2 מכבים
2:1 נמצא גם ברישומים כי ירמי הנביא ציווה אותם
אשר נסחפו להוציא מן האש, כפי שסומנו:
2:2 וכיצד הנביא, לאחר שנתן להם את התורה, לא ציווה עליהם
שכח את מצוות ה\', ושלא יטעו
המוח שלהם, כשהם רואים תמונות של כסף וזהב, עם שלהם
קישוטים.
2:3 ועם עוד דיבורים כאלה המריץ אותם, שלא תהא התורה
לעזוב את ליבם.
2:4 זה היה כלול גם באותו הכתב, כי הנביא, להיות
הזהיר מאלוהים, ציווה על המשכן ועל הארון ללכת עמו, כמו
הוא יצא אל ההר, שם טיפס משה, וראה את
מורשת אלוהים.
2:5 וכאשר ג\'רמי בא לשם, הוא מצא מערה חלולה, אשר שכב בה
המשכן, והארון, ומזבח הקטורת, וכך עצרו
הדלת.
2:6 וכמה מהבאים אחריו באו לסמן את הדרך, אך יכלו
לא למצוא את זה.
2:7 אשר כאשר הבחין ג\'רמי, האשים אותם לאמר: אשר למקום ההוא.
זה לא יהיה ידוע עד למועד שאלוהים יכנס שוב את עמו
יחד, וקבלו אותם לרחמים.
2:8 אז יראה להם ה\' את הדברים האלה ואת כבוד ה'
יופיע, וגם הענן, כפי שנראה תחת משה, וכמו
כאשר שלמה רצה לקדש את המקום בכבוד.
2:9 כמו כן נאמר, כי בהיותו חכם הקריב קרבן
הקדשה, ושל גמר המקדש.
2:10 וכאשר התפלל משה אל ה\', ירדה האש מן השמים.
ואכלה את הקורבנות: כן התפלל גם שלמה והאש
ירד מן השמים, ואכל את העולה.
2:11 ויאמר משה כי אין לאכול את החטאת
מְאוּכָּל.
2:12 אז שמר שלמה את שמונת הימים האלה.
2:13 אותם דברים דווחו גם בכתבים ובפירושים של
נעמיאס; וכיצד הוא ייסד ספריה אסף את מעשי ה
מלכים, והנביאים, ושל דוד, ואיגרות המלכים
לגבי מתנות הקודש.
2:14 כמו כן אסף יהודה את כל הדברים שהיו
אבודים בגלל המלחמה שהייתה לנו, והם נשארים איתנו,
2:15 לפיכך אם יהיה לכם צורך בו, שלחו להביאם אליכם.
2:16 בעוד שאנו עומדים אז לחגוג את הטהרה, כתבנו
לכם וטוב תעשו אם תשמרו את אותם הימים.
2:17 גם אנו מקווים כי האלוהים אשר הציל את כל עמו ונתן אותם
הכל מורשת, והממלכה, והכהונה והקדש,
2:18 כפי שהבטיח בתורה, בקרוב ירחם עלינו ויאסוף
אותנו יחד מכל ארץ מתחת לשמים אל הקודש : כי הוא
הציל אותנו מצרות גדולות וטיהר את המקום.
2:19 ועתה לגבי יהודה המכבי ואחיו וה
טיהור בית המקדש הגדול וחנוכת המזבח,
2:20 והמלחמות נגד אנטיוכוס אפיפנס ואופטור בנו
2:21 והאותות הגלויים שבאו מן השמים אל המתנהגים
עצמם בגבריות לכבודם ליהדות: כך, להיות אך א
מעטים, הם גברו על כל הארץ, ורדפו אחרי המונים ברבריים,
2:22 ושחזר את המקדש הנודע בכל העולם, ושחרר
העיר, וקיים את החוקים ההולכים, ה\'
חן עליהם בכל טוב:
2:23 את כל הדברים האלה, אני אומר, בהצהרה על ידי יאסון מכורני בחמישה
ספרים, נבחן לקצר בכרך אחד.
2:24 על התחשבות במספר האינסופי ובקושי שהם מוצאים
הרצון הזה להסתכל לתוך הקריינות של הסיפור, על המגוון של
העניין,
2:25 נזהרנו למען ישמח לקראו ו
שלמי שרוצים להתחייב לזיכרון אולי יהיה קל, ו
שלכל מי שהוא מגיע לידיו יהיה רווח.
2:26 על כן לנו, אשר נטלו עלינו את העבודה הכואבת הזאת של
בקיצור, זה לא היה קל, אלא עניין של זיעה וצפייה;
2:27 כשם שאין נחת למכין משתה ומחפש את
תועלת של אחרים: אך להנאתם של רבים נתחייב
בשמחה הכאב הגדול הזה;
2:28 משאירה למחבר את הטיפול המדויק בכל פרט, ו
עמלים על פי כללי הקיצור.
2:29 כי כבעל בונה של בית חדש חייב לדאוג לכלל
בִּניָן; אֲבָל הַמַּתְקַבֵּל לְהוֹצִיא אוֹתָהּ וּלְצַבֵּר אוֹתוֹ, חַיָּב לְהַקְרִיפָה
הוציאו דברים מתאימים לקישוטם: גם כך אני חושב שזה אצלנו.
2:30 לעמוד על כל נקודה, ולעבור על דברים בגדול, ולהיות
סקרן בפרטים, שייך למחבר הראשון של הסיפור:
2:31 אבל להשתמש בקצרה, ולהימנע ממאמץ רב של העבודה, זה להיות
ניתנה לו שיעשה קיצור.
2:32 אז נתחיל את הסיפור: רק נוסיף כל כך הרבה למה
נאמר, שזה דבר טיפשי לעשות פרולוג ארוך, ו
להיות קצר בסיפור עצמו.