믿음."
"3:24 그러므로 율법은 우리를 그리스도께로 인도하는 몽학 선생이 되어 우리로"
믿음으로 의롭게 될 수 있습니다.
"3:25 믿음이 온 후에는 우리가 더 이상 초등교사 아래 있지 않습니다."
"3:26 여러분은 모두 그리스도 예수를 믿음으로 말미암아 하나님의 자녀가 되었습니다."
"3:27 누구든지 그리스도와 합하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷입었느니라"
"3:28 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나"
"남자도 여자도 아니니 너희는 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라"
"3:29 너희가 그리스도의 것이면 곧 아브라함의 자손이요 유업을 이을 자니라"
약속에.