הרומאים 9:1 אני אומר את האמת במשיח, אני לא משקר, גם מצפוני נושא אותי עד ברוח הקודש, ט,ב שיש לי כבדות גדולה וצער תמידי בלבי. 9:3 כי יכולתי לאחל שאני ארור ממשיח בשביל אחי, קרובי על פי הבשר: ט,ד מי הם ישראל; למי שייך האימוץ, והתהילה, ו הבריתות ונתינת התורה ועבודת ה\' ו ההבטחות; 9:5 של מי האבות וממי בא המשיח על הבשר. אשר על הכל, יתברך ה\' לעולם. אָמֵן. 9:6 לא כאילו דבר אלוהים לא פעל. כי הם לא כל ישראל אשר מישראל: יט:7 גם כי זרעו של אברהם הם כולם ילדים. אלא, ביצחק יקרא זרעך. ט,ח דהיינו, בני הבשר, אלה אינם בני אלוהים: אבל ילדי ההבטחה נחשבים ל זֶרַע. 9:9 כי זה דבר ההבטחה בשעה הזאת אבוא ושרה יהיה בן. 9:10 ולא רק זה; אבל כאשר גם רבקה הרתה מאחד, אפילו על ידי יצחק אבינו; 9:11 (על הילדים שעדיין לא נולדו, לא עשו טוב או רשע, כדי שתכלית אלוהים לפי הבחירה תעמוד, לא של עובד, אלא במי שקורא ;) 9:12 נאמר לה הזקן יעבד את הקטן. 9:13 כמו שכתוב את יעקב אהבתי ואת עשו שנאתי. 9:14 מה נגיד אז? האם יש עוולה עם אלוהים? חלילה. 9:15 כִּי אָמַר אֶל מֹשֶׁה אֶחָד אֶת אֲשֶׁר אֶחֱרַחֵם וְאֶת ארחם על מי ארחם. 9:16 אם כן, זה לא שרוצה ולא רץ, אלא אלוהים שעושה רחמים. 9:17 כי הכתוב אמר אל פרעה גם לשם כך יש לי הקים אותך, למען אגלה בך כוחי, וכי שמי עשוי להיות מוכרז בכל כדור הארץ. 9:18 על כן ירחם על מי ירחם ועל מי ירצה מתקשה. 9:19 אז תאמר אלי למה עוד מצא חטא? כי למי יש התנגד לרצונו? 9:20 לא אבל, איש, מי אתה המשיב נגד אלוהים? האם הדבר צור אמרו ליצרו למה עשית אותי כך? 9:21 אין כח לקדר על החרס מאותו הגוש לעשות אחד כלי לכבוד, ואחר לחילול? 9:22 מה אם אלוהים, המוכן להפגין את חמתו ולהודיע את כוחו, סבל בסבל רב את כלי הזעם שהותאמו אליהם הֶרֶס: 9:23 ולמען יגיד את עושר כבודו בכלי רחמים, אשר הכין מקודם לתפארת, 9:24 גם אנחנו, אשר קרא, לא מהיהודים בלבד, אלא גם מה- גויים? 9:25 כדבריו גם באוזיה אקרא להם עמי אשר לא היו לי אֲנָשִׁים; ואהובה, אשר לא היה אהוב. 9:26 ויהי במקום אשר נאמר אליו אותם, אינכם עמי; שם ייקראו בני האל החי. 9:27 גם ישעיהו זועק על ישראל, אף על פי מספר הילדים של ישראל יהיה כחול הים, שארית תיוושע: 9:28 כי יסיים את המלאכה ויקצרה בצדקה כי מעשה קצר יעשה ה\' על הארץ. 9:29 וכמו שאמר ישעיהו מקודם, אלא שעזב ה\' סבאות אותנו א זרע, היינו כסדומה, והיינו דומים לעמורה. 9:30 מה נגיד אז? שהגוים, שאחריו לא אחר כך צדקה, זכינו לצדקה, אפילו הצדקה שהוא של אמונה. 9:31 אבל ישראל אשר אחר תורת צדקה, אין הגיע לחוק הצדק. 9:32 למה? כי הם חיפשו את זה לא באמונה, אלא כביכול על ידי יצירות החוק. כי הם מעדו באבן הנגף ההיא; 9:33 כמו שכתוב הנה אני מניח בציון אבן נגף וסלע עבירה: וכל המאמין בו לא יתבייש.