2 Esdra 4:1 E l'angelo che mi era stato mandato, il cui nome era Uriel, mi diede un Rispondere, 4:2 E disse: Il tuo cuore è andato molto lontano in questo mondo, e pensi di farlo comprendere la via dell'Altissimo? 4:3 Allora dissi: Sì, mio signore. E lui mi ha risposto e ha detto: Sono stato mandato a ti mostrerò tre vie e ti mostrerò tre similitudini: 4:4 Di cui, se puoi dichiararmi tale, ti mostrerò anche la via tu desideri vedere, e io ti mostrerò da dove viene il cuore malvagio viene. 4:5 E io dissi: Racconta, mio signore. Poi mi disse: Va', pesami il peso del fuoco, o misurami il soffio del vento, o chiamami di nuovo il giorno che è passato. 4:6 Allora risposi e dissi: Chi può farlo tu? dovresti chiedermi queste cose? 4:7 Ed egli mi disse: Se io ti domandassi quanto sono grandi le dimore nel mezzo al mare, o quante sorgenti sono all'inizio dell'abisso, o quante sorgenti sono sopra il firmamento, o quali sono le uscite del paradiso: 4:8 Forse mi dirai: non sono mai sceso nell'abisso, né ancora all'inferno, né sono mai salito in cielo. 4:9 Tuttavia ora ti ho chiesto solo del fuoco e del vento, e di il giorno in cui sei passato e delle cose da cui sei uscito non puoi essere separato, eppure non puoi darmi risposta di loro. 4:10 Mi disse inoltre: Le tue cose e quelle che sono cresciute con te, non puoi sapere; 4:11 Come potrebbe dunque il tuo vaso comprendere la via dell'Altissimo, e, essendo il mondo ora esteriormente corrotto per comprendere il corruzione che è evidente ai miei occhi? 4:12 Allora gli dissi: Sarebbe stato meglio che non lo fossimo affatto, piuttosto che così dovremmo vivere ancora nella malvagità, e soffrire, e non sapere pertanto. 4:13 Egli mi rispose e disse: Sono andato in una foresta in una pianura, e il gli alberi si consigliavano, 4:14 E disse: Venite, andiamo e facciamo guerra al mare, che sia così andate via davanti a noi, e che possiamo farci più boschi. 4:15 Anche i flutti del mare tennero consiglio e dissero: Venite, saliamo e sottomettiamo i boschi della pianura, così anche là possiamo rendici un altro paese. 4:16 Il pensiero della legna era vano, perché venne il fuoco e la divorò. 4:17 Anche il pensiero delle piene del mare venne a nulla, perché il la sabbia si alzò e li fermò. 4:18 Se tu fossi ora giudice tra questi due, da chi vorresti cominciare? giustificare? o chi condanneresti? 4:19 Io risposi e dissi: In verità è un pensiero stolto quello che hanno entrambi ideato, poiché la terra è data al legno, e anche il mare ha il suo posto per sopportare le sue inondazioni. 4:20 Allora mi rispose, e disse: Tu hai giudicato bene, ma perché? non giudichi anche te stesso? 4:21 Poiché come la terra è data al bosco e il mare al suo inondazioni: anche così gli abitanti della terra non capiranno nulla ma quello che è sulla terra: e colui che abita al di sopra dei cieli può comprendere solo le cose che sono al di sopra dell'altezza dei cieli. 4:22 Allora risposi e dissi: Ti prego, o Signore, fammi avere comprensione: 4:23 Perché non era mia intenzione essere curioso delle cose elevate, ma di tali cose passa da noi ogni giorno, vale a dire, per cui Israele è abbandonato come un biasimo i pagani, e per quale motivo è stato dato il popolo che hai amato verso le nazioni empie, e perché la legge dei nostri antenati è stata portata a nulla, e le alleanze scritte non hanno effetto, 4:24 E noi scompariamo dal mondo come cavallette, e la nostra vita è stupore e timore, e non siamo degni di ottenere misericordia. 4:25 Che farà dunque al suo nome con il quale siamo chiamati? di questi cose ho chiesto. 