2 Esdra
4:1 E l'angelo che mi era stato mandato, il cui nome era Uriel, mi diede un
Rispondere,
4:2 E disse: Il tuo cuore è andato molto lontano in questo mondo, e pensi di farlo
comprendere la via dell'Altissimo?
4:3 Allora dissi: Sì, mio signore. E lui mi ha risposto e ha detto: Sono stato mandato a
ti mostrerò tre vie e ti mostrerò tre similitudini:
4:4 Di cui, se puoi dichiararmi tale, ti mostrerò anche la via
tu desideri vedere, e io ti mostrerò da dove viene il cuore malvagio
viene.
4:5 E io dissi: Racconta, mio signore. Poi mi disse: Va', pesami
il peso del fuoco, o misurami il soffio del vento, o chiamami
di nuovo il giorno che è passato.
4:6 Allora risposi e dissi: Chi può farlo tu?
dovresti chiedermi queste cose?
4:7 Ed egli mi disse: Se io ti domandassi quanto sono grandi le dimore nel
mezzo al mare, o quante sorgenti sono all'inizio dell'abisso,
o quante sorgenti sono sopra il firmamento, o quali sono le uscite
del paradiso:
4:8 Forse mi dirai: non sono mai sceso nell'abisso,
né ancora all'inferno, né sono mai salito in cielo.
4:9 Tuttavia ora ti ho chiesto solo del fuoco e del vento, e di
il giorno in cui sei passato e delle cose da cui sei uscito
non puoi essere separato, eppure non puoi darmi risposta di loro.
4:10 Mi disse inoltre: Le tue cose e quelle che sono cresciute
con te, non puoi sapere;
4:11 Come potrebbe dunque il tuo vaso comprendere la via dell'Altissimo,
e, essendo il mondo ora esteriormente corrotto per comprendere il
corruzione che è evidente ai miei occhi?
4:12 Allora gli dissi: Sarebbe stato meglio che non lo fossimo affatto, piuttosto che così
dovremmo vivere ancora nella malvagità, e soffrire, e non sapere
pertanto.
4:13 Egli mi rispose e disse: Sono andato in una foresta in una pianura, e il
gli alberi si consigliavano,
4:14 E disse: Venite, andiamo e facciamo guerra al mare, che sia così
andate via davanti a noi, e che possiamo farci più boschi.
4:15 Anche i flutti del mare tennero consiglio e dissero: Venite,
saliamo e sottomettiamo i boschi della pianura, così anche là possiamo
rendici un altro paese.
4:16 Il pensiero della legna era vano, perché venne il fuoco e la divorò.
4:17 Anche il pensiero delle piene del mare venne a nulla, perché il
la sabbia si alzò e li fermò.
4:18 Se tu fossi ora giudice tra questi due, da chi vorresti cominciare?
giustificare? o chi condanneresti?
4:19 Io risposi e dissi: In verità è un pensiero stolto quello che hanno entrambi
ideato, poiché la terra è data al legno, e anche il mare ha
il suo posto per sopportare le sue inondazioni.
4:20 Allora mi rispose, e disse: Tu hai giudicato bene, ma perché?
non giudichi anche te stesso?
4:21 Poiché come la terra è data al bosco e il mare al suo
inondazioni: anche così gli abitanti della terra non capiranno nulla
ma quello che è sulla terra: e colui che abita al di sopra dei cieli
può comprendere solo le cose che sono al di sopra dell'altezza dei cieli.
4:22 Allora risposi e dissi: Ti prego, o Signore, fammi avere
comprensione:
4:23 Perché non era mia intenzione essere curioso delle cose elevate, ma di tali cose
passa da noi ogni giorno, vale a dire, per cui Israele è abbandonato come un biasimo
i pagani, e per quale motivo è stato dato il popolo che hai amato
verso le nazioni empie, e perché la legge dei nostri antenati è stata portata
a nulla, e le alleanze scritte non hanno effetto,
4:24 E noi scompariamo dal mondo come cavallette, e la nostra vita è
stupore e timore, e non siamo degni di ottenere misericordia.
4:25 Che farà dunque al suo nome con il quale siamo chiamati? di questi
cose ho chiesto.
