რომაელები 3:1 რა უპირატესობა აქვს იუდეველს? ან რა მოგებაა წინადაცვეთა? 3:2 უმეტესად ყოველმხრივ: უპირველეს ყოვლისა, იმიტომ, რომ მათ მიეცათ ღვთის ორაკულები. 3:3 თუ ზოგს არ სწამდა? მათი ურწმუნოება განაპირობებს რწმენას ღმერთი ეფექტის გარეშე? 3:4 ღმერთმა ნუ ქნას: დიახ, ღმერთი იყოს ჭეშმარიტი, მაგრამ ყოველი მატყუარა; როგორც არის დაწერილი, რათა გამართლდე შენს სიტყვებში და ძლიერდე გადალახე, როცა განიკითხავ. 3:5 ხოლო თუ ჩვენი უმართლობა განადიდებს ღვთის სიმართლეს, რა იქნება ჩვენ ვამბობთ? არის ღმერთი უსამართლო, რომელიც შურს იძიებს? (მამაკაცურად ვლაპარაკობ) 3:6 ღმერთმა ნუ ქნას, რადგან მაშინ როგორ განიკითხავს ღმერთი სამყაროს? 3:7 რამეთუ ჭეშმარიტებაჲ ღმრთისაჲ უმრავლესჲ ჩემი სიცრუითა მისთა დიდება; რატომ მაინცდამაინც ცოდვილად ვარ განსაჯული? 3:8 და არა, (როგორც ცილისწამებით გვაუწყებენ და როგორც ამას ზოგიერთები ამტკიცებენ ჩვენ ვამბობთ: მოდით, ბოროტება მოვიმოქმედოთ, რომ სიკეთე მოვიდეს? რომლის წყევლა სამართლიანია. 3:9 მერე რა? ჩვენ მათზე უკეთ ვართ? არა, არავითარ შემთხვევაში: ჩვენ ადრეც გვქონდა დაამტკიცა იუდეველებიც და წარმართებიც, რომ ყველანი ცოდვის ქვეშ არიან; 3:10 როგორც წერია: არ არის მართალი, არა, არც ერთი. 3:11 არავინ არის, რომელმან სმენა, არა არს, რომელმან ეძიებდეს ღმერთსა. 3:12 ისინი ყველანი განადგურდნენ, ერთად გახდნენ უსარგებლო; არ არსებობს სიკეთის გამკეთებელი, არა, არც ერთი. 3:13 მათი ყელი ღია საფლავია; მათი ენებით გამოიყენეს მოტყუება; ასპის შხამი მათ ტუჩების ქვეშ არის: 3:14 რომლის პირი სავსეა წყევლათა და სიმწარით. 3:15 მათი ფეხები სწრაფია სისხლის დასაღვრად. 3:16 განადგურება და უბედურება არის მათ გზაზე: 3:17 და არ იცნეს გზა მშვიდობისა. 3:18 არ არის ღვთის შიში მათ თვალწინ. 3:19 ახლა კი ვიცით, რომ რასაც რჯული ამბობს, იმას ეუბნება, ვინც რჯულის ქვეშ არიან: ყოველი პირი შეჩერდეს და მთელი მსოფლიო შეიძლება გახდეს დამნაშავე ღმერთის წინაშე. 3:20 ამიტომ რჯულის საქმეებით არ გამართლდება ხორცი მისი ხილვა: რადგან კანონით არის ცოდვის შეცნობა. 3:21 მაგრამ ახლა ცხადი ხდება ღვთის სიმართლე კანონის გარეშე დამოწმებული რჯულითა და წინასწარმეტყველთა მიერ; 3:22 ღმერთის სიმართლეც, რომელიც არის იესო ქრისტეს რწმენით ყველასთვის და ყველა მორწმუნეზე, რადგან არ არის განსხვავება. 3:23 რამეთუ ყოველნი შესცოდეს და მოკლებულნი არიან დიდებასა ღმრთისა; 3:24 თავისუფლად გამართლება მისი მადლით იმ გამოსყიდვით, რომელიც არის ქრისტე იესო: 3:25 რომელიც ღმერთმა გამოავლინა შესაწირავად მისი სისხლის რწმენით, გამოაცხადოს თავისი სიმართლე წარსული ცოდვების მისატევებლად, ღვთის მოთმინებით; 3:26 მე ვამბობ, რომ ამ დროს მისი სიმართლე გამოვაცხადო, რათა იყოს სამართლიანი და გამამართლებელი მისი, ვისაც სწამს იესო. 3:27 მაშინ სად არის ტრაბახი? გამორიცხულია. რა კანონით? სამუშაოების? არა: მაგრამ რწმენის კანონით. 3:28 ამიტომ ჩვენ ვასკვნით, რომ ადამიანი გამართლებულია რწმენით საქმის გარეშე კანონის. 3:29 არის ის მხოლოდ იუდეველთა ღმერთი? ისიც წარმართთაგან არ არის? დიახ, წარმართები ასევე: 3:30 ხედავთ, რომ ერთია ღმერთი, რომელიც გაამართლებს წინადაცვეთას რწმენით და წინადაუცვეთლობა რწმენით. 3:31 მაშ, ვაბათილებთ კანონს რწმენით? ღმერთმა ქნას: დიახ, ჩვენ კანონის დადგენა.