Գաղատացիների ուրվագիծ
I. Ներածություն 1:1-10
Ա. Ողջույն 1։1-5
Բ. Խնդիրը. Գաղատացիներ
ներկայումս մտածում է
կեղծ ավետարանի ընդունում 1:6-10
II. Պողոսի ավետարանը պաշտպանում է 1:11-2:21 հատվածները
Ա. Աստվածային ծագումով 1:11-24
1. Նա չստացավ ավետարանը
մինչդեռ հուդայականության մեջ 1:13-14
2. Նա ստացել է ավետարանը
Քրիստոսը, ոչ թե առաքյալներից 1:15-24
Բ. Բնության մեջ աստվածային 2.1-21
1. Դա ճանաչվել է
առաքյալները՝ որպես վավերական 2։1–10
2. Պողոսի հանդիմանությունը Պետրոսին ապացուցում է
նրա ավետարանի ճշմարտացիությունը 2.11-21
III. Պողոսի ավետարանը սահմանում է՝ արդարացում
առանց Քրիստոսի հավատքի միջոցով
օրենք 3։1–4։31
Ա. Ապացուցված է Գաղատացիների կողմից
փորձառություն 3։1–5
Բ. Ապացուցված սուրբ գրություններով 3.6-14
1. Դրական՝ Հին Կտակարանում ասվում է
Աբրահամը կար, և հեթանոսները կլինեն,
արդարացված հավատքի միջոցով 3:6-9
2. Բացասական. Հին Կտակարանում ասվում է
մարդը անիծված է, եթե նա ապավինի դրա վրա
օրենք փրկության համար 3:10-14
Գ. Ապացուցված է Աբրահամյան ուխտի 3.15-18
Դ. Ապացուցված է օրենքի նպատակով. այն
մատնացույց արեց մարդուն դեպի Քրիստոսը 3:19-29
Ե. Օրենքի ժամանակավոր բնույթով ապացուցված.
Աստծո չափահաս որդիներն այլևս տակ չեն
տարրական կրոն 4:1-11
Զ. Գաղատացիները փակագծում են
կոչ է արել չենթարկվել իրենց
օրենք 4։12-20
G. Ապացուցված է այլաբանությամբ. Օրենքը ստիպում է տղամարդկանց
հոգևոր ստրուկներ գործերով՝ շնորհք
ազատում է մարդկանց հավատքով 4:21-31
IV. Պողոսի ավետարանը կիրառվում է 5։1–6։17 համարներում
Ա. Հոգևոր ազատությունը լինելն է
պահպանվել և չենթարկվել
դեպի օրինականություն 5։1–12
Բ. Հոգևոր ազատությունը արտոնագիր չէ
մեղք գործել, բայց ծառայելու միջոց
ուրիշներ 5։13-26
Գ. Բարոյապես ընկած քրիստոնյան է
վերականգնվել ընկերակցության կողմից
նրա եղբայրները 6:1-5
Դ. Գաղատացիների ընծայումը աջակցություն է
իրենց ուսուցիչներին և օգնել ուրիշներին
կարիքավոր մարդիկ 6:6-10
Ե. Եզրակացություն. Հուդայականները ձգտում են խուսափել
հալածանք Քրիստոսի համար, բայց Պողոս
հաճույքով ընդունում է այն 6։11-17
V. Օրհնություն 6.18