4:26 Allora mi rispose, e disse: Quanto più cerchi, tanto più tu
ti meraviglierai; perché il mondo si affretta a passare,
4:27 e non può comprendere le cose che sono promesse ai giusti in
tempo a venire: perché questo mondo è pieno di ingiustizia e di infermità.
4:28 Quanto alle cose che mi chiedi, io te le dirò;
poiché il male è stato seminato, ma la sua distruzione non è ancora giunta.
4:29 Se dunque ciò che è seminato non viene capovolto, e se il
luogo dove il male è seminato non passa, allora non può venire cioè
seminato di bene.
4:30 Poiché il grano del seme cattivo è stato seminato nel cuore di Adamo fin dal
principio, e quanta empietà ha portato fino a questo tempo?
e quanto produrrà ancora prima che venga il tempo della trebbiatura?
4:31 Pondera ora da solo quanto è grande il frutto della malvagità il grano della malvagità
seme ha prodotto.
4:32 E quando saranno tagliate le spighe, che sono senza numero, quanto sono grandi
un pavimento riempiranno?
4:33 Allora io risposi e dissi: Come e quando avverranno queste cose?
perché i nostri anni sono pochi e cattivi?
4:34 Ed egli mi rispose, dicendo: Non ti affrettare sopra l'Altissimo;
perché vana è la tua fretta di essere al di sopra di lui, poiché hai superato molto.
4:35 Anche le anime dei giusti non si sono interrogate su queste cose?
loro camere, dicendo: Fino a quando spererò in questo modo? quando
viene il frutto dell'aia della nostra ricompensa?
4:36 E a queste cose l'arcangelo Uriel rispose loro e disse:
Anche quando il numero dei semi è pieno in te: poiché egli li ha pesati
mondo in bilico.
4:37 Con la misura ha misurato i tempi; e per numero ha numerato
i tempi; e non li muove né li muove, finché non sia stata detta misura
soddisfatto.
4:38 Allora risposi e dissi: O Signore che reggi, anche noi tutti siamo sazi
di empietà.
4:39 E per amor nostro forse è quella l'aia dei giusti
non sono saziati, a causa dei peccati degli abitanti della terra.
4:40 Egli mi rispose e disse: Va' da una donna incinta e chiedi
di lei quando avrà compiuto i suoi nove mesi, se il suo grembo può conservarli
nascita più dentro di lei.
4:41 Allora ho detto: No, Signore, non può. E mi disse: Nel
grave le camere delle anime sono come il grembo di una donna:
4:42 Poiché, come una donna in travaglio, si affretta a sfuggire alla necessità
del travaglio: anche così questi luoghi si affrettano a consegnare quelle cose
che sono loro affidati.
4:43 Fin dall'inizio, guarda, ciò che desideri vedere, sarà mostrato
ti.
4:44 Allora risposi e dissi: Se ho trovato grazia ai tuoi occhi, e se essa
essere possibile, e se mi viene incontro quindi,
4:45 Mostrami allora se ci sarà più da venire del passato, o più passato
di quanto deve venire.
4:46 Quello che è passato lo so, ma quello che verrà non lo so.
4:47 Ed egli mi disse: Alzati a destra, e io spiegherò
la similitudine a te.
4:48 Così mi alzai e vidi, ed ecco, un forno ardente passava davanti
io: e avvenne che quando la fiamma fu spenta io guardai, e,
ecco, il fumo rimase fermo.
4:49 Dopo ciò passò davanti a me una nuvola acquosa, e ne fece scendere molto
pioggia con una tempesta; e quando la pioggia tempestosa fu passata, le gocce rimasero
ancora.
4:50 Poi mi disse: Considera con te stesso; come la pioggia è più di
le gocce, e come il fuoco è più grande del fumo; ma le gocce e
il fumo resta indietro: così la quantità che è passata più eccedeva.
4:51 Allora pregai e dissi: Posso io vivere, pensi tu, fino a quel momento? o
cosa accadrà in quei giorni?
4:52 Egli mi rispose e disse: Quanto ai segni che mi chiedi, io
posso parlartene in parte: ma per quanto riguarda la tua vita, io non sono stato mandato
mostrarti; perché non lo so.