ებრაელები 5:1 რამეთუ ყოველი მღვდელმთავარი, აღებული კაცთაგან, კაცთათვის არის ხელდასხმული რამეში რაც შეეხება ღმერთს, რათა მან შესწიროს ძღვენიც და მსხვერპლიც ცოდვებისთვის: 5:2 რომელსა შეუძლია შეიწყალოს უმეცართა და გარეულთა მიმართ გზა; რადგან თვითონაც უძლურებაა მოცული. 5:3 და ამის გამო მას ევალება, როგორც ხალხისთვის, ასევე თავისთვისაც. ცოდვებისთვის შესაწირავი. 5:4 და არავინ ართმევს თავის თავს ამ დიდებას, თუ არა მოწოდებულს ღმერთო, ისევე როგორც აარონი. 5:5 ასევე ქრისტემ არ განადიდა თავი მღვდელმთავრად; მაგრამ ის რომ ეუბნება მას: შენ ხარ ჩემი ძე, დღეს მე გშობე შენ. 5:6 როგორც სხვაგან ამბობს: შენ ხარ მღვდელი უკუნისამდე მელქისედეკის ბრძანება. 5:7 ვინც ხორციელ დღეებში, როცა აღავლინა ლოცვა და ვედრება ძლიერი ტირილითა და ცრემლებით მას, ვისაც შეეძლო გადაარჩინე იგი სიკვდილისგან და ისმოდა, რომ ეშინოდა; 5:8 თუმცა ძე იყო, მაგრამ მორჩილება ისწავლა იმით, რაც მას ჰქონდა განიცადა; 5:9 და სრულყოფილ იქნა, იგი გახდა საუკუნო ხსნის ავტორი ყველა, ვინც მას ემორჩილება; 5:10 წოდებული ღვთისაგან მღვდელმთავარი მელქისედეკის ბრძანებით. 5:11 რომელთა შესახებაც ბევრი გვაქვს სათქმელი და ძნელად წარმოთქმა, თქვენი ხილვით მოსაწყენი არიან სმენით. 5:12 რამეთუ ჟამსა ჟამსა თქუენ მოწაფეთა ჟამსა თქუენ თქუენ მოძღვართა, სჭირთ იგი კვლავ გასწავლით, რომელია ღვთის ორაკულების პირველი პრინციპები; და ისინი გახდებიან, რომლებსაც რძე სჭირდებათ და არა ძლიერი ხორცი. 5:13 რამეთუ ყოველი, ვინც რძეს ხმარობს, სიმართლის სიტყვაში უუნაროა. რადგან ის ჩვილია. 5:14 ხოლო ღმრთისაჲ სრულწლოვანნი არიან, თჳსნიც ხმარების გამო მათი გრძნობები ივარჯიშებენ კარგის და ბოროტი.