romani 11:1 Dico dunque: Dio ha forse rigettato il suo popolo? Dio non voglia. Perché anch'io sono un Israelita, della stirpe di Abramo, della tribù di Beniamino. 11:2 Dio non ha rigettato il suo popolo che aveva preconosciuto. Non sai cosa il dice la Scrittura di Elia? come intercede presso Dio contro Israele, dicendo: 11:3 Signore, hanno ucciso i tuoi profeti, e demolito i tuoi altari; e io sono rimasto solo e cercano la mia vita. 11:4 Ma che cosa gli dice la risposta di Dio? Ho riservato a me stesso settemila uomini, che non si sono inginocchiati davanti all'immagine di Baal. 11:5 Così dunque anche in questo tempo c'è un residuo secondo l'elezione della grazia. 11:6 E se è per grazia, allora non è più per opere; altrimenti la grazia non è più adornare. Ma se si tratta di opere, allora non è più grazia: altrimenti opera non c'è più lavoro. 11:7 E allora? Israele non ha ottenuto ciò che cercava; ma il l'elezione l'ha ottenuta, e gli altri sono stati accecati. 11:8 (Come sta scritto, Dio ha dato loro uno spirito di sonnolenza, occhi per non vedere e orecchi per non udire;) a questo giorno. 11:9 E Davide disse: "La loro mensa divenga un laccio, una trappola, e a pietra d'inciampo e ricompensa per loro: 11:10 Si oscurino i loro occhi, affinché non vedano, e inchinatevi torna sempre. 11:11 Io dico dunque: Hanno essi inciampato per cadere? Dio non voglia: ma piuttosto attraverso la loro caduta la salvezza è venuta ai Gentili, per a provocarli alla gelosia. 11:12 Ora, se la loro caduta è la ricchezza del mondo e la diminuzione di essi le ricchezze delle genti; quanto più la loro pienezza? 11:13 Poiché io parlo a voi gentili, in quanto sono l'apostolo del Gentili, io esalto il mio ufficio: 11:14 Se in qualche modo posso provocare all'emulazione quelli che sono la mia carne, e potrebbe salvarne alcuni. 11:15 Perché se il rigettarli è la riconciliazione del mondo, che cosa? sarà la loro ricezione, ma la vita dai morti? 11:16 Infatti, se la primizia è santa, anche la massa è santa; e se lo è la radice santi, così sono i rami. 11:17 E se alcuni dei rami sono spezzati, e tu sei un olivo selvatico albero, fummo innestati in mezzo a loro e con loro partecipammo della radice e la grassezza dell'olivo; 11:18 Non vantarti dei rami. Ma se ti vanti, non lo sopporti radice, ma la radice te. 11:19 Dirai allora: I rami sono stati spezzati perché io fossi innestato. 11:20 Bene; a causa della loro incredulità furono spezzati e tu rimani qui fede. Non essere superbo, ma temi: 11:21 Infatti, se Dio non ha risparmiato i rami naturali, guarda che non risparmi anche lui non te. 11:22 Ecco dunque la bontà e la severità di Dio: su quelli che caddero, gravità; ma verso di te, bontà, se perseveri nella sua bontà: altrimenti anche tu sarai sterminato. 11:23 E anch'essi, se non perseverano nell'incredulità, saranno innestati: poiché Dio è in grado di innestarli di nuovo. 11:24 Perché se tu fossi tagliato dall'olivo che è selvatico per natura, e siamo stati innestati contro natura in un buon ulivo: quanto di più questi, che sono i rami naturali, saranno innestati nei propri Ulivo? 11:25 Infatti, fratelli, non vorrei che ignoraste questo mistero, per non essere saggio nelle tue concezioni; quella cecità in parte è accadde a Israele, finché non sia entrata la pienezza delle genti. 11:26 E così tutto Israele sarà salvato, come sta scritto: Ne uscirà di Sion il Liberatore, e allontanerà l'empietà da Giacobbe: 11:27 Poiché questo è il mio patto con loro, quando toglierò i loro peccati. 11:28 Per quanto riguarda il vangelo, sono nemici per causa vostra: ma come toccando l'elezione, sono amati per amore dei padri. 11:29 Poiché i doni e la vocazione di Dio sono senza pentimento. 11:30 Poiché, come in passato non avete creduto a Dio, ora l'avete ottenuto misericordia per la loro incredulità: 11:31 Così anche questi ora non hanno creduto, che per la tua misericordia essi può anche ottenere misericordia. 11:32 Poiché Dio li ha ridotti tutti nell'incredulità, per avere misericordia su tutti. 11:33 O profondità della ricchezza, della sapienza e della conoscenza di Dio! come imperscrutabili sono i suoi giudizi e le sue vie inesplorabili! 11:34 Per chi ha conosciuto la mente del Signore? o chi è stato suo consulente? 11:35 O chi gli ha dato per primo, e gli sarà ricompensato ancora? 11:36 Poiché da lui, e per mezzo di lui, e per lui, sono tutte le cose: a chi sia gloria per sempre. Amen.