რომაელები
3:1 რა უპირატესობა აქვს იუდეველს? ან რა მოგებაა
წინადაცვეთა?
3:2 უმეტესად ყოველმხრივ: უპირველეს ყოვლისა, იმიტომ, რომ მათ მიეცათ
ღვთის ორაკულები.
3:3 თუ ზოგს არ სწამდა? მათი ურწმუნოება განაპირობებს რწმენას
ღმერთი ეფექტის გარეშე?
3:4 ღმერთმა ნუ ქნას: დიახ, ღმერთი იყოს ჭეშმარიტი, მაგრამ ყოველი მატყუარა; როგორც არის
დაწერილი, რათა გამართლდე შენს სიტყვებში და ძლიერდე
გადალახე, როცა განიკითხავ.
3:5 ხოლო თუ ჩვენი უმართლობა განადიდებს ღვთის სიმართლეს, რა იქნება
ჩვენ ვამბობთ? არის ღმერთი უსამართლო, რომელიც შურს იძიებს? (მამაკაცურად ვლაპარაკობ)
3:6 ღმერთმა ნუ ქნას, რადგან მაშინ როგორ განიკითხავს ღმერთი სამყაროს?
3:7 რამეთუ ჭეშმარიტებაჲ ღმრთისაჲ უმრავლესჲ ჩემი სიცრუითა მისთა
დიდება; რატომ მაინცდამაინც ცოდვილად ვარ განსაჯული?
3:8 და არა, (როგორც ცილისწამებით გვაუწყებენ და როგორც ამას ზოგიერთები ამტკიცებენ
ჩვენ ვამბობთ: მოდით, ბოროტება მოვიმოქმედოთ, რომ სიკეთე მოვიდეს? რომლის წყევლა სამართლიანია.
3:9 მერე რა? ჩვენ მათზე უკეთ ვართ? არა, არავითარ შემთხვევაში: ჩვენ ადრეც გვქონდა
დაამტკიცა იუდეველებიც და წარმართებიც, რომ ყველანი ცოდვის ქვეშ არიან;
3:10 როგორც წერია: არ არის მართალი, არა, არც ერთი.
3:11 არავინ არის, რომელმან სმენა, არა არს, რომელმან ეძიებდეს ღმერთსა.
3:12 ისინი ყველანი განადგურდნენ, ერთად გახდნენ უსარგებლო;
არ არსებობს სიკეთის გამკეთებელი, არა, არც ერთი.
3:13 მათი ყელი ღია საფლავია; მათი ენებით გამოიყენეს
მოტყუება; ასპის შხამი მათ ტუჩების ქვეშ არის:
3:14 რომლის პირი სავსეა წყევლათა და სიმწარით.
3:15 მათი ფეხები სწრაფია სისხლის დასაღვრად.
3:16 განადგურება და უბედურება არის მათ გზაზე:
3:17 და არ იცნეს გზა მშვიდობისა.
3:18 არ არის ღვთის შიში მათ თვალწინ.
3:19 ახლა კი ვიცით, რომ რასაც რჯული ამბობს, იმას ეუბნება, ვინც
რჯულის ქვეშ არიან: ყოველი პირი შეჩერდეს და მთელი მსოფლიო
შეიძლება გახდეს დამნაშავე ღმერთის წინაშე.
3:20 ამიტომ რჯულის საქმეებით არ გამართლდება ხორცი
მისი ხილვა: რადგან კანონით არის ცოდვის შეცნობა.
3:21 მაგრამ ახლა ცხადი ხდება ღვთის სიმართლე კანონის გარეშე
დამოწმებული რჯულითა და წინასწარმეტყველთა მიერ;
3:22 ღმერთის სიმართლეც, რომელიც არის იესო ქრისტეს რწმენით ყველასთვის
და ყველა მორწმუნეზე, რადგან არ არის განსხვავება.
3:23 რამეთუ ყოველნი შესცოდეს და მოკლებულნი არიან დიდებასა ღმრთისა;
3:24 თავისუფლად გამართლება მისი მადლით იმ გამოსყიდვით, რომელიც არის
ქრისტე იესო:
3:25 რომელიც ღმერთმა გამოავლინა შესაწირავად მისი სისხლის რწმენით,
გამოაცხადოს თავისი სიმართლე წარსული ცოდვების მისატევებლად,
ღვთის მოთმინებით;
3:26 მე ვამბობ, რომ ამ დროს მისი სიმართლე გამოვაცხადო, რათა იყოს
სამართლიანი და გამამართლებელი მისი, ვისაც სწამს იესო.
3:27 მაშინ სად არის ტრაბახი? გამორიცხულია. რა კანონით? სამუშაოების? არა: მაგრამ
რწმენის კანონით.
3:28 ამიტომ ჩვენ ვასკვნით, რომ ადამიანი გამართლებულია რწმენით საქმის გარეშე
კანონის.
3:29 არის ის მხოლოდ იუდეველთა ღმერთი? ისიც წარმართთაგან არ არის? დიახ,
წარმართები ასევე:
3:30 ხედავთ, რომ ერთია ღმერთი, რომელიც გაამართლებს წინადაცვეთას რწმენით და
წინადაუცვეთლობა რწმენით.
3:31 მაშ, ვაბათილებთ კანონს რწმენით? ღმერთმა ქნას: დიახ, ჩვენ
კანონის დადგენა.