2 Makkabeus
4:1 Ez a Simon most, akiről az előbb beszéltünk, árulója volt annak
pénzt és országát rágalmazta Oniást, mintha megrémült volna
Heliodorus, és e gonoszságok munkása volt.
4:2 Így bátor volt árulónak nevezni, aki jót érdemelt volna
város, és a saját nemzetét védte, és annyira buzgó volt a törvényekért.
4:3 De amikor gyűlöletük odáig fajult, Simon egyik csoportja által
gyilkosságokat követtek el,
4:4 Onias látva ennek a viszálynak a veszélyét, és Apollóniosz, mint
Celosyria és Phoenice helytartója lévén, dühöngött és növekedett
Simon rosszindulata,
4,5 Nem azért ment a királyhoz, hogy vádolja honfitársait, hanem keresse
mindennek a java, mind nyilvános, mind magánügy:
4,6 Mert látta, hogy lehetetlen, hogy az állam csendben maradjon,
Simon pedig hagyja az ostobaságát, hacsak a király nem nézi.
4:7 De Szeleukosz halála után, amikor Antiokhosz, akit Epiphanesnek hívtak, elfoglalta
a királyság, Jászon, Oniás testvére keze alatt dolgozott, hogy magas legyen
pap,
4:8 Ígérvén a királynak közbenjárására háromszázhatvanöt
talentum ezüst, és további bevétel nyolcvan talentum:
4:9 Ezen kívül megígérte, hogy ha lesz, még százötvenet kijelöl
jogosítványa lehet arra, hogy testedzési helyet biztosítson neki, és a
az ifjúságot nevelni a pogányok divatja szerint, és megírni azokat
Jeruzsálemről Antiochiaiak néven.
4,10 Amikor a király megengedte, és a kezébe került
uralkodását azonnal görög módra hozta saját nemzetét.
4:11 És a királyi kiváltságokat, amelyeket a zsidóknak különös kegyelemben részesítettek
János, Eupolemus apja eszköze, aki azért ment követté Rómába
barátságot és segélyt, elvitte; és leverni azokat a kormányokat, amelyek voltak
a törvény szerint új szokásokat hozott fel a törvény ellen:
4,12 Mert szívesen épített gyakorlati helyet a torony alatt, és
a főbb ifjakat uralma alá vonta, és a viseletre kényszerítette őket
kalap.
4,13 Ilyen volt a görög divat csúcsa, és a pogányság növekedése
modor, Jason rendkívül profánsága révén, hogy istentelen
nyomorult, és nincs főpap;
4,14 Hogy a papoknak nem volt bátorságuk többet szolgálni az oltárnál, de
megvetve a templomot és elhanyagolva az áldozatokat, sietett lenni
a jogosulatlan járadékban részesedők a gyakorlás helyén, miután a
játék a Discus hívta őket elő;
4,15 Nem atyáik dicsőségére támaszkodva, hanem atyáik dicsőségét kedvelve
A görögök a legjobbak.
4:16 Ami miatt súlyos csapás érte őket, mert nekik kellett lenniük
ellenségeiket és bosszúállóikat, akiknek szokását oly komolyan követték, és
akihez hasonlók akartak lenni mindenben.
4,17 Mert nem könnyű dolog gonoszul cselekedni Isten törvényei ellen, hanem
a következő idő kijelenti ezeket a dolgokat.
4:18 Amikor pedig azt a játékot, amelyet minden hitévben használtak, Tyrusban őrizték, a
a király jelen van,
4:19 Ez a kegyetlen Jászon különleges követeket küldött Jeruzsálemből, akik voltak
Antiochiabeliek, hogy háromszáz drachm ezüstöt vigyenek az áldozatra
Herkulesé, amelyet még a hordozói sem tartottak megfelelőnek, hogy ne ajándékozzanak
az áldozatra, mert nem volt kényelmes, de visszafogott volt
egyéb díjakért.
4,20 Ezt a pénzt aztán a feladóra nézve Herkulesnek nevezték ki.
áldozat; de annak hordozói miatt alkalmazták a
gályák készítése.
4:21 Amikor Apollóniost, Menesztheusz fiát Egyiptomba küldték
Ptolemeus Philometor király koronázása, Antiochus, megértve őt
hogy ügyei ne érintsék jól, saját biztonsága érdekében:
azután Joppéba érkezett, onnan pedig Jeruzsálembe:
4:22 Ahol Jászon és a város tisztelettel fogadta, és ott volt
fáklyával és nagy kiáltozással behozták: és így azután is
elment seregével Fönicébe.
4:23 Három évvel később Jason elküldte Menelaoszt, a fent említett Simonét
testvér, hogy vigye a pénzt a királynak, és gondoljon rá
bizonyos szükséges ügyeket.
4,24 De a király elé vitték, amikor felnagyította
hatalmának dicsőséges megjelenéséért megkapta a papságot
magát, háromszáz talentum ezüsttel többet ajánlott fel, mint Jason.
4,25 Eljött tehát a király megbízatásával, és semmi méltót nem hozott magával
papság, de egy kegyetlen zsarnok dühével és a
vadállat.
