2 Makkabeus 4:1 Ez a Simon most, akiről az előbb beszéltünk, árulója volt annak pénzt és országát rágalmazta Oniást, mintha megrémült volna Heliodorus, és e gonoszságok munkása volt. 4:2 Így bátor volt árulónak nevezni, aki jót érdemelt volna város, és a saját nemzetét védte, és annyira buzgó volt a törvényekért. 4:3 De amikor gyűlöletük odáig fajult, Simon egyik csoportja által gyilkosságokat követtek el, 4:4 Onias látva ennek a viszálynak a veszélyét, és Apollóniosz, mint Celosyria és Phoenice helytartója lévén, dühöngött és növekedett Simon rosszindulata, 4,5 Nem azért ment a királyhoz, hogy vádolja honfitársait, hanem keresse mindennek a java, mind nyilvános, mind magánügy: 4,6 Mert látta, hogy lehetetlen, hogy az állam csendben maradjon, Simon pedig hagyja az ostobaságát, hacsak a király nem nézi. 4:7 De Szeleukosz halála után, amikor Antiokhosz, akit Epiphanesnek hívtak, elfoglalta a királyság, Jászon, Oniás testvére keze alatt dolgozott, hogy magas legyen pap, 4:8 Ígérvén a királynak közbenjárására háromszázhatvanöt talentum ezüst, és további bevétel nyolcvan talentum: 4:9 Ezen kívül megígérte, hogy ha lesz, még százötvenet kijelöl jogosítványa lehet arra, hogy testedzési helyet biztosítson neki, és a az ifjúságot nevelni a pogányok divatja szerint, és megírni azokat Jeruzsálemről Antiochiaiak néven. 4,10 Amikor a király megengedte, és a kezébe került uralkodását azonnal görög módra hozta saját nemzetét. 4:11 És a királyi kiváltságokat, amelyeket a zsidóknak különös kegyelemben részesítettek János, Eupolemus apja eszköze, aki azért ment követté Rómába barátságot és segélyt, elvitte; és leverni azokat a kormányokat, amelyek voltak a törvény szerint új szokásokat hozott fel a törvény ellen: 4,12 Mert szívesen épített gyakorlati helyet a torony alatt, és a főbb ifjakat uralma alá vonta, és a viseletre kényszerítette őket kalap. 4,13 Ilyen volt a görög divat csúcsa, és a pogányság növekedése modor, Jason rendkívül profánsága révén, hogy istentelen nyomorult, és nincs főpap; 4,14 Hogy a papoknak nem volt bátorságuk többet szolgálni az oltárnál, de megvetve a templomot és elhanyagolva az áldozatokat, sietett lenni a jogosulatlan járadékban részesedők a gyakorlás helyén, miután a játék a Discus hívta őket elő; 4,15 Nem atyáik dicsőségére támaszkodva, hanem atyáik dicsőségét kedvelve A görögök a legjobbak. 4:16 Ami miatt súlyos csapás érte őket, mert nekik kellett lenniük ellenségeiket és bosszúállóikat, akiknek szokását oly komolyan követték, és akihez hasonlók akartak lenni mindenben. 4,17 Mert nem könnyű dolog gonoszul cselekedni Isten törvényei ellen, hanem a következő idő kijelenti ezeket a dolgokat. 4:18 Amikor pedig azt a játékot, amelyet minden hitévben használtak, Tyrusban őrizték, a a király jelen van, 4:19 Ez a kegyetlen Jászon különleges követeket küldött Jeruzsálemből, akik voltak Antiochiabeliek, hogy háromszáz drachm ezüstöt vigyenek az áldozatra Herkulesé, amelyet még a hordozói sem tartottak megfelelőnek, hogy ne ajándékozzanak az áldozatra, mert nem volt kényelmes, de visszafogott volt egyéb díjakért. 4,20 Ezt a pénzt aztán a feladóra nézve Herkulesnek nevezték ki. áldozat; de annak hordozói miatt alkalmazták a gályák készítése. 4:21 Amikor Apollóniost, Menesztheusz fiát Egyiptomba küldték Ptolemeus Philometor király koronázása, Antiochus, megértve őt hogy ügyei ne érintsék jól, saját biztonsága érdekében: azután Joppéba érkezett, onnan pedig Jeruzsálembe: 4:22 Ahol Jászon és a város tisztelettel fogadta, és ott volt fáklyával és nagy kiáltozással behozták: és így azután is elment seregével Fönicébe. 4:23 Három évvel később Jason elküldte Menelaoszt, a fent említett Simonét testvér, hogy vigye a pénzt a királynak, és gondoljon rá bizonyos szükséges ügyeket. 4,24 De a király elé vitték, amikor felnagyította hatalmának dicsőséges megjelenéséért megkapta a papságot magát, háromszáz talentum ezüsttel többet ajánlott fel, mint Jason. 4,25 Eljött tehát a király megbízatásával, és semmi méltót nem hozott magával papság, de egy kegyetlen zsarnok dühével és a vadállat. 