ებრაელები
5:1 რამეთუ ყოველი მღვდელმთავარი, აღებული კაცთაგან, კაცთათვის არის ხელდასხმული რამეში
რაც შეეხება ღმერთს, რათა მან შესწიროს ძღვენიც და მსხვერპლიც ცოდვებისთვის:
5:2 რომელსა შეუძლია შეიწყალოს უმეცართა და გარეულთა მიმართ
გზა; რადგან თვითონაც უძლურებაა მოცული.
5:3 და ამის გამო მას ევალება, როგორც ხალხისთვის, ასევე თავისთვისაც.
ცოდვებისთვის შესაწირავი.
5:4 და არავინ ართმევს თავის თავს ამ დიდებას, თუ არა მოწოდებულს
ღმერთო, ისევე როგორც აარონი.
5:5 ასევე ქრისტემ არ განადიდა თავი მღვდელმთავრად; მაგრამ ის
რომ ეუბნება მას: შენ ხარ ჩემი ძე, დღეს მე გშობე შენ.
5:6 როგორც სხვაგან ამბობს: შენ ხარ მღვდელი უკუნისამდე
მელქისედეკის ბრძანება.
5:7 ვინც ხორციელ დღეებში, როცა აღავლინა ლოცვა და
ვედრება ძლიერი ტირილითა და ცრემლებით მას, ვისაც შეეძლო
გადაარჩინე იგი სიკვდილისგან და ისმოდა, რომ ეშინოდა;
5:8 თუმცა ძე იყო, მაგრამ მორჩილება ისწავლა იმით, რაც მას ჰქონდა
განიცადა;
5:9 და სრულყოფილ იქნა, იგი გახდა საუკუნო ხსნის ავტორი
ყველა, ვინც მას ემორჩილება;
5:10 წოდებული ღვთისაგან მღვდელმთავარი მელქისედეკის ბრძანებით.
5:11 რომელთა შესახებაც ბევრი გვაქვს სათქმელი და ძნელად წარმოთქმა, თქვენი ხილვით
მოსაწყენი არიან სმენით.
5:12 რამეთუ ჟამსა ჟამსა თქუენ მოწაფეთა ჟამსა თქუენ თქუენ მოძღვართა, სჭირთ იგი
კვლავ გასწავლით, რომელია ღვთის ორაკულების პირველი პრინციპები; და
ისინი გახდებიან, რომლებსაც რძე სჭირდებათ და არა ძლიერი ხორცი.
5:13 რამეთუ ყოველი, ვინც რძეს ხმარობს, სიმართლის სიტყვაში უუნაროა.
რადგან ის ჩვილია.
5:14 ხოლო ღმრთისაჲ სრულწლოვანნი არიან, თჳსნიც
ხმარების გამო მათი გრძნობები ივარჯიშებენ კარგის და
ბოროტი.