romani
11:1 Dico dunque: Dio ha forse rigettato il suo popolo? Dio non voglia. Perché anch'io sono un
Israelita, della stirpe di Abramo, della tribù di Beniamino.
11:2 Dio non ha rigettato il suo popolo che aveva preconosciuto. Non sai cosa il
dice la Scrittura di Elia? come intercede presso Dio contro
Israele, dicendo:
11:3 Signore, hanno ucciso i tuoi profeti, e demolito i tuoi altari; e io
sono rimasto solo e cercano la mia vita.
11:4 Ma che cosa gli dice la risposta di Dio? Ho riservato a me stesso
settemila uomini, che non si sono inginocchiati davanti all'immagine di Baal.
11:5 Così dunque anche in questo tempo c'è un residuo secondo
l'elezione della grazia.
11:6 E se è per grazia, allora non è più per opere; altrimenti la grazia non è più
adornare. Ma se si tratta di opere, allora non è più grazia: altrimenti opera
non c'è più lavoro.
11:7 E allora? Israele non ha ottenuto ciò che cercava; ma il
l'elezione l'ha ottenuta, e gli altri sono stati accecati.
11:8 (Come sta scritto, Dio ha dato loro uno spirito di sonnolenza,
occhi per non vedere e orecchi per non udire;) a
questo giorno.
11:9 E Davide disse: "La loro mensa divenga un laccio, una trappola, e a
pietra d'inciampo e ricompensa per loro:
11:10 Si oscurino i loro occhi, affinché non vedano, e inchinatevi
torna sempre.
11:11 Io dico dunque: Hanno essi inciampato per cadere? Dio non voglia: ma
piuttosto attraverso la loro caduta la salvezza è venuta ai Gentili, per a
provocarli alla gelosia.
11:12 Ora, se la loro caduta è la ricchezza del mondo e la diminuzione
di essi le ricchezze delle genti; quanto più la loro pienezza?
11:13 Poiché io parlo a voi gentili, in quanto sono l'apostolo del
Gentili, io esalto il mio ufficio:
11:14 Se in qualche modo posso provocare all'emulazione quelli che sono la mia carne, e
potrebbe salvarne alcuni.
11:15 Perché se il rigettarli è la riconciliazione del mondo, che cosa?
sarà la loro ricezione, ma la vita dai morti?
11:16 Infatti, se la primizia è santa, anche la massa è santa; e se lo è la radice
santi, così sono i rami.
11:17 E se alcuni dei rami sono spezzati, e tu sei un olivo selvatico
albero, fummo innestati in mezzo a loro e con loro partecipammo della radice
e la grassezza dell'olivo;
11:18 Non vantarti dei rami. Ma se ti vanti, non lo sopporti
radice, ma la radice te.
11:19 Dirai allora: I rami sono stati spezzati perché io fossi
innestato.
11:20 Bene; a causa della loro incredulità furono spezzati e tu rimani qui
fede. Non essere superbo, ma temi:
11:21 Infatti, se Dio non ha risparmiato i rami naturali, guarda che non risparmi anche lui
non te.
11:22 Ecco dunque la bontà e la severità di Dio: su quelli che caddero,
gravità; ma verso di te, bontà, se perseveri nella sua bontà:
altrimenti anche tu sarai sterminato.
11:23 E anch'essi, se non perseverano nell'incredulità, saranno innestati:
poiché Dio è in grado di innestarli di nuovo.
11:24 Perché se tu fossi tagliato dall'olivo che è selvatico per natura, e
siamo stati innestati contro natura in un buon ulivo: quanto di più
questi, che sono i rami naturali, saranno innestati nei propri
Ulivo?
11:25 Infatti, fratelli, non vorrei che ignoraste questo mistero,
per non essere saggio nelle tue concezioni; quella cecità in parte è
accadde a Israele, finché non sia entrata la pienezza delle genti.
11:26 E così tutto Israele sarà salvato, come sta scritto: Ne uscirà
di Sion il Liberatore, e allontanerà l'empietà da Giacobbe:
11:27 Poiché questo è il mio patto con loro, quando toglierò i loro peccati.
11:28 Per quanto riguarda il vangelo, sono nemici per causa vostra: ma come
toccando l'elezione, sono amati per amore dei padri.
11:29 Poiché i doni e la vocazione di Dio sono senza pentimento.
11:30 Poiché, come in passato non avete creduto a Dio, ora l'avete ottenuto
misericordia per la loro incredulità:
11:31 Così anche questi ora non hanno creduto, che per la tua misericordia essi
può anche ottenere misericordia.
11:32 Poiché Dio li ha ridotti tutti nell'incredulità, per avere misericordia
su tutti.
11:33 O profondità della ricchezza, della sapienza e della conoscenza di Dio! come
imperscrutabili sono i suoi giudizi e le sue vie inesplorabili!
11:34 Per chi ha conosciuto la mente del Signore? o chi è stato suo
consulente?
11:35 O chi gli ha dato per primo, e gli sarà ricompensato
ancora?
11:36 Poiché da lui, e per mezzo di lui, e per lui, sono tutte le cose: a chi sia
gloria per sempre. Amen.