2 에스드라 "4:1 내게 보내심을 받은 우리엘이라 하는 천사가 내게 천사를 주었는데" 답변, 4:2 이르시되 네 마음이 이 세상에서 멀리 떠나서 네 마음이 "지극히 높으신 분의 길을 이해합니까?" "4:3 내가 대답하되 내 주여 옳소이다 ""그가 내게 대답하여 이르되 나는 보내심을 입었노라" 세 가지 길을 네게 보이고 네 앞에 세 가지 모양을 보이리니 "4:4 만일 당신이 그 중 하나를 내게 고할 수 있다면 내가 또한" "네가 보기를 원하노니 악한 마음이 어디서 나오는지 내가 네게 보이리라" 온다. "4:5 내가 말했습니다. "그가 나에게 이르되, 가서 나를 달아보시오. 불의 무게를 재거나 바람의 세기를 재거나 나를 부르라 다시 지나간 날. "4:6 내가 대답하여 가로되 네가 능히 이 일을 할 수 있는 자가" "나에게 그런 걸 물어야 하나?" 4:7 또 내게 이르시되 내가 네게 묻노니 "바다 한가운데 깊음의 시작에 샘이 몇 개인가" "혹은 궁창 위에 있는 샘이 몇 개인가" 천국의: "4:8 혹 네가 내게 말하기를 나는 깊은 데로 내려가지 아니하였고" "아직 지옥에 가지도 않았고 하늘에 올라간 적도 없습니다." "4:9 그러나 이제 내가 네게 구한 것은 불과 바람과" 네가 지나간 날과 네가 떠난 일들 "분리할 수 없으나 당신은 그들에 대해 나에게 대답할 수 없습니다." "4:10 또 내게 이르시되 네 것이나 장성한 것이니" "당신과 함께, 당신은 알 수 없습니다;" "4:11 그런즉 네 그릇이 어찌 지극히 높으신 이의 도를 깨달아" "그리고 세상은 이제 세상을 이해하기 위해 외적으로 타락했습니다." "내 눈에 명백한 부패?" 4:12 내가 그에게 이르되 우리가 없는 것이 차라리 없는 것이 나으니이다 "우리는 여전히 사악함 속에서 살며 고통을 겪어야 하며 알지 못해야 합니다." 그런 이유로. "4:13 그가 내게 대답하여 이르되 내가 수풀로 들어가 평야로 들어갔더니" "나무가 의논하고," 4:14 이르되 자, 우리가 바다로 가서 전쟁을 일으켜 "우리보다 먼저 떠나서 우리를 더 많은 숲으로 만들게 하소서." "4:15 바다의 홍수들도 이와 같이 의논하여 이르되 오라" "우리가 올라가서 평야의 숲을 정복하고 거기서도 우리가" 우리를 다른 나라로 만드십시오. "4:16 불이 와서 나무를 삼키므로 나무의 생각이 헛되도다" "4:17 바다의 홍수에 대한 생각도 마찬가지로 허사였습니다." 모래가 일어나 그들을 막았습니다. "4:18 이제 당신이 이 두 사람 사이에 재판을 한다면 누구에게부터 시작하시겠습니까?" "신이 옳다고 하다? ""아니면 누구를 정죄하겠습니까?" "4:19 내가 대답했습니다." 땅은 숲으로 주어졌고 바다도 "그의 홍수를 견디는 그의 장소." "4:20 그가 내게 대답하여 가로되 네가 옳게 판단하였거늘" "너 자신도 판단하지 않느냐?" "4:21 마치 땅이 수풀에게, 바다가 그에게 주어진 것 같이" "홍수: 땅에 거하는 자들은 아무것도 깨닫지 못하리라" "오직 땅에 있는 것과 하늘 위에 거하시는 이는" "높은 하늘보다 높은 것들만 깨달을 수 있습니다." "4:22 내가 대답하여 가로되 여호와여 구하오니 나로" "이해:" 4:23 높은 것에 관심을 두는 것은 내 마음이 아니었습니다. 