4:26 Aztán Jászon, aki aláásta a saját testvérét, aláásta magát egy másik, kénytelen volt az ammoniták országába menekülni. 4,27 Menelaosz tehát megszerezte a fejedelemséget, de ami a pénzét illeti megígérte a királynak, nem vett rá jót, bár Sostratis a vár ura megkövetelte: 4,28 Mert néki rendeltetett a vámszedés. Ezért ők mindkettőt a király elé hívták. 4,29 Menelaosz pedig testvérét, Lysimachust hagyta helyette a papságban; és Sostratus elhagyta Crates-t, aki a ciprusiak kormányzója volt. 4,30 Amíg ezek a dolgok történtek, a tarsusiak és mallosiak csinálták felkelés, mert a király ágyasának adták, hívták Antiochus. 4,31 Ekkor a király sietve eljött, hogy megnyugtassa a dolgokat, és otthagyta Andronikoszt, egy tekintélyes ember, a helyettesének. 4:32 Menelaosz pedig, feltételezve, hogy megfelelő időpontot kapott, lopott bizonyos aranyedényeket a templomból, és néhányat odaadtak belőlük Andronikust, és néhányat eladott Tyrusnak és a környező városoknak. 4,33 Amikor Oniás bizonyosságot tudott róla, megfeddte őt, és visszavonult egy daphnéi szentélybe, amely Antiochia mellett fekszik. 4,34 Menelaosz tehát Andronikosz szétszedve imádkozott, hogy szerezze meg Oniást a kezébe; akit rábeszéltek és odajöttek Oniászhoz álnokság, esküvel adta neki a jobb kezét; és bár gyanús volt általa, mégis rávette, hogy jöjjön ki a szentélyből: akit azonnal elhallgatott az igazságosságra való tekintet nélkül. 4,35 Mert amiért nemcsak a zsidókat, hanem sok más nemzetet is okoznak, nagy felháborodást keltett, és nagyon elszomorodtak az igazságtalan meggyilkolása miatt a férfi. 4,36 Amikor pedig a király visszatért Kilikia környékéről, a zsidók akik a városban voltak, és bizonyos görögök, akik irtóztak ettől panaszkodott, mert Oniást ok nélkül megölték. 4,37 Ezért Antiochus szívből megsajnálta, megszánta magát, és sírt, halott józan és szerény viselkedése miatt. 4,38 És felgerjedvén haragjában, azonnal elvette Andronikosz az övét bíbort, és letépte ruháit, és végigvezette őt az egész városon arra a helyre, ahol istentelenséget követett el Oniás ellen, ott ölte meg az elátkozott gyilkost. Így jutalmazta meg az Úr az övét büntetést, ahogy megérdemelte. 4,39 Most, amikor Lysimachus sok szentségtörést követett el a városban Menelaus beleegyezésével, és ennek gyümölcsét külföldre terjesztették, a sokaság összegyűlt Lysimachus ellen, sokan az aranyedényeket már elhurcolják. 4,40 Mire felkelt a köznép, és eltelve haraggal, Lysimachus felfegyverzett körülbelül háromezer embert, és először kezdett felajánlani erőszak; az egyik Auranus a vezető, egy olyan ember, aki évek óta messze járt, és nem kevésbé az ostobaságban. 4,41 Amikor látták Lysimachus próbálkozását, néhányan köveket fogtak, egyes ütők, mások marék port szednek, ami a következő volt kéznél, öntve mindnyájan együtt Lysimachuson és a rájuk szállókon. 4,42 Sokakat megsebesítettek közülük, és néhányat a földre ütöttek mindnyájukat menekülésre kényszerítették; de ami magát a templomrablót illeti, megölték a kincstár mellett. 4:43 Ezért vádat emeltek ezek ellen Menelaus. 4,44 Amikor pedig a király Tíruszba érkezett, három férfiú, akiket küldtek az országból A szenátus kiállt előtte: 4,45 Menelaosz azonban, miután elítélték, megígérte Ptolemeusnak, a fiának Dorymenes adjon neki sok pénzt, ha megbékíti a királyt neki. 4:46 Mire Ptolemeus félrevitte a királyt egy bizonyos karzatra, mint az elvenni a levegőt, más gondolatra késztette: 4:47 Olyannyira, hogy felmentette Menelaoszt a vádak alól, aki ennek ellenére minden bajnak oka volt: és azok a szegény emberek, akik ha elmondták volna az ügyüket, igen, a szkíták előtt kellett volna ártatlannak ítélték, őket halálra ítélte. 4:48 Így azok, akik követték a dolgot, a városért, a népért és mert a szent edények hamarosan igazságtalan büntetést szenvedtek el. 4,49 Ezért még a tíruszbelieket is gyűlölet ingerelte ez a gonosz tett, becsületesen eltemették őket. 4:50 És így a hatalommal rendelkezők kapzsisága miatt, Menelaus továbbra is hatalmon maradt, rosszindulatú nőtt, és nagyszerű volt árulója a polgároknak.