4:26 Allora mi rispose, e disse: Quanto più cerchi, tanto più tu ti meraviglierai; perché il mondo si affretta a passare, 4:27 e non può comprendere le cose che sono promesse ai giusti in tempo a venire: perché questo mondo è pieno di ingiustizia e di infermità. 4:28 Quanto alle cose che mi chiedi, io te le dirò; poiché il male è stato seminato, ma la sua distruzione non è ancora giunta. 4:29 Se dunque ciò che è seminato non viene capovolto, e se il luogo dove il male è seminato non passa, allora non può venire cioè seminato di bene. 4:30 Poiché il grano del seme cattivo è stato seminato nel cuore di Adamo fin dal principio, e quanta empietà ha portato fino a questo tempo? e quanto produrrà ancora prima che venga il tempo della trebbiatura? 4:31 Pondera ora da solo quanto è grande il frutto della malvagità il grano della malvagità seme ha prodotto. 4:32 E quando saranno tagliate le spighe, che sono senza numero, quanto sono grandi un pavimento riempiranno? 4:33 Allora io risposi e dissi: Come e quando avverranno queste cose? perché i nostri anni sono pochi e cattivi? 4:34 Ed egli mi rispose, dicendo: Non ti affrettare sopra l'Altissimo; perché vana è la tua fretta di essere al di sopra di lui, poiché hai superato molto. 4:35 Anche le anime dei giusti non si sono interrogate su queste cose? loro camere, dicendo: Fino a quando spererò in questo modo? quando viene il frutto dell'aia della nostra ricompensa? 4:36 E a queste cose l'arcangelo Uriel rispose loro e disse: Anche quando il numero dei semi è pieno in te: poiché egli li ha pesati mondo in bilico. 4:37 Con la misura ha misurato i tempi; e per numero ha numerato i tempi; e non li muove né li muove, finché non sia stata detta misura soddisfatto. 4:38 Allora risposi e dissi: O Signore che reggi, anche noi tutti siamo sazi di empietà. 4:39 E per amor nostro forse è quella l'aia dei giusti non sono saziati, a causa dei peccati degli abitanti della terra. 4:40 Egli mi rispose e disse: Va' da una donna incinta e chiedi di lei quando avrà compiuto i suoi nove mesi, se il suo grembo può conservarli nascita più dentro di lei. 4:41 Allora ho detto: No, Signore, non può. E mi disse: Nel grave le camere delle anime sono come il grembo di una donna: 4:42 Poiché, come una donna in travaglio, si affretta a sfuggire alla necessità del travaglio: anche così questi luoghi si affrettano a consegnare quelle cose che sono loro affidati. 4:43 Fin dall'inizio, guarda, ciò che desideri vedere, sarà mostrato ti. 4:44 Allora risposi e dissi: Se ho trovato grazia ai tuoi occhi, e se essa essere possibile, e se mi viene incontro quindi, 4:45 Mostrami allora se ci sarà più da venire del passato, o più passato di quanto deve venire. 4:46 Quello che è passato lo so, ma quello che verrà non lo so. 4:47 Ed egli mi disse: Alzati a destra, e io spiegherò la similitudine a te. 4:48 Così mi alzai e vidi, ed ecco, un forno ardente passava davanti io: e avvenne che quando la fiamma fu spenta io guardai, e, ecco, il fumo rimase fermo. 4:49 Dopo ciò passò davanti a me una nuvola acquosa, e ne fece scendere molto pioggia con una tempesta; e quando la pioggia tempestosa fu passata, le gocce rimasero ancora. 4:50 Poi mi disse: Considera con te stesso; come la pioggia è più di le gocce, e come il fuoco è più grande del fumo; ma le gocce e il fumo resta indietro: così la quantità che è passata più eccedeva. 4:51 Allora pregai e dissi: Posso io vivere, pensi tu, fino a quel momento? o cosa accadrà in quei giorni? 4:52 Egli mi rispose e disse: Quanto ai segni che mi chiedi, io posso parlartene in parte: ma per quanto riguarda la tua vita, io non sono stato mandato mostrarti; perché non lo so.