4:26 Aztán Jászon, aki aláásta a saját testvérét, aláásta magát
egy másik, kénytelen volt az ammoniták országába menekülni.
4,27 Menelaosz tehát megszerezte a fejedelemséget, de ami a pénzét illeti
megígérte a királynak, nem vett rá jót, bár Sostratis
a vár ura megkövetelte:
4,28 Mert néki rendeltetett a vámszedés. Ezért ők
mindkettőt a király elé hívták.
4,29 Menelaosz pedig testvérét, Lysimachust hagyta helyette a papságban;
és Sostratus elhagyta Crates-t, aki a ciprusiak kormányzója volt.
4,30 Amíg ezek a dolgok történtek, a tarsusiak és mallosiak csinálták
felkelés, mert a király ágyasának adták, hívták
Antiochus.
4,31 Ekkor a király sietve eljött, hogy megnyugtassa a dolgokat, és otthagyta Andronikoszt,
egy tekintélyes ember, a helyettesének.
4:32 Menelaosz pedig, feltételezve, hogy megfelelő időpontot kapott, lopott
bizonyos aranyedényeket a templomból, és néhányat odaadtak belőlük
Andronikust, és néhányat eladott Tyrusnak és a környező városoknak.
4,33 Amikor Oniás bizonyosságot tudott róla, megfeddte őt, és visszavonult
egy daphnéi szentélybe, amely Antiochia mellett fekszik.
4,34 Menelaosz tehát Andronikosz szétszedve imádkozott, hogy szerezze meg Oniást
a kezébe; akit rábeszéltek és odajöttek Oniászhoz
álnokság, esküvel adta neki a jobb kezét; és bár gyanús volt
általa, mégis rávette, hogy jöjjön ki a szentélyből: akit
azonnal elhallgatott az igazságosságra való tekintet nélkül.
4,35 Mert amiért nemcsak a zsidókat, hanem sok más nemzetet is okoznak,
nagy felháborodást keltett, és nagyon elszomorodtak az igazságtalan meggyilkolása miatt
a férfi.
4,36 Amikor pedig a király visszatért Kilikia környékéről, a zsidók
akik a városban voltak, és bizonyos görögök, akik irtóztak ettől
panaszkodott, mert Oniást ok nélkül megölték.
4,37 Ezért Antiochus szívből megsajnálta, megszánta magát, és sírt,
halott józan és szerény viselkedése miatt.
4,38 És felgerjedvén haragjában, azonnal elvette Andronikosz az övét
bíbort, és letépte ruháit, és végigvezette őt az egész városon
arra a helyre, ahol istentelenséget követett el Oniás ellen,
ott ölte meg az elátkozott gyilkost. Így jutalmazta meg az Úr az övét
büntetést, ahogy megérdemelte.
4,39 Most, amikor Lysimachus sok szentségtörést követett el a városban
Menelaus beleegyezésével, és ennek gyümölcsét külföldre terjesztették,
a sokaság összegyűlt Lysimachus ellen, sokan
az aranyedényeket már elhurcolják.
4,40 Mire felkelt a köznép, és eltelve haraggal,
Lysimachus felfegyverzett körülbelül háromezer embert, és először kezdett felajánlani
erőszak; az egyik Auranus a vezető, egy olyan ember, aki évek óta messze járt, és nem
kevésbé az ostobaságban.
4,41 Amikor látták Lysimachus próbálkozását, néhányan köveket fogtak,
egyes ütők, mások marék port szednek, ami a következő volt kéznél, öntve
mindnyájan együtt Lysimachuson és a rájuk szállókon.
4,42 Sokakat megsebesítettek közülük, és néhányat a földre ütöttek
mindnyájukat menekülésre kényszerítették; de ami magát a templomrablót illeti,
megölték a kincstár mellett.
4:43 Ezért vádat emeltek ezek ellen
Menelaus.
4,44 Amikor pedig a király Tíruszba érkezett, három férfiú, akiket küldtek az országból
A szenátus kiállt előtte:
4,45 Menelaosz azonban, miután elítélték, megígérte Ptolemeusnak, a fiának
Dorymenes adjon neki sok pénzt, ha megbékíti a királyt
neki.
4:46 Mire Ptolemeus félrevitte a királyt egy bizonyos karzatra, mint az
elvenni a levegőt, más gondolatra késztette:
4:47 Olyannyira, hogy felmentette Menelaoszt a vádak alól, aki
ennek ellenére minden bajnak oka volt: és azok a szegény emberek, akik
ha elmondták volna az ügyüket, igen, a szkíták előtt kellett volna
ártatlannak ítélték, őket halálra ítélte.
4:48 Így azok, akik követték a dolgot, a városért, a népért és
mert a szent edények hamarosan igazságtalan büntetést szenvedtek el.
4,49 Ezért még a tíruszbelieket is gyűlölet ingerelte ez a gonosz tett,
becsületesen eltemették őket.
4:50 És így a hatalommal rendelkezők kapzsisága miatt, Menelaus
továbbra is hatalmon maradt, rosszindulatú nőtt, és nagyszerű volt
árulója a polgároknak.