날마다 우리 곁을 지나시나니 그러므로 이스라엘이 "이방인이요 또 무슨 연고로 주의 사랑하시는 백성을 주셨나이다" "경건치 아니한 이방에 넘겼으며 어찌하여 우리 조상의 율법을 가져왔나이까" "허물어지고 기록된 언약도 폐하며" 4:24 우리는 메뚜기와 같이 세상을 떠나며 우리의 생명은 "놀람과 두려움이라 우리는 긍휼하심을 받기에 합당치 아니하니라" "4:25 그런즉 그가 우리를 일컫는 그의 이름을 위하여 무엇을 하시겠느냐 "이들의 내가 물어본 것들. "4:26 그가 내게 대답하여 이르시되 네가 찾으면 찾을수록" 놀랄 것이다; 세상이 빨리 지나가기 때문입니다. "4:27 의인에게 약속된 것을 깨닫지 못하나니" "다가올 때: 이 세상에는 불의와 연약함이 가득하기 때문입니다." "4:28 그러나 당신이 나에게 묻는 것에 관해서는 내가 당신에게 말할 것입니다." "이는 재앙이 뿌려졌으나 그 멸망이 아직 이르지 아니하였음이니라." "4:29 그러므로 심은 것이 뒤집히지 아니하고" 악이 뿌려진 곳이 사라지지 않는다면, 좋은 것으로 뿌려졌습니다. "4:30 이는 악한 씨가 창세로부터 아담의 마음에 뿌려졌음이니라" "시작하여 얼마나 많은 경건하지 아니한 것을 지금까지 가져왔느냐?" "타작할 때가 오기까지 얼마나 더 낳겠느냐?" "4:31 이제 너는 스스로 생각하라 악의 열매가 얼마나 큰지" 씨가 나왔다. 4:32 또 셀 수 없이 많은 귀가 잘릴 때에는 그 얼마나 큰 일이 그들은 바닥을 채울 것인가? "4:33 내가 대답하여 이르되 어떻게, 언제 이런 일이 일어나리이까" "어찌하여 우리의 해가 적고 악합니까?" "4:34 그가 내게 대답하여 이르시되 지극히 높으신 분 위로 서두르지 말라" "당신이 그를 넘어서려는 당신의 서두름은 헛된 일입니다." "4:35 의인의 영혼도 이 일에 대하여 묻지 아니하였느냐" "그들의 방에서 말하기를 내가 어느 때까지 이런 것을 바라겠느냐? "언제 우리 상급의 열매가 오느냐? "4:36 이에 천사장 우리엘이 그들에게 대답하여 이르되" "너희 속에 씨가 가득할지라도" "균형의 세계." 4:37 그분은 측량으로 시간을 재셨습니다. "그리고 그는 번호로 번호를 매겼습니다" 시대; "그리고 그는 말씀하신 분량이 될 때까지 그들을 움직이거나 휘젓지 않습니다." 성취. "4:38 내가 대답하여 가로되 다스리시는 여호와여 우리가 다 배부르나이다" 불경의. "4:39 의인의 마루가 우리를 위하여" "땅에 거하는 자들의 죄로 말미암아 충만하지 못함이니라" "4:40 그가 내게 대답하여 이르되 네 아이 밴 여인에게 가서" 그녀의 자궁이 "그녀 안에서 더 이상 탄생하지 않습니다." "4:41 내가 대답하되 주여 그럴 수 없나이다 ""그리고 그는 나에게 말했다," "무덤 영혼의 방은 여자의 자궁과 같습니다." "4:42 해산하는 여자가 곤경을 빨리 피함 같으니라" "수고의: 이 곳들도 그와 같이 그것들을 구하러 급히 오는도다" 그들에게 맡겨진 것입니다. "4:43 처음부터 보라 네가 보고자 하는 것을 보일 것이요" 너를. "4:44 내가 대답하여 가로되 내가 주께 은혜를 입었고" "가능하며 따라서 충족된다면" 4:45 그런즉 지나간 일보다 앞으로 올 일이 있는지, 지나간 일이 더 있는지 내게 보이소서 오는 것보다. 4:46 지나간 일은 내가 알지만 앞으로 올 일은 모른다. "4:47 또 내게 이르시되 너는 오른편에 서라 내가 해석하리라" 너를 닮은 것. "4:48 내가 서서 보니 맹렬히 타는 화덕이 앞을 지나는지라" 나: 불꽃이 지나갔을 때 보니, "보라, 연기가 가만히 있었다." "4:49 그 후에 물구름이 내 앞을 지나가며 많은 양의" "폭풍우를 동반한 비; ""폭풍우가 지나갔을 때 방울이 남아있었습니다." 아직. "4:50 그러자 그가 나에게 말했습니다. "비가 그 이상으로 불이 연기보다 더 큰 것 같으니라. "하지만 방울과" 연기는 뒤에 남아 있습니다. 그래서 과거의 양이 더 많았습니다. "4:51 내가 기도하여 이르되 당신 생각에는 그 때까지 살겠나이까 "또는 그 날에 무슨 일이 일어나리이까? "4:52 그가 내게 대답하여 이르되 당신이 내게 묻는 증표에 대하여 내가" "그것들의 일부를 네게 말할 수 있느니라 그러나 네 생명에 관하여는 내가 보내심을 받지 아니하였노라" "당신에게 보여주기 위해; "나는 그것을 